From d4fa9e3910cf503bb7b41007f30a28a40a333252 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: =?UTF-8?q?Oke=20M=C3=B6ller?= <moeller@hab.de> Date: Mon, 29 Apr 2024 18:16:06 +0200 Subject: [PATCH] Update EF_DR_HAB_LO4622.xml --- Dramen/Ernst_und_Falk/EF_DR_HAB_LO4622.xml | 1904 +++++++------------- 1 file changed, 646 insertions(+), 1258 deletions(-) diff --git a/Dramen/Ernst_und_Falk/EF_DR_HAB_LO4622.xml b/Dramen/Ernst_und_Falk/EF_DR_HAB_LO4622.xml index c4fdba4..2f405bc 100644 --- a/Dramen/Ernst_und_Falk/EF_DR_HAB_LO4622.xml +++ b/Dramen/Ernst_und_Falk/EF_DR_HAB_LO4622.xml @@ -1,37 +1,17 @@ <!--<?xml-model href="http://www.tei-c.org/release/xml/tei/custom/schema/relaxng/tei_all.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="http://www.tei-c.org/release/xml/tei/custom/schema/relaxng/tei_all.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?>--><?xml-model href="file:/C:/Users/moeller/Documents/GitHub/hab-schema/out/hab_all.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="file:/C:/Users/moeller/Documents/GitHub/hab-schema/out/hab_all.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?> -<TEI xml:id="EF_DR_HAB_LO4622" - xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" - xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" - xmlns:telota="http://www.telota.de" +<TEI xml:id="EF_DR_HAB_LO4622" xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" + xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:telota="http://www.telota.de" xmlns:xi="http://www.w3.org/2001/XInclude" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> - <title>Ernst und Falk. Gespräche für - Freymäurer</title> + <title>Ernst und Falk. Gespräche für Freymäurer</title> <author> <forename>Gotthold Ephraim</forename> <surname>Lessing</surname> - <idno type="gnd" - >https://d-nb.info/gnd/118572121</idno> + <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118572121</idno> </author> - <respStmt> - <resp - ref="https://credit.niso.org/contributor-roles/conceptualization/ https://credit.niso.org/contributor-roles/data-curation/ https://credit.niso.org/contributor-roles/investigation/" - >Philologische Erschließung und - digitale Auszeichnung</resp> - <persName> - <forename>Viktoria</forename> - <surname>Take-Walter</surname> - <email>viktoria.take-walter@uni-goettingen.de</email> - <affiliation>Georg August - Universität - Göttingen</affiliation> - <idno type="gnd" - >https://d-nb.info/gnd/1262000343</idno> - </persName> - </respStmt> <respStmt> <resp ref="https://credit.niso.org/contributor-roles/conceptualization/ https://credit.niso.org/contributor-roles/data-curation/ https://credit.niso.org/contributor-roles/methodology/ https://credit.niso.org/contributor-roles/visualization/" @@ -40,49 +20,56 @@ <forename>Oke-Lukas</forename> <surname>Möller</surname> <email>moeller@hab.de</email> - <affiliation>Herzog August - Bibliothek + <affiliation>Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel</affiliation> </persName> </respStmt> + <respStmt> + <resp + ref="https://credit.niso.org/contributor-roles/conceptualization/ https://credit.niso.org/contributor-roles/data-curation/ https://credit.niso.org/contributor-roles/investigation/" + >Philologische Erschließung und digitale + Auszeichnung</resp> + <persName> + <forename>Viktoria</forename> + <surname>Take-Walter</surname> + <email>viktoria.take-walter@uni-goettingen.de</email> + <affiliation>Georg August Universität + Göttingen</affiliation> + <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/1262000343</idno> + </persName> + </respStmt> </titleStmt> <publicationStmt> - <publisher>Herzog August Bibliothek - Wolfenbüttel</publisher> + <publisher>Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel</publisher> <date when="2024"/> <availability> <licence target="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"> - <p>Attribution-ShareAlike 4.0 - International (CC BY-SA 4.0)</p> + <p>Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA + 4.0)</p> </licence> </availability> <pubPlace>Wolfenbüttel</pubPlace> - <distributor>Herzog August Bibliothek - Wolfenbüttel</distributor> - <publisher>Georg-August-Universität - Göttingen</publisher> + <distributor>Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel</distributor> + <publisher>Georg-August-Universität Göttingen</publisher> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <ptr target="https://diglib.hab.de/drucke/lo-4622/start.htm"/> - <idno type="shelfmark">LO 4622</idno> - <distributor> Herzog August Bibliothek - Wolfenbüttel </distributor> + <objectIdentifier><repository>Herzog August Bibliothek + Wolfenbüttel</repository></objectIdentifier> + <idno type="shelfmark">LO 4622</idno> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <tagsDecl> - <rendition scheme="free" xml:id="aq" - >Lateinische Buchstaben anstatt - Fraktur</rendition> - <rendition scheme="css" xml:id="b" - >font-weight: bold</rendition> - <rendition scheme="css" xml:id="hr">border - 1px black</rendition> - <rendition scheme="css" xml:id="i" - >font-weight: italic</rendition> + <rendition scheme="free" xml:id="aq">Lateinische Buchstaben + anstatt Fraktur</rendition> + <rendition scheme="css" xml:id="b">font-weight: bold</rendition> + <rendition scheme="css" xml:id="hr">border 1px black</rendition> + <rendition scheme="css" xml:id="i">font-weight: + italic</rendition> </tagsDecl> <listPrefixDef> <prefixDef ident="img" matchPattern="(.+)" @@ -93,8 +80,8 @@ </encodingDesc> <profileDesc> <handNotes> - <handNote xml:id="1">Bibliothekarische - Annotationen mit Bleistift</handNote> + <handNote xml:id="unknown">Bibliothekarische Annotationen mit + Bleistift</handNote> </handNotes> <particDesc> <listPerson> @@ -107,16 +94,13 @@ </listPerson> </particDesc> <textClass> - <classCode - sameAs="https://explore.gnd.network/gnd/4012899-4" + <classCode sameAs="https://explore.gnd.network/gnd/4012899-4" scheme="https://www.dnb.de/DE/Professionell/Standardisierung/GND/gnd_node.html" >Drama</classCode> </textClass> </profileDesc> <revisionDesc> - <list> - <item>work in progress</item> - </list> + <change when="2024"></change> </revisionDesc> </teiHeader> <text> @@ -124,54 +108,40 @@ <pb facs="img:00003" n="1"/> <titlePage type="main"> <docTitle> - <titlePart type="main">Ernſt und - Falk</titlePart> - <milestone rend="25%" rendition="#hr" - unit="section"/> + <titlePart type="main">Ernſt und Falk</titlePart> + <milestone rend="25%" rendition="#hr" unit="section"/> <lb/> <titlePart type="sub">Gespraͤche<lb/> fuͤr<lb/> Freymaͤurer.</titlePart> </docTitle> - <milestone rend="15%" rendition="#hr" - unit="section"/> - <milestone rend="65%" rendition="#hr" - unit="section"/> + <milestone rend="15%" rendition="#hr" unit="section"/> + <milestone rend="65%" rendition="#hr" unit="section"/> <docImprint> - <rs key="ed_skx_mlp_y1c" type="place" - >Wolfenbuͤttel</rs>. <docDate - calendar="#Gregorian" when="1778" + <rs key="ed_skx_mlp_y1c" type="place">Wolfenbuͤttel</rs>. + <docDate calendar="#Gregorian" when="1778" >1778</docDate>.</docImprint> </titlePage> <div> <pb facs="img:00004" n="2"/> - <note type="hand"><bibl>[Verf.: <rs - key="ed_zyr_pl4_y1c" - type="person">Gotthold Ephraim - Lessing</rs>]<lb/> + <note type="hand"><bibl>[Verf.: <rs key="ed_zyr_pl4_y1c" + type="person">Gotthold Ephraim Lessing</rs>]<lb/> [1. Aufl.; 1. Druck]<lb/> - [= Druck a <unclear - reason="illegible">et</unclear> - <rs key="ed_ntm_wlb_bbc" - type="person">Lachm.</rs>/<rs - key="ed_agf_nmb_bbc" - type="person" + [= Druck a <unclear reason="illegible">et</unclear> + <rs key="ed_ntm_wlb_bbc" type="person">Lachm.</rs>/<rs + key="ed_agf_nmb_bbc" type="person" >Muncker</rs>]</bibl></note> <figure type="libraryStamp"> - <figDesc>Ein runder Stempel, dessen - Außenkante eine kreisförmige Linie - bildet. Mittig zeigt er ein - springendes Pferd, das von dem - Schriftzug der Bibliothek umrundet - wird, von der Seite.</figDesc> - <p><rs key="ed_rtb_jvb_bbc" type="org" - >Bibliothek zu <rs - key="ed_skx_mlp_y1c" - type="place" - >Wolfenbüttel</rs></rs></p> + <figDesc>Ein runder Stempel, dessen Außenkante eine + kreisförmige Linie bildet. Mittig zeigt er ein + springendes Pferd, das von dem Schriftzug der Bibliothek + umrundet wird, von der Seite.</figDesc> + <p><rs key="ed_rtb_jvb_bbc" type="org">Bibliothek zu <rs + key="ed_skx_mlp_y1c" type="place" + >Wolfenbüttel</rs></rs></p> </figure> - <note><bibl>[viehn. <rs key="ed_phx_z1w_1bc" - type="place">Göttingen</rs>: Dieterich]<lb/> + <note><bibl>[viehn. <rs key="ed_phx_z1w_1bc" type="place" + >Göttingen</rs>: Dieterich]<lb/> LO 4622</bibl> </note> </div> @@ -180,8 +150,7 @@ <p> <salute>Sr. Durchlaucht<lb/> dem<lb/> - <rs key="ed_udm_swp_y1c" - type="person">Herzoge + <rs key="ed_udm_swp_y1c" type="person">Herzoge Ferdinand</rs>.</salute> </p> </div> @@ -192,10 +161,8 @@ <div subtype="Vorwort" type="preface"> <pb facs="img:00007" n="5"/> <p> - <salute>Durchlauchtigſter <rs - key="ed_udm_swp_y1c" - type="person" - >Herzog</rs></salute>,<lb/> + <salute>Durchlauchtigſter <rs key="ed_udm_swp_y1c" + type="person">Herzog</rs></salute>,<lb/> Auch ich war an der Quelle der<lb/> Wahrheit, und ſchoͤpfte. Wie<lb/> tief ich geſchoͤpft habe, kann nur<lb/> @@ -203,35 +170,26 @@ Erlaubniß erwarte, noch tiefer zu <fw type="sig">A 3</fw> <fw type="catch">ſchoͤ⸗</fw> - <pb facs="img:00008" n="6"/>ſchoͤpfen. — - Das Volk lechzet<lb/> + <pb facs="img:00008" n="6"/>ſchoͤpfen. — Das Volk lechzet<lb/> ſchon lange und vergehet vor<lb/> Durſt. —<lb/> - <salute><hi rendition="#b">Ew. <rs - key="ed_udm_swp_y1c" - type="person" - >Durchlaucht</rs>,</hi> + <salute><hi rendition="#b">Ew. <rs key="ed_udm_swp_y1c" + type="person">Durchlaucht</rs>,</hi> <lb/> - unterthaͤnigſter - Knecht</salute></p> - <milestone rend="15%" rendition="#hr" - unit="section"/> + unterthaͤnigſter Knecht</salute></p> + <milestone rend="15%" rendition="#hr" unit="section"/> </div> <div subtype="Vorrede" type="preface"> <pb facs="img:00009" n="7"/> - <milestone rend="55%" rendition="#hr" - unit="section"/> + <milestone rend="55%" rendition="#hr" unit="section"/> <p>Vorrede<lb/> - eines Dritten.<milestone rend="15%" - rendition="#hr" unit="section"/>Wenn - nachſtehende Blaͤtter die wahre<lb/> - <hi rendition="#b">Ontologie</hi>der - Freymaͤurerey nicht ent⸗<lb/> + eines Dritten.<milestone rend="15%" rendition="#hr" + unit="section"/>Wenn nachſtehende Blaͤtter die wahre<lb/> + <hi rendition="#b">Ontologie</hi>der Freymaͤurerey nicht ent⸗<lb/> halten: ſo waͤre ich begierig zu erfahren,<lb/> in welcher von den unzaͤhligen Schriften,<lb/> die ſie veranlaßt hat, ein mehr beſtimm⸗<lb/> - ter Begriff von ihrer <hi - rendition="#b">Weſenheit</hi>gegeben<lb/> + ter Begriff von ihrer <hi rendition="#b">Weſenheit</hi>gegeben<lb/> werde.<lb/> Wenn aber die Freymaͤurer alle, von<lb/> welchem Schlage ſie auch immer ſeyn moͤ⸗<lb/> @@ -240,8 +198,7 @@ iſt, aus welchem — ſich nicht einem bloͤ⸗<lb/> den Auge ein bloſſes Phantom zeigt, —<lb/> ſondern geſunde Augen eine wahre Ge⸗<lb/> - ſtalt erblicken: ſo duͤrfte nur noch - die + ſtalt erblicken: ſo duͤrfte nur noch die <fw rend="footer" type="sig">A 4</fw> <fw type="catch">Fra⸗</fw> <pb facs="img:00010" n="8"/> @@ -272,11 +229,9 @@ <body> <div n="1" type="scene"> <pb facs="img:00011" n="9"/> - <milestone rend="30%" rendition="#hr" - unit="section"/> + <milestone rend="30%" rendition="#hr" unit="section"/> <head>Erſtes Geſpraͤch.</head> - <milestone rend="20%" rendition="#hr" - unit="section"/> + <milestone rend="20%" rendition="#hr" unit="section"/> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Woran denkt du, Freund?</p> @@ -296,8 +251,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Eben darum. Wer denkt, wenn er genießt.<lb/> - und ich genieſſe des erquickenden - Morgens.</p> + und ich genieſſe des erquickenden Morgens.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -307,8 +261,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wenn ich an etwas daͤchte, wuͤrde ich dar⸗<lb/> - uͤber ſprechen. Nichts geht uͤber - das laut den⸗<lb/> + uͤber ſprechen. Nichts geht uͤber das laut den⸗<lb/> ken mit einem Freunde.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -318,8 +271,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Haſt du des ſchönen Morgens ſchon genug<lb/> - genoſſen; faͤllt dir etwas ein: ſo - ſprich du. Mir<lb/> + genoſſen; faͤllt dir etwas ein: ſo ſprich du. Mir<lb/> faͤllt nichts ein. </p> </sp> <fw type="catch">Ernst.</fw> @@ -328,8 +280,7 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Gut das! — Mir faͤllt ein, daß ich dich<lb/> - ſchon laͤngſt um etwas fragen - wollen.</p> + ſchon laͤngſt um etwas fragen wollen.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -342,8 +293,7 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Die Frage iſt eines der keiner - iſt.</p> + <p>Die Frage iſt eines der keiner iſt.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -359,8 +309,7 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Die Antwort iſt eines, der ſeiner - Sache eben<lb/> + <p>Die Antwort iſt eines, der ſeiner Sache eben<lb/> nicht gewiß iſt.</p> </sp> <sp who="#Falk"> @@ -376,8 +325,7 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Das weiß ich allerdings; aber das - wuͤrde ſo<lb/> + <p>Das weiß ich allerdings; aber das wuͤrde ſo<lb/> viel nicht ſagen wollen.</p> </sp> <fw type="catch">Ernſt.</fw> @@ -399,14 +347,10 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Ich glaube ein Freymaͤurer zu ſeyn; nicht<lb/> - ſo wohl, weil ich von aͤlteren - Maurern in einer<lb/> - geſeꜩlichen Loge aufgenommen - worden: ſondern<lb/> - weil ich einſehe und erkenne, was - und warum<lb/> - die Freymaͤurerey iſt, wenn und wo - sie geweſen,<lb/> + ſo wohl, weil ich von aͤlteren Maurern in einer<lb/> + geſeꜩlichen Loge aufgenommen worden: ſondern<lb/> + weil ich einſehe und erkenne, was und warum<lb/> + die Freymaͤurerey iſt, wenn und wo sie geweſen,<lb/> wie und wodurch ſie befördert oder gehindert<lb/> wird.</p> </sp> @@ -416,23 +360,18 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>und druͤckſt dich gleichwohl ſo zweifelhaft<lb/> - aus? — Ich glaube einer zu - ſeyn!</p> + aus? — Ich glaube einer zu ſeyn!</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Dieſes Ausdrucks bin ich nun ſo gewohnt.<lb/> - Nicht zwar, als ob ich Mangel an - eigner Ueber⸗<lb/> - zeugung haͤtte: ſondern weil ich - nicht gern mich<lb/> - jemanden gerade in den Weg ſtellen - mag.</p> + Nicht zwar, als ob ich Mangel an eigner Ueber⸗<lb/> + zeugung haͤtte: ſondern weil ich nicht gern mich<lb/> + jemanden gerade in den Weg ſtellen mag.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Du antworteſt mir als einem - Fremden.</p> + <p>Du antworteſt mir als einem Fremden.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -440,8 +379,7 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Du biſt aufgenommen, du weiſt alles — - —</p> + <p>Du biſt aufgenommen, du weiſt alles — —</p> </sp> <fw type="catch">Falk.</fw> <pb facs="img:00017" n="15"/> @@ -466,10 +404,8 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Weil viele, welche aufnehmen, es - ſelbſt nicht<lb/> - wiſſen; die wenigen aber, die es - wiſſen, es<lb/> + <p>Weil viele, welche aufnehmen, es ſelbſt nicht<lb/> + wiſſen; die wenigen aber, die es wiſſen, es<lb/> nicht ſagen koͤnnen.</p> </sp> <fw type="catch">Ernſt.</fw> @@ -483,26 +419,20 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Warum nicht? — Die Freymaͤurerey iſt<lb/> - nichts willkuͤhrliches, nichts - entbehrliches: ſon⸗<lb/> + nichts willkuͤhrliches, nichts entbehrliches: ſon⸗<lb/> dern etwas nothwendiges, das in dem Weſen<lb/> des Menſchen und der buͤrgerlichen Geſellſchaft<lb/> - gegruͤndet iſt. Folglich muß man - auch durch<lb/> - eignes Nachdenken eben ſo wohl - darauf verfallen<lb/> - koͤnnen, als man durch Anleitung - darauf gefuͤh⸗<lb/> + gegruͤndet iſt. Folglich muß man auch durch<lb/> + eignes Nachdenken eben ſo wohl darauf verfallen<lb/> + koͤnnen, als man durch Anleitung darauf gefuͤh⸗<lb/> ret wird.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Die Freymaͤurerey waͤre nichts Willkuͤhrli⸗<lb/> - ches? — Hat ſie nicht Worte und - Zeichen und<lb/> + ches? — Hat ſie nicht Worte und Zeichen und<lb/> Gebraͤuche, welche alle anders ſeyn könnten,<lb/> - und folglich willkuͤhrlich - ſind?</p> + und folglich willkuͤhrlich ſind?</p> </sp> <fw type="catch">Falk.</fw> <pb facs="img:00019" n="17"/> @@ -510,16 +440,14 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Das hat ſie. Aber dieſe Worte und dieſe<lb/> - Zeichen und dieſe Gebraͤuche, ſind - nicht die<lb/> + Zeichen und dieſe Gebraͤuche, ſind nicht die<lb/> Freymaͤurerey.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Die Freymaͤurerey waͤre nichts Entbehrli⸗<lb/> ches? — Wie machten es denn die Menſchen,<lb/> - als die Freymaͤurerey noch nicht - war?</p> + als die Freymaͤurerey noch nicht war?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -528,8 +456,7 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Nun was iſt ſie denn, dieſe nothwendige,<lb/> - dieſe unentbehrliche - Freymaurerey?</p> + dieſe unentbehrliche Freymaurerey?</p> </sp> <fw type="sig">B</fw> <fw type="catch">Falk.</fw> @@ -537,10 +464,8 @@ <fw type="pageNum">18</fw> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Wie ich dir ſchon zu verſtehen - gegeben: —<lb/> - Etwas, das ſelbſt die, die es - wiſſen, nicht ſa⸗<lb/> + <p>Wie ich dir ſchon zu verſtehen gegeben: —<lb/> + Etwas, das ſelbſt die, die es wiſſen, nicht ſa⸗<lb/> gen koͤnnen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -554,14 +479,12 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Wovon ich einen Begriff habe, das kann<lb/> - ich auch mit Worten - ausdruͤcken.</p> + ich auch mit Worten ausdruͤcken.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Nicht immer; und oft wenigſtens nicht ſo,<lb/> - daß andre durch die Worte - vollkommen eben + daß andre durch die Worte vollkommen eben <fw type="catch">den⸗</fw> <pb facs="img:00021" n="19"/> <fw type="pageNum">19</fw> @@ -575,23 +498,17 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Der etwanige Begriff waͤre hier - unnuͤtz oder<lb/> - gefaͤhrlich. Unnuͤtz, wenn er nicht - genug; und<lb/> - gefaͤhrlich, wenn er das geringſte - zu viel ent⸗<lb/> + <p>Der etwanige Begriff waͤre hier unnuͤtz oder<lb/> + gefaͤhrlich. Unnuͤtz, wenn er nicht genug; und<lb/> + gefaͤhrlich, wenn er das geringſte zu viel ent⸗<lb/> hielte.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Sonderbar! — Da alſo ſelbſt die Freymaͤu⸗<lb/> - rer, welche das Geheimniß ihres - Ordens wiſ⸗<lb/> - ſen, es nicht woͤrtlich mittheilen - koͤnnen, wie<lb/> - breiten ſie denn gleichwohl ihren - Orden aus?</p> + rer, welche das Geheimniß ihres Ordens wiſ⸗<lb/> + ſen, es nicht woͤrtlich mittheilen koͤnnen, wie<lb/> + breiten ſie denn gleichwohl ihren Orden aus?</p> </sp> <fw type="sig">B 2</fw> <fw type="catch">Falk.</fw> @@ -600,22 +517,16 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Durch Thaten. — Sie laſſen gute Maͤnner<lb/> - und Juͤnglinge, die ſie ihres - naͤhern Umgangs<lb/> - wuͤrdigen, ihre Thaten vermuthen, - errathen, —<lb/> - ſehen, ſo weit ſie zu ſehen ſind; - dieſe ſinden<lb/> - Geſchmack daran, und thun aͤhnliche - Thaten.</p> + und Juͤnglinge, die ſie ihres naͤhern Umgangs<lb/> + wuͤrdigen, ihre Thaten vermuthen, errathen, —<lb/> + ſehen, ſo weit ſie zu ſehen ſind; dieſe ſinden<lb/> + Geſchmack daran, und thun aͤhnliche Thaten.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Thaten? Thaten der Freymaͤurer? — Jch<lb/> - kenne keine andere, als ihre Reden - und Lieder,<lb/> - die meiſtentheils ſchoͤner - gedruckt, als gedacht<lb/> + kenne keine andere, als ihre Reden und Lieder,<lb/> + die meiſtentheils ſchoͤner gedruckt, als gedacht<lb/> und geſagt ſind.</p> </sp> <sp who="#Falk"> @@ -629,23 +540,19 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Oder ſoll ich das fuͤr ihre Thaten nehmen,<lb/> - was ſie in dieſen Reden und Liedern - von ſich<lb/> + was ſie in dieſen Reden und Liedern von ſich<lb/> ruͤhmen?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Wenn ſie es nicht blos von ſich - ruͤhmen.</p> + <p>Wenn ſie es nicht blos von ſich ruͤhmen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>und was ruͤhmen ſie denn von ſich? — Lau⸗<lb/> ter Dinge, die man von jedem guten Men⸗<lb/> - ſchen, von jedem rechtſchaffnen - Buͤrger erwar⸗<lb/> - tet. — Sie ſind ſo - freundſchaftlich, ſo gut⸗<lb/> + ſchen, von jedem rechtſchaffnen Buͤrger erwar⸗<lb/> + tet. — Sie ſind ſo freundſchaftlich, ſo gut⸗<lb/> thaͤtig, ſo gehorſam, ſo voller Vaterlands<lb/> Liebe!</p> </sp> @@ -660,8 +567,7 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Nichts! — um ſich dadurch von andern<lb/> - Menſchen auszuſondern. — Wer ſoll - das nict<lb/> + Menſchen auszuſondern. — Wer ſoll das nict<lb/> ſeyn?</p> </sp> <sp who="#Falk"> @@ -676,8 +582,7 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Aber doch in ihr, und durch ſie, - einen An⸗<lb/> + <p>Aber doch in ihr, und durch ſie, einen An⸗<lb/> trieb mehr.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -690,26 +595,21 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Sage mir nichts von der Menge der Antrie⸗<lb/> - be. Lieber einem einzigen Antriebe - alle moͤgli⸗<lb/> + be. Lieber einem einzigen Antriebe alle moͤgli⸗<lb/> che intenſive Kraft gegeben! — Die Menge<lb/> - ſolcher Antriebe iſt wie die Menge - der Raͤder in<lb/> - einer Maſchine. Je mehr Raͤder: - deſto wandel⸗<lb/> + ſolcher Antriebe iſt wie die Menge der Raͤder in<lb/> + einer Maſchine. Je mehr Raͤder: deſto wandel⸗<lb/> barer.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Ich kann dir das nicht - widerſprechen.</p> + <p>Ich kann dir das nicht widerſprechen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>und was fuͤr einen Antrieb mehr! — Der<lb/> alle andre Antriebe vekleinert, verdaͤchtig<lb/> - macht! ſich ſelbſt fuͤr den - ſtaͤrkſten und beſten<lb/> + macht! ſich ſelbſt fuͤr den ſtaͤrkſten und beſten<lb/> ausgiebt!</p> </sp> <fw type="sig">B 4</fw> @@ -730,30 +630,23 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk</speaker> <p>Das will nur ſagen: was Bruder Redner<lb/> - an den Freymaͤrern preiſet, das - ſind nun frey⸗<lb/> + an den Freymaͤrern preiſet, das ſind nun frey⸗<lb/> lich ihre Thaten eben nicht. Denn Bruder<lb/> - Redner iſt wenigſtens kein - Plauderer; und Tha⸗<lb/> + Redner iſt wenigſtens kein Plauderer; und Tha⸗<lb/> ten ſprechen von ſelbſt.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Ja, nun merke ich worauf du zieleſt. Wie<lb/> - konnten ſie mir nicht gleich - einfallen dieſe Tha⸗ + konnten ſie mir nicht gleich einfallen dieſe Tha⸗ <fw type="catch">ten,</fw> <pb facs="img:00027" n="25"/> <fw type="pageNum">25</fw> - ten, dieſe ſprechende Thaten. Faſt - möchte ich<lb/> - ſie ſchreyende nennen. Nicht genug, - daß ſich<lb/> + ten, dieſe ſprechende Thaten. Faſt möchte ich<lb/> + ſie ſchreyende nennen. Nicht genug, daß ſich<lb/> die Freymaͤurer einer den andern unterſtuͤtzen,<lb/> - auf das kraͤftigſte unterſtuͤtzen: - denn das waͤre<lb/> - nur die nothwendige Eigenſchaft - einer jeden<lb/> + auf das kraͤftigſte unterſtuͤtzen: denn das waͤre<lb/> + nur die nothwendige Eigenſchaft einer jeden<lb/> Bande. Was thun ſie nicht fuͤr das geſammte<lb/> Publicum eines jeden Staats, deſſen Glieder<lb/> ſie ſind!</p> @@ -761,14 +654,12 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Zum Exempel? Damit ich doch höre,<lb/> - ob du auf der rechten Spur - biſt.</p> + ob du auf der rechten Spur biſt.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Z.E. die Freymaͤurer in Stockholm! — Ha⸗<lb/> - ben ſie nicht ein groſſes - Findelhaus errichtet?</p> + ben ſie nicht ein groſſes Findelhaus errichtet?</p> </sp> <fw type="sig">B 5</fw> <fw type="catch">Falk.</fw> @@ -776,10 +667,8 @@ <fw type="pageNum">26</fw> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Wenn die Freymaͤurer in Stockholm - ſich nur<lb/> - auch bey einer andern Gelegenheit - thaͤtig erwie⸗<lb/> + <p>Wenn die Freymaͤurer in Stockholm ſich nur<lb/> + auch bey einer andern Gelegenheit thaͤtig erwie⸗<lb/> ſen haben.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -793,8 +682,7 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>und die Freymaͤurer in Dresden! die arme<lb/> - junge Maͤdchen mit Arbeit - beſchaͤftigen, ſie kloͤp⸗<lb/> + junge Maͤdchen mit Arbeit beſchaͤftigen, ſie kloͤp⸗<lb/> peln und ſtuͤcken taſſen, damit das Findel⸗<lb/> haus nur kleiner ſeyn duͤrffe.</p> </sp> @@ -809,10 +697,8 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Ohne alle Gloſſen dann. — Und die Frey⸗<lb/> - maͤurer in Braunſchweig! die arme - faͤhige Kna⸗<lb/> - ben im Zeichnen unterrichten - laſſen.</p> + maͤurer in Braunſchweig! die arme faͤhige Kna⸗<lb/> + ben im Zeichnen unterrichten laſſen.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -820,10 +706,8 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>und die Freymaͤurer in Berlin! die - das Ba⸗<lb/> - ſedowſche hilantropin - unterſtuͤzen.</p> + <p>und die Freymaͤurer in Berlin! die das Ba⸗<lb/> + ſedowſche hilantropin unterſtuͤzen.</p> </sp> <fw type="catch">Falk.</fw> <pb facs="img:00030" n="28"/> @@ -831,8 +715,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Was ſagſt du? — Die Freymaͤurer? Das<lb/> - Philantropin? unterſtuͤtzen? — Wer - hat dir<lb/> + Philantropin? unterſtuͤtzen? — Wer hat dir<lb/> das aufgebunden?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -842,11 +725,9 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Die Zeitung! — Da muͤßte ich Baſedows<lb/> - eigenhaͤndige Quittung ſehen. Und - muͤßte ge⸗<lb/> + eigenhaͤndige Quittung ſehen. Und muͤßte ge⸗<lb/> wiß ſeyn, daß die Quittung nicht an Freymaͤu⸗<lb/> - rer in Berlin, ſondern an die - Freymaͤurer ge⸗<lb/> + rer in Berlin, ſondern an die Freymaͤurer ge⸗<lb/> richtet waͤre.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -859,8 +740,7 @@ <fw type="pageNum">29</fw> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Ich nicht? Wer kann es mehr - billigen?</p> + <p>Ich nicht? Wer kann es mehr billigen?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -874,17 +754,13 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Nun dann! — Du wirſt mir - unbegreiſlich.</p> + <p>Nun dann! — Du wirſt mir unbegreiſlich.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Ich glaube wohl. Dazu habe ich - Unrecht. —<lb/> - Denn auch d i e Freymaͤurer konnen - etwas thun,<lb/> - was ſie nicht als Freymaͤurer - thun.</p> + <p>Ich glaube wohl. Dazu habe ich Unrecht. —<lb/> + Denn auch d i e Freymaͤurer konnen etwas thun,<lb/> + was ſie nicht als Freymaͤurer thun.</p> </sp> <fw type="catch">Ernſt.</fw> <pb facs="img:00032" n="30"/> @@ -896,14 +772,10 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Wielleicht! — Vielleicht, daß alle - die guten<lb/> - Thaten, die du mir da genannt haſt, - um mich<lb/> - eines ſcholaſtiſchen Ausdruckes, - der Kuͤrze we⸗<lb/> - gen zu bedienen, nur ihre Thaten ad - etra ſind.</p> + <p>Wielleicht! — Vielleicht, daß alle die guten<lb/> + Thaten, die du mir da genannt haſt, um mich<lb/> + eines ſcholaſtiſchen Ausdruckes, der Kuͤrze we⸗<lb/> + gen zu bedienen, nur ihre Thaten ad etra ſind.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -912,10 +784,8 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Nur ihre Thaten, die dem Volke in die<lb/> - Augen fallen; — nur Thaten, die ſie - blos des⸗<lb/> - wegen thun, damit ſie dem Volk in - die Augen<lb/> + Augen fallen; — nur Thaten, die ſie blos des⸗<lb/> + wegen thun, damit ſie dem Volk in die Augen<lb/> fallen ſollen.</p> </sp> <fw type="catch">Ernſt.</fw> @@ -923,8 +793,7 @@ <fw type="pageNum">31</fw> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Um Achtung und Duldung zu - genieſſen?</p> + <p>Um Achtung und Duldung zu genieſſen?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -938,8 +807,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wenn ich dir nicht ſchon geantwortet haͤt⸗<lb/> - te? Ihre wahre Thaten ſind ihr - Geheimniß.</p> + te? Ihre wahre Thaten ſind ihr Geheimniß.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -952,16 +820,11 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Nicht wohl! — Nur ſo viel kann und darf<lb/> - ich dir ſagen: die wahren Thaten - der Freymaͤu⸗<lb/> - rer ſind ſo groß, ſo weit - ausſehend, daß ganze<lb/> - Jahrhunderte vergehen koͤnnen, ehe - man ſagen<lb/> - kann: das haben ſie gethan! - Gleichwohl haben<lb/> - ſie alles Gute gethan, was noch in - der Welt<lb/> + ich dir ſagen: die wahren Thaten der Freymaͤu⸗<lb/> + rer ſind ſo groß, ſo weit ausſehend, daß ganze<lb/> + Jahrhunderte vergehen koͤnnen, ehe man ſagen<lb/> + kann: das haben ſie gethan! Gleichwohl haben<lb/> + ſie alles Gute gethan, was noch in der Welt<lb/> iſt, — merke wohl: in der Welt! — Und<lb/> fahren fort, an alle dem Guten zu arbeiten,<lb/> was noch in der Welt werden wird, — merke<lb/> @@ -974,20 +837,15 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wahrlich nicht. — Aber ſieh! dort fliegt<lb/> - ein Schmetterling, den ich haben - muß. Es ist + ein Schmetterling, den ich haben muß. Es ist <fw type="catch">der</fw> <pb facs="img:00035" n="33"/> <fw type="pageNum">33</fw> der von der Wolfmilchsraupe. — Geſchwind<lb/> - ſage ich dir nur noch: die wahren - Thaten der<lb/> - Freymaͤurer zielen dahin, um - groͤßten Theils<lb/> - alles, was man gemeiniglich gute - Thaten zu<lb/> - nennen pſlegt, entbehrlich zu - machen.</p> + ſage ich dir nur noch: die wahren Thaten der<lb/> + Freymaͤurer zielen dahin, um groͤßten Theils<lb/> + alles, was man gemeiniglich gute Thaten zu<lb/> + nennen pſlegt, entbehrlich zu machen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -996,28 +854,23 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Es kann keine beſſere geben. — Denke<lb/> - einen Augenblick daruͤber nach. Ich - bin gleich<lb/> + einen Augenblick daruͤber nach. Ich bin gleich<lb/> wieder bey dir.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Gute Thaten, welche darauf zielen, gute<lb/> - Thaten entbehrlich zu machen? — Das - iſt ein + Thaten entbehrlich zu machen? — Das iſt ein <fw type="sig">C</fw> <fw type="catch">Raͤth⸗</fw> <pb n="34"/> <pb facs="img:00036" n="34"/> <fw type="pageNum">34</fw> - Raͤthſel. Und uͤber ein Raͤthſel - denke ich nicht<lb/> - nach. — Lieber lege ich mich indeß - unter den<lb/> + Raͤthſel. Und uͤber ein Raͤthſel denke ich nicht<lb/> + nach. — Lieber lege ich mich indeß unter den<lb/> Baum, und ſehe den Ameiſen zu.</p> </sp> - <milestone rend="15%" rendition="#hr" - unit="section"/> + <milestone rend="15%" rendition="#hr" unit="section"/> <fw type="catch">Zwey⸗</fw> </div> <div n="2" type="scene"> @@ -1030,10 +883,8 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Er lockte mich von Strauch zu - Strauch, bis<lb/> - an den Bach. — Auf einmal war er - heruͤber.</p> + <p>Er lockte mich von Strauch zu Strauch, bis<lb/> + an den Bach. — Auf einmal war er heruͤber.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -1051,27 +902,20 @@ <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Ueber was? Ueber dein Raͤthſel? — Jch<lb/> werde ihn auch nicht fangen, den ſchoͤnen<lb/> - Schmetterling! Darum ſoll er mir - aber auch<lb/> - weiter keine Muͤhe machen. — Einmal - von der<lb/> - Freymaͤnrerey mit dir geſprochen, - und nie wie⸗<lb/> - der. Denn ich ſehe ja wohl; du - biſt, wie ſie<lb/> + Schmetterling! Darum ſoll er mir aber auch<lb/> + weiter keine Muͤhe machen. — Einmal von der<lb/> + Freymaͤnrerey mit dir geſprochen, und nie wie⸗<lb/> + der. Denn ich ſehe ja wohl; du biſt, wie ſie<lb/> alle.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Wie ſie alle? Das ſagen dieſe alle - nicht.</p> + <p>Wie ſie alle? Das ſagen dieſe alle nicht.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Nicht? So gibt es ja wohl auch - Kaͤtzer un⸗<lb/> - ter den Freymaͤurern? Und du - waͤreſt einer. —<lb/> + <p>Nicht? So gibt es ja wohl auch Kaͤtzer un⸗<lb/> + ter den Freymaͤurern? Und du waͤreſt einer. —<lb/> Doch alle Kaͤtzer haben mit den Rechtglaͤubigen<lb/> immer noch etwas gemein. Und davon ſprach<lb/> ich. @@ -1086,27 +930,21 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Rechtglaͤubige oder Kaͤtzeriſche - Freymaͤurer —<lb/> - ſie alle ſpielen mit Worten, und - laſſen ſich fra⸗<lb/> - gen, und antworten ohne zu - antworten.</p> + <p>Rechtglaͤubige oder Kaͤtzeriſche Freymaͤurer —<lb/> + ſie alle ſpielen mit Worten, und laſſen ſich fra⸗<lb/> + gen, und antworten ohne zu antworten.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Meynſt du? — Nun wohl, ſo laß uns von<lb/> - etwas andern reden. Denn einmal - haſt du mich<lb/> + etwas andern reden. Denn einmal haſt du mich<lb/> aus dem behaͤglichen Zuſtande des ſtummen<lb/> Staunens geriſſen —</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Nichts iſt leichter, als dich in - dieſen Zuſtand<lb/> - wieder zu verſetzen — Laß dich nur - hier bey<lb/> + <p>Nichts iſt leichter, als dich in dieſen Zuſtand<lb/> + wieder zu verſetzen — Laß dich nur hier bey<lb/> mir nieder, und ſieh!<lb/> E </p> </sp> @@ -1122,26 +960,21 @@ <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Das Leben und Weben auf und in und um<lb/> dieſen Ameiſenhauffen. Welche Geſchaͤftigkeit,<lb/> - und doch welche Ordnung! Alles - traͤgt und<lb/> - ſchleppt und ſchiebt; und keines - iſt dem andern<lb/> + und doch welche Ordnung! Alles traͤgt und<lb/> + ſchleppt und ſchiebt; und keines iſt dem andern<lb/> hinderlich. Sieh nur! Sie helffen einander<lb/> ſogar.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Die Ameiſen leben in Geſellſchaft, - wie die<lb/> + <p>Die Ameiſen leben in Geſellſchaft, wie die<lb/> Bienen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>und in einer noch wunderbarern Geſellſchaft<lb/> - als die Bienen. Denn ſie haben - niemand unter<lb/> - ſich, der ſie zuſammen haͤlt und - regieret.</p> + als die Bienen. Denn ſie haben niemand unter<lb/> + ſich, der ſie zuſammen haͤlt und regieret.</p> </sp> <fw type="catch">Falk.</fw> <pb facs="img:00041" n="39"/> @@ -1171,7 +1004,6 @@ </sp> <fw type="sig">C 4</fw> <fw type="catch">Ernſt.</fw> - <pb facs="00042" n="40"/> <fw type="pageNum">40</fw> <sp who="#Ernst"> @@ -1181,14 +1013,10 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Steh auf, und laß uns gehen. Denn ſie<lb/> - werden dich bekriechen die Ameiſen; - und eben<lb/> - faͤllt auch mir etwas bey, was ich - bey dieſer<lb/> - Gelegenheit dich doch fragen muß. — - Jch ken⸗<lb/> - ne deine Geſinnungen daruͤber noch - gar nicht.</p> + werden dich bekriechen die Ameiſen; und eben<lb/> + faͤllt auch mir etwas bey, was ich bey dieſer<lb/> + Gelegenheit dich doch fragen muß. — Jch ken⸗<lb/> + ne deine Geſinnungen daruͤber noch gar nicht.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -1196,10 +1024,8 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Ueber die buͤrgerliche Geſellſchaft - des Men⸗<lb/> - ſchen uͤberhaupt. — Wofuͤr haͤlſt - du ſie?</p> + <p>Ueber die buͤrgerliche Geſellſchaft des Men⸗<lb/> + ſchen uͤberhaupt. — Wofuͤr haͤlſt du ſie?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -1210,8 +1036,7 @@ <fw type="pageNum">41</fw> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Ohnſtreitig. — Aber haͤlſt du ſie - fuͤr Zweck,<lb/> + <p>Ohnſtreitig. — Aber haͤlſt du ſie fuͤr Zweck,<lb/> oder fuͤr Mittel?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -1227,39 +1052,29 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Jenes ſcheinen einige behaupten zu wollen.<lb/> - Dieſes aber mag wohl das Wahrere - ſeyn.</p> + Dieſes aber mag wohl das Wahrere ſeyn.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>So denke ich auch. Die Staaten verei⸗<lb/> - nigen die Menſchen, damit durch - dieſe und in<lb/> + nigen die Menſchen, damit durch dieſe und in<lb/> <fw type="sig">C 5</fw> <fw type="catch">die⸗</fw> <pb facs="img:00044" n="42"/> <fw type="pageNum">42</fw> - dieſer Vereinigung jeder einzelne - Menſch ſeinen<lb/> - Theil von Gluͤckſeligkeit deſto - beſſer und ſichrer<lb/> + dieſer Vereinigung jeder einzelne Menſch ſeinen<lb/> + Theil von Gluͤckſeligkeit deſto beſſer und ſichrer<lb/> genieſſen könne. — Das Totale der einzeln<lb/> - Gluͤckſeligkeiten aller Glieder, - iſt die Gluͤckſelig⸗<lb/> - keit des Staats. Auſſer dieſer - giebt es gar kei⸗<lb/> - ne. Jede andere Gluͤckſeligkeit des - Staats, bey<lb/> - welcher auch noch ſo wenig einzelne - Glieder lei⸗<lb/> - den, und leiden muͤſſen, iſt - Bemaͤntelung der<lb/> + Gluͤckſeligkeiten aller Glieder, iſt die Gluͤckſelig⸗<lb/> + keit des Staats. Auſſer dieſer giebt es gar kei⸗<lb/> + ne. Jede andere Gluͤckſeligkeit des Staats, bey<lb/> + welcher auch noch ſo wenig einzelne Glieder lei⸗<lb/> + den, und leiden muͤſſen, iſt Bemaͤntelung der<lb/> Tyranney. Anders nichts!</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Ich moͤchte das nicht ſo laut - ſagen.</p> + <p>Ich moͤchte das nicht ſo laut ſagen.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -1268,8 +1083,7 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Eine Wahrheit, die jeder nach ſeiner eignen<lb/> - Lage beurtheilet, kann leicht - gemißbraucht wer⸗<lb/> + Lage beurtheilet, kann leicht gemißbraucht wer⸗<lb/> den.</p> </sp> <fw type="catch">Falk.</fw> @@ -1287,8 +1101,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Du. Denn du erkennſt ja ſchon Wahrhei⸗<lb/> - ten, die man beſſer - verſchweigt.</p> + ten, die man beſſer verſchweigt.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -1305,70 +1118,53 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Nun, wie du willſt! — Laß uns auf die<lb/> - Fremaͤurer nicht wieder zuruͤck - kommen. Jch<lb/> - mag ja von ihnen weiter nichts - wiſſen.</p> + Fremaͤurer nicht wieder zuruͤck kommen. Jch<lb/> + mag ja von ihnen weiter nichts wiſſen.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Verzeih! — Du ſiehſt wenigſtens meine Be⸗<lb/> - reitwilligkeit, dir mehr von ihnen - zu ſagen.</p> + reitwilligkeit, dir mehr von ihnen zu ſagen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Du ſpotteſt. — — Gut! das buͤrgerliche<lb/> Leben des Menſchen, alle Staatsverfaſſungen<lb/> - ſind nichts als Mittel zur - menſchlichen Gluͤckſe⸗<lb/> + ſind nichts als Mittel zur menſchlichen Gluͤckſe⸗<lb/> ligkeit. Was weiter?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Nichts als Mittel! Und Mittel menſchlicher<lb/> - Erſindung; ob ich gleich nicht - leugnen will, daß<lb/> + Erſindung; ob ich gleich nicht leugnen will, daß<lb/> <fw type="catch">die</fw> <fw type="pageNum">45</fw> - <pb n="45"/>die Natur alles ſo - eingerichtet, daß der Menſch<lb/> - ſehr bald auf dieſe Erſindung - gerathen muͤſſen.</p> + <pb n="45"/>die Natur alles ſo eingerichtet, daß der Menſch<lb/> + ſehr bald auf dieſe Erſindung gerathen muͤſſen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Dieſes hat denn auch wohl gemacht, daß<lb/> - einige die buͤrgerliche - Geſellſchaft fuͤr Zweck der<lb/> + einige die buͤrgerliche Geſellſchaft fuͤr Zweck der<lb/> Natur gehalten. Weil alles, unſere Leidenſchaf⸗<lb/> - ten und unſere Beduͤrfniſſe, alles - darauf fuͤhre,<lb/> - ſey ſie folglich das Letzte, worauf - die Natur ge⸗<lb/> - he. So ſchloſſen ſie. Als ob die - Natur nicht<lb/> - auch die Mittel zweckmaͤſſig - hervorbringen muͤſ⸗<lb/> + ten und unſere Beduͤrfniſſe, alles darauf fuͤhre,<lb/> + ſey ſie folglich das Letzte, worauf die Natur ge⸗<lb/> + he. So ſchloſſen ſie. Als ob die Natur nicht<lb/> + auch die Mittel zweckmaͤſſig hervorbringen muͤſ⸗<lb/> ſen! Als ob die Natur mehr die Gluͤckſeligkeit<lb/> - eines abgezogenen Begriffs — wie - Staat, Va⸗<lb/> - terland und dergleichen ſind — als - die Gluͤckſe⸗<lb/> - ligkeit jedes wirklichen einzeln - Weſens zur Ab⸗<lb/> + eines abgezogenen Begriffs — wie Staat, Va⸗<lb/> + terland und dergleichen ſind — als die Gluͤckſe⸗<lb/> + ligkeit jedes wirklichen einzeln Weſens zur Ab⸗<lb/> ſicht gehabt haͤtte!</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Sehr gut! Du kommſt mir auf dem rechten<lb/> - Wege entgegen. Denn nun ſage mir; - wenn die<lb/> + Wege entgegen. Denn nun ſage mir; wenn die<lb/> <fw type="catch">Staats⸗</fw> - <pb facs="00048" n="46" - />Staatsverfaſſungen Mittel, Mittel menſchlicher<lb/> - Erſindungen ſind: ſollten ſie - allein von dem<lb/> + <pb facs="00048" n="46"/>Staatsverfaſſungen Mittel, + Mittel menſchlicher<lb/> + Erſindungen ſind: ſollten ſie allein von dem<lb/> Schickſale menſchlicher Mittel ausgenommen<lb/> ſeyn?</p> </sp> @@ -1381,8 +1177,7 @@ <speaker>Falk.</speaker> <p>Das, was unzertrennlich mit menſchlichen<lb/> Mitteln verbunden iſt; was ſie von goͤttlichen<lb/> - unfehlbaren Mitteln - unterſcheidet.</p> + unfehlbaren Mitteln unterſcheidet.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -1391,64 +1186,49 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Daß ſie nicht unfehlbar ſind. Daß ſie ihrer<lb/> - Abſicht nicht allein oͤfters nicht - entſprechen, ſon⸗<lb/> + Abſicht nicht allein oͤfters nicht entſprechen, ſon⸗<lb/> <fw type="catch">dern</fw> - <pb facs="img:00049" n="47"/>dern - auch wohl gerade das Gegentheil davon<lb/> + <pb facs="img:00049" n="47"/>dern auch wohl gerade das + Gegentheil davon<lb/> bewirken.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Ein Beyſpiel! wenn dir eines - einfaͤllt.</p> + <p>Ein Beyſpiel! wenn dir eines einfaͤllt.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>So ſind Schiffahrt und Schiffe Mittel in<lb/> - entlegene Laͤnder zu kommen; und - werden Urſa⸗<lb/> - che, daß viele Menſchen nimmermehr - dahin ge⸗<lb/> + entlegene Laͤnder zu kommen; und werden Urſa⸗<lb/> + che, daß viele Menſchen nimmermehr dahin ge⸗<lb/> langen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Die nehmlich Schiffbruch leiden, und er⸗<lb/> - ſauffen. Nun glaube ich dich zu - verſtehen. —<lb/> + ſauffen. Nun glaube ich dich zu verſtehen. —<lb/> Aber man weiß ja wohl, woher es koͤmmt,<lb/> - wenn ſo viel einzelne Menſchen - durch die Staats⸗<lb/> - verfaſſung an ihrer Gluͤckſeligkeit - nichts gewin⸗<lb/> + wenn ſo viel einzelne Menſchen durch die Staats⸗<lb/> + verfaſſung an ihrer Gluͤckſeligkeit nichts gewin⸗<lb/> nen. <fw type="catch">nen.</fw> - <pb facs="img:00050" n="48"/>Der - Staatsverfaſſungen ſind viele; eine<lb/> - iſt alſo beſſer als die andere; - manche iſt ſehr<lb/> - fehlerhaft, mit ihrer Abſicht - offenbar ſtreitend;<lb/> - und die beſte ſoll vielleicht noch - erfunden wer⸗<lb/> + <pb facs="img:00050" n="48"/>Der Staatsverfaſſungen ſind + viele; eine<lb/> + iſt alſo beſſer als die andere; manche iſt ſehr<lb/> + fehlerhaft, mit ihrer Abſicht offenbar ſtreitend;<lb/> + und die beſte ſoll vielleicht noch erfunden wer⸗<lb/> den.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Das ungerechnet! Setze die beſte Staatsver⸗<lb/> - faſſung, die ſich nur denken laͤßt, - ſchon erfun⸗<lb/> - den; ſetze, daß alle Menſchen in - der ganzen<lb/> + faſſung, die ſich nur denken laͤßt, ſchon erfun⸗<lb/> + den; ſetze, daß alle Menſchen in der ganzen<lb/> Welt dieſe beſte Staatsverfaſſung angenommen<lb/> - haben: meynſt du nicht, daß auch - dann noch,<lb/> - ſelbſt aus dieſer beſten - Staatsverfaſſung, Dinge<lb/> + haben: meynſt du nicht, daß auch dann noch,<lb/> + ſelbſt aus dieſer beſten Staatsverfaſſung, Dinge<lb/> entſpringen muͤſſen, welche der menſchlichen<lb/> - Gluͤckſeligkeit hoͤchſt nachtheilig - ſind, und wovon<lb/> + Gluͤckſeligkeit hoͤchſt nachtheilig ſind, und wovon<lb/> der Menſch in dem Stande der Natur ſchlech⸗<lb/> terdings nichts gewußt haͤtte?</p> </sp> @@ -1458,28 +1238,24 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Ich meine: wenn dergleichen Dinge aus der<lb/> - beſten Staatsverfaſſung - entſpraͤngen, daß es<lb/> - ſodann die beſte Staatsverfaſſung - nicht waͤre.<lb/> + beſten Staatsverfaſſung entſpraͤngen, daß es<lb/> + ſodann die beſte Staatsverfaſſung nicht waͤre.<lb/> r </p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Und eine beſſere moͤglich waͤre? — Nun,<lb/> - ſo nehme ich dieſe Beſſere als die - Beſte an:<lb/> + ſo nehme ich dieſe Beſſere als die Beſte an:<lb/> und frage das Nehmliche.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Du ſcheineſt mir hier blos von vorne herein<lb/> aus dem angenommenen Begriffe zu vernuͤnfteln,<lb/> - daß jedes Mittel menſchlicher - Erſindung, wofuͤr<lb/> + daß jedes Mittel menſchlicher Erſindung, wofuͤr<lb/> du die Staatsverfaſſungen ſammt und ſonders<lb/> - erklaͤreſt, nicht anders als - mangelhaft ſeyn koͤnne.</p> + erklaͤreſt, nicht anders als mangelhaft ſeyn + koͤnne.</p> </sp> <fw type="sig">D</fw> <fw type="catch">Falk.</fw> @@ -1492,8 +1268,7 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>und es wuͤrde dir ſchwer werden, eins von<lb/> - jenen nachtheiligen Dingen zu - nennen —</p> + jenen nachtheiligen Dingen zu nennen —</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -1508,35 +1283,27 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wir nehmen alſo die beſte Staatsverfaſſung<lb/> - fuͤr erfunden an; wir nehmen an, - daß alle<lb/> + fuͤr erfunden an; wir nehmen an, daß alle<lb/> <fw type="catch">Men⸗</fw> <pb facs="img:00053" n="51"/> <fw type="pageNum">51</fw> - Menſchen in der Welt in dieſer - beſten Staats⸗<lb/> - verfaſſung leben: wuͤrden deßwegen - alle Menſchen<lb/> - in der Welt, nur einen Staat - ausmachen?</p> + Menſchen in der Welt in dieſer beſten Staats⸗<lb/> + verfaſſung leben: wuͤrden deßwegen alle Menſchen<lb/> + in der Welt, nur einen Staat ausmachen?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Wohl ſchwerlich. Ein ſo ungeheurer Staat<lb/> - wuͤrde keiner Verwaltung faͤhig - ſeyn. Er muͤßte<lb/> + wuͤrde keiner Verwaltung faͤhig ſeyn. Er muͤßte<lb/> ſich alſo in mehrere kleine Staaten vertheilen,<lb/> - die alle nach den nehmlichen - Geſetzen verwaltet<lb/> + die alle nach den nehmlichen Geſetzen verwaltet<lb/> wuͤrden.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Das iſt: die Menſchen wuͤrden auch dann<lb/> - noch Deutſche und Franzoſen, - Hollaͤnder und<lb/> - Spanier, Ruſſen und Schweden ſeyn; - oder wie<lb/> + noch Deutſche und Franzoſen, Hollaͤnder und<lb/> + Spanier, Ruſſen und Schweden ſeyn; oder wie<lb/> ſie ſonſt heiſſen wuͤrden.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -1550,12 +1317,9 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Nun da haben wir ja ſchon Eines. Denn<lb/> - nicht wahr, jeder dieſer kleinern - Staaten haͤtte<lb/> - ſein eignes Intereſſe? und jedes - Glied derſelben<lb/> - haͤtte das Intereſſe ſeines - Staats?</p> + nicht wahr, jeder dieſer kleinern Staaten haͤtte<lb/> + ſein eignes Intereſſe? und jedes Glied derſelben<lb/> + haͤtte das Intereſſe ſeines Staats?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -1563,18 +1327,12 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Dieſe verſchiedene Intereſſe wuͤrden - oͤfters in<lb/> - Colliſion kommen, ſo wie itzt: und - zwey Glie⸗<lb/> - der aus zwey verſchiedenen Staaten - wuͤrden ein⸗<lb/> - ander eben ſo wenig mit - unbefangenem Gemuͤth<lb/> - begegnen koͤnnen, als itzt ein - Deutſcher einem<lb/> - Franzoſen, ein Franzoſe einem - Englaͤnder be⸗<lb/> + <p>Dieſe verſchiedene Intereſſe wuͤrden oͤfters in<lb/> + Colliſion kommen, ſo wie itzt: und zwey Glie⸗<lb/> + der aus zwey verſchiedenen Staaten wuͤrden ein⸗<lb/> + ander eben ſo wenig mit unbefangenem Gemuͤth<lb/> + begegnen koͤnnen, als itzt ein Deutſcher einem<lb/> + Franzoſen, ein Franzoſe einem Englaͤnder be⸗<lb/> gegnet.</p> </sp> <fw type="catch">Ernſt.</fw> @@ -1587,25 +1345,16 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Das iſt: wenn itzt ein Deutſcher einem<lb/> - Franzoſen, ein Franzoſe einem - Englaͤnder, oder<lb/> - umgekehrt, begegnet, ſo begegnet - nicht mehr<lb/> - ein bloſſer Menſch einem bloſſen - Menſchen, die<lb/> + Franzoſen, ein Franzoſe einem Englaͤnder, oder<lb/> + umgekehrt, begegnet, ſo begegnet nicht mehr<lb/> + ein bloſſer Menſch einem bloſſen Menſchen, die<lb/> vermoͤge ihrer gleichen Natur gegen einander<lb/> - angezogen werden, ſondern ein - ſolcher Menſch<lb/> - begegnet einem ſolchen Menſchen, - die ihrer<lb/> - verſchiednen Tendenz ſich bewußt - ſind, welches<lb/> - ſie gegen einander kalt, - zuruͤckhaltend, miß⸗<lb/> - trauiſch macht, noch ehe ſie fuͤr - ihre einzelne<lb/> - Perſon das geringfte mit einander - zu ſchaffen<lb/> + angezogen werden, ſondern ein ſolcher Menſch<lb/> + begegnet einem ſolchen Menſchen, die ihrer<lb/> + verſchiednen Tendenz ſich bewußt ſind, welches<lb/> + ſie gegen einander kalt, zuruͤckhaltend, miß⸗<lb/> + trauiſch macht, noch ehe ſie fuͤr ihre einzelne<lb/> + Perſon das geringfte mit einander zu ſchaffen<lb/> und zu theilen haben.</p> </sp> <fw type="sig">D 3</fw> @@ -1619,12 +1368,9 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Nun ſo iſt es denn auch wahr, daß das Mit⸗<lb/> - tel, welches die Menſchen - vereiniget, um ſie<lb/> - durch dieſe Vereinigung ihres - Gluͤckes zu verſi⸗<lb/> - chern, die Menſchen zugleich - trennet.</p> + tel, welches die Menſchen vereiniget, um ſie<lb/> + durch dieſe Vereinigung ihres Gluͤckes zu verſi⸗<lb/> + chern, die Menſchen zugleich trennet.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -1636,15 +1382,12 @@ kleinern Staaten wuͤrden ein ganz verſchiedenes<lb/> Klima, folglich ganz verſchiedene Beduͤrfniſſe<lb/> und Befriedigungen, folglich ganz verſchiedene<lb/> - Gewohnheiten und Sitten, folglich - ganz ver⸗<lb/> + Gewohnheiten und Sitten, folglich ganz ver⸗<lb/> <fw type="catch">ſchie⸗</fw> <pb facs="img:00057" n="55"/> <fw type="pageNum">55</fw> - ſchiedene Sittenlehren, folglich - ganz verſchiedene<lb/> - Religionen haben. Meynſt du - nicht?</p> + ſchiedene Sittenlehren, folglich ganz verſchiedene<lb/> + Religionen haben. Meynſt du nicht?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -1653,43 +1396,32 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Die Menſchen wuͤrden auch dann noch Juden<lb/> - und Chriſten und Tuͤrken und - dergleichen ſeyn.</p> + und Chriſten und Tuͤrken und dergleichen ſeyn.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Ich getraue mir nicht, Nein zu - ſagen.</p> + <p>Ich getraue mir nicht, Nein zu ſagen.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wuͤrden ſie das; ſo wuͤrden ſie auch, ſie<lb/> - moͤchten heiſſen, wie ſie wollten, - ſich unter ein⸗<lb/> - ander nicht anders verhalten, als - ſich unſere<lb/> - Chriſten und Juden und Tuͤrken von - je her un⸗<lb/> - ter einander verhalten haben. Nicht - als bloſſe<lb/> + moͤchten heiſſen, wie ſie wollten, ſich unter ein⸗<lb/> + ander nicht anders verhalten, als ſich unſere<lb/> + Chriſten und Juden und Tuͤrken von je her un⸗<lb/> + ter einander verhalten haben. Nicht als bloſſe<lb/> <fw type="sig">D 4</fw> <fw type="catch">Men⸗</fw> <pb facs="img:00058" n="56"/> <fw type="pageNum">56</fw> - Menſchen gegen bloſſe Menſchen; - ſondern als<lb/> - ſolche Menſchen gegen ſolche - Menſchen, die ſich<lb/> - einen gewiſſen geiſtigen Vorzug - ſtreitig machen,<lb/> + Menſchen gegen bloſſe Menſchen; ſondern als<lb/> + ſolche Menſchen gegen ſolche Menſchen, die ſich<lb/> + einen gewiſſen geiſtigen Vorzug ſtreitig machen,<lb/> und darauf Rechte gruͤnden, die dem natuͤrli⸗<lb/> - chen Menſchen nimmermehr einfallen - koͤnnten.</p> + chen Menſchen nimmermehr einfallen koͤnnten.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Das iſt ſehr traurig; aber leider - doch ſehr<lb/> + <p>Das iſt ſehr traurig; aber leider doch ſehr<lb/> vermuthlich.</p> </sp> <sp who="#Falk"> @@ -1698,26 +1430,21 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Denn allenfalls daͤchte ich doch, ſo - wie du<lb/> + <p>Denn allenfalls daͤchte ich doch, ſo wie du<lb/> angenommen haſt, daß alle Staaten einerley<lb/> - Verfaſſung haͤtten, daß ſie auch - wohl alle einer⸗<lb/> + Verfaſſung haͤtten, daß ſie auch wohl alle einer⸗<lb/> ley Religion haben koͤnnten. Ja ich begreiffe<lb/> <fw type="catch">nicht,</fw> <pb facs="img:00059" n="57"/> <fw type="pageNum">57</fw> - nicht, wie einerley - Staatsverfaſſung ohne einer⸗<lb/> - ley Religion auch nur moͤglich - iſt.</p> + nicht, wie einerley Staatsverfaſſung ohne einer⸗<lb/> + ley Religion auch nur moͤglich iſt.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Jch eben ſo wenig. — Auch nahm ich je⸗<lb/> nes nur an, um deine Ausflucht abzuſchneiden.<lb/> - Eines iſt zuverlaͤſſig eben ſo - unmoͤglich, als das<lb/> + Eines iſt zuverlaͤſſig eben ſo unmoͤglich, als das<lb/> andere. Ein Staat: mehrere Staaten. Meh⸗<lb/> rere Staaten: mehrere Staatsverfaſſungen.<lb/> Mehrere Staatsverfaſſungen: mehrere Religi⸗<lb/> @@ -1730,49 +1457,36 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>So iſt es. — Nun ſieh da das zweyte Un⸗<lb/> - heil, welches die buͤrgerliche - Geſellſchaft, ganz<lb/> + heil, welches die buͤrgerliche Geſellſchaft, ganz<lb/> <fw type="sig">D 5</fw> <fw type="catch">ihrer</fw> <pb facs="img:00060" n="58"/> <fw type="pageNum">58</fw> - ihrer Abſicht entgegen, verurſacht. - Sie kann<lb/> - die Menſchen nicht vereinigen, ohne - ſte zu tren⸗<lb/> - nen; nicht trennen, ohne Kluͤfte - zwiſchen ihnen<lb/> - zu befeſtigen, ohne Scheidemauern - durch ſie hin<lb/> + ihrer Abſicht entgegen, verurſacht. Sie kann<lb/> + die Menſchen nicht vereinigen, ohne ſte zu tren⸗<lb/> + nen; nicht trennen, ohne Kluͤfte zwiſchen ihnen<lb/> + zu befeſtigen, ohne Scheidemauern durch ſie hin<lb/> zu ziehen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>und wie ſchrecklich dieſe Kluͤfte - ſind! wie un⸗<lb/> - uͤberſteiglich oft dieſe - Scheidemauern!</p> + <p>und wie ſchrecklich dieſe Kluͤfte ſind! wie un⸗<lb/> + uͤberſteiglich oft dieſe Scheidemauern!</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Laß mich noch das dritte hinzufuͤgen. —<lb/> Nicht genug, daß die buͤrgerliche Geſellſchaft<lb/> - die Menſchen in verſchiedene - Voͤlker und Reli⸗<lb/> + die Menſchen in verſchiedene Voͤlker und Reli⸗<lb/> gionen theilet und trennet. — Dieſe Trennung<lb/> - in wenige groſſe Theile, deren - jeder fuͤr ſich<lb/> - ein Ganzes waͤre, waͤre doch immer - noch beſ⸗<lb/> - ſer, als gar kein Ganzes. — Nein; - die buͤrger⸗<lb/> + in wenige groſſe Theile, deren jeder fuͤr ſich<lb/> + ein Ganzes waͤre, waͤre doch immer noch beſ⸗<lb/> + ſer, als gar kein Ganzes. — Nein; die buͤrger⸗<lb/> <fw type="catch">liche</fw> <pb facs="img:00061" n="59"/> <fw type="pageNum">59</fw> - liche Geſellſchaft ſetzt ihre - Trennung auch in<lb/> - jedem dieſer Theile gleichſam bis - ins Unendli⸗<lb/> + liche Geſellſchaft ſetzt ihre Trennung auch in<lb/> + jedem dieſer Theile gleichſam bis ins Unendli⸗<lb/> che fort.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -1782,38 +1496,24 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Oder meyneſt du, daß ein Staat ſich ohne<lb/> - Verſchiedenheit von Staͤnden denken - laͤßt? Er<lb/> - ſey gut oder ſchlecht, der - Vollkommenheit mehr<lb/> - oder weniger nahe: unmoͤglich - koͤnnen alle Glie⸗<lb/> - der deſſelben unter ſich das - nehmliche Verhaͤlt⸗<lb/> - niß haben, — Wenn ſie auch alle an - der Ge⸗<lb/> - ſetzgebung Antheil haben: ſo - koͤnnen ſie doch<lb/> - nicht gleichen Antheil haben, - wenigſtens nicht<lb/> - gleich unmittelbaren Antheil. Es - wird alſo vor⸗<lb/> - nehmere und geringere Glieder - geben. — Wenn<lb/> + Verſchiedenheit von Staͤnden denken laͤßt? Er<lb/> + ſey gut oder ſchlecht, der Vollkommenheit mehr<lb/> + oder weniger nahe: unmoͤglich koͤnnen alle Glie⸗<lb/> + der deſſelben unter ſich das nehmliche Verhaͤlt⸗<lb/> + niß haben, — Wenn ſie auch alle an der Ge⸗<lb/> + ſetzgebung Antheil haben: ſo koͤnnen ſie doch<lb/> + nicht gleichen Antheil haben, wenigſtens nicht<lb/> + gleich unmittelbaren Antheil. Es wird alſo vor⸗<lb/> + nehmere und geringere Glieder geben. — Wenn<lb/> <fw type="catch">An⸗</fw> <pb facs="00062" n="60"/> <fw type="pageNum">60</fw> - Anfangs auch alle Beſitzungen des - Staats un⸗<lb/> - ter ſie gleich vertheilet worden: - ſo kann dieſe<lb/> + Anfangs auch alle Beſitzungen des Staats un⸗<lb/> + ter ſie gleich vertheilet worden: ſo kann dieſe<lb/> gleiche Vertheilung doch keine zwey Menſchen⸗<lb/> - alter beſtehen Einer wird ſein - Eigenthum beſ⸗<lb/> - ſer zu nuzen wiſſen, als der - andere. Einer<lb/> - wird ſein ſchlechter genutztes - Eigenthum gleich⸗<lb/> + alter beſtehen Einer wird ſein Eigenthum beſ⸗<lb/> + ſer zu nuzen wiſſen, als der andere. Einer<lb/> + wird ſein ſchlechter genutztes Eigenthum gleich⸗<lb/> wol unter mehrere Nachkommen zu vertheilen<lb/> haben, als der andere. Es wird alſo reichere<lb/> und aͤrmere Glieder geben.</p> @@ -1826,24 +1526,19 @@ <speaker>Falk.</speaker> <p>Nun uͤberlege, wie viel Uebel es in der<lb/> Welt wohl giebt, das in dieſer Verſchiedenheit<lb/> - der Staͤnde ſeinen Grund nicht - hat.</p> + der Staͤnde ſeinen Grund nicht hat.</p> </sp> <fw type="catch">Ernſt.</fw> <pb facs="img:00063" n="61"/> <fw type="pageNum">61</fw> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Wenn ich dir doch widerſprechen - könnte! —<lb/> - Aber was hatte ich fuͤr Urſache, - dir uͤberhaupt<lb/> + <p>Wenn ich dir doch widerſprechen könnte! —<lb/> + Aber was hatte ich fuͤr Urſache, dir uͤberhaupt<lb/> zu widerſprechen? — Nun ja! die Menſchen<lb/> - ſind nur durch Trennung zu - vereinigen! nur<lb/> + ſind nur durch Trennung zu vereinigen! nur<lb/> durch unaufhoͤrliche Trennung in Vereinigung<lb/> - zu erhalten! Das iſt nun einmal ſo. - Das kann<lb/> + zu erhalten! Das iſt nun einmal ſo. Das kann<lb/> nun nicht anders ſeyn.</p> </sp> <sp who="#Falk"> @@ -1853,11 +1548,9 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Alſo, was willſt du damit? Mir das buͤr⸗<lb/> - gerliche Leben dadurch verleiden? - Mich wuͤn⸗<lb/> + gerliche Leben dadurch verleiden? Mich wuͤn⸗<lb/> ſchen machen, daß den Menſchen der Gedanke,<lb/> - ſich in Staaten zu vereinigen, nie - moͤge gekom⸗<lb/> + ſich in Staaten zu vereinigen, nie moͤge gekom⸗<lb/> men ſeyn?</p> </sp> <fw type="catch">Falk.</fw> @@ -1866,32 +1559,23 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Verkennſt du mich ſo weit? — Wenn die<lb/> - buͤrgerliche Geſellſchaft auch nur - das Gute haͤt⸗<lb/> - te, daß allein in ihr die - menſchliche Vernunft<lb/> - angebauet werden kann: ich wuͤrde - ſie auch bey<lb/> - weit groͤſſern Uebeln noch - ſegnen.</p> + buͤrgerliche Geſellſchaft auch nur das Gute haͤt⸗<lb/> + te, daß allein in ihr die menſchliche Vernunft<lb/> + angebauet werden kann: ich wuͤrde ſie auch bey<lb/> + weit groͤſſern Uebeln noch ſegnen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Wer des Feuers genieſſen will, ſagt das<lb/> - Sprichwort, muß ſich den Rauch - gefallen laſſen.</p> + Sprichwort, muß ſich den Rauch gefallen laſſen.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Allerdings! — Aber weil der Rauch bey<lb/> - dem Feuer unvermeidlich iſt: durfte - man darum<lb/> - keinen Rauchfang erſinden? Und der - den Rauch⸗<lb/> - fang erfand, war der darum ein - Feind des<lb/> - Feuers? — Sieh, dahin wollte - ich.</p> + dem Feuer unvermeidlich iſt: durfte man darum<lb/> + keinen Rauchfang erſinden? Und der den Rauch⸗<lb/> + fang erfand, war der darum ein Feind des<lb/> + Feuers? — Sieh, dahin wollte ich.</p> </sp> <fw type="catch">Ernſt.</fw> <pb facs="00065" n="63"/> @@ -1902,11 +1586,9 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Das Gleichniß war doch ſehr paſſend. - — —<lb/> + <p>Das Gleichniß war doch ſehr paſſend. — —<lb/> Wenn die Menſchen nicht anders in Staaten<lb/> - vereiniget werden konnten, als - durch jene Tren⸗<lb/> + vereiniget werden konnten, als durch jene Tren⸗<lb/> nungen: werden ſie darum gut, jene Tren⸗<lb/> nungen?</p> </sp> @@ -1937,12 +1619,9 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Jn Abſicht, ſie nicht gröͤſſer - einreiſſen zu<lb/> - laſſen, als die Nothwendigkeit - erfodert. Jn<lb/> - Abſicht, ihre Folgen ſo - unſchaͤdlich zu machen,<lb/> + <p>Jn Abſicht, ſie nicht gröͤſſer einreiſſen zu<lb/> + laſſen, als die Nothwendigkeit erfodert. Jn<lb/> + Abſicht, ihre Folgen ſo unſchaͤdlich zu machen,<lb/> als moͤglich.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -1956,20 +1635,13 @@ <fw type="catch">Denn</fw> <pb facs="img:00067" n="65"/> <fw type="pageNum">65</fw> - Denn buͤrgerliche Geſetze - erſtrecken ſich nie uͤber<lb/> - die Grenzen ihres Staats. Und - dieſes wuͤrde<lb/> - nun gerade auſſer den Grenzen aller - und jeder<lb/> - Staaten liegen. — Folglich kann es - nur ein<lb/> - Opus ſupererogatum ſeyn: und es - waͤre blos zu<lb/> - wuͤnſchen, daß ſich die Weiſeſten - und Beſten eines<lb/> - jeden Staats dieſem Operi - ſupereroato freywil⸗<lb/> + Denn buͤrgerliche Geſetze erſtrecken ſich nie uͤber<lb/> + die Grenzen ihres Staats. Und dieſes wuͤrde<lb/> + nun gerade auſſer den Grenzen aller und jeder<lb/> + Staaten liegen. — Folglich kann es nur ein<lb/> + Opus ſupererogatum ſeyn: und es waͤre blos zu<lb/> + wuͤnſchen, daß ſich die Weiſeſten und Beſten eines<lb/> + jeden Staats dieſem Operi ſupereroato freywil⸗<lb/> lig unterzoͤgen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -1979,12 +1651,9 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Ich daͤchte! Recht ſehr zu wuͤnſchen, - daß es<lb/> - in jedem Staate Maͤnner geben - moͤchte, die<lb/> - uͤber die Vorurtheile der - Voͤlkerſchaft hinweg<lb/> + <p>Ich daͤchte! Recht ſehr zu wuͤnſchen, daß es<lb/> + in jedem Staate Maͤnner geben moͤchte, die<lb/> + uͤber die Vorurtheile der Voͤlkerſchaft hinweg<lb/> waͤren, und genau wuͤßten, wo Patriotiſmus,<lb/> Tugend zu ſeyn aufhoͤret.</p> </sp> @@ -1999,13 +1668,10 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Recht ſehr zu wuͤnſchen, daß es in jedem<lb/> - Staate Maͤnner geben moͤchte, die - dem Vorur⸗<lb/> - theile ihrer angebohrnen Religion - nicht unter⸗<lb/> + Staate Maͤnner geben moͤchte, die dem Vorur⸗<lb/> + theile ihrer angebohrnen Religion nicht unter⸗<lb/> laͤgen; nicht glaubten, daß alles nothwendig<lb/> - gut und wahr ſeyn muͤſſe, was ſie - fuͤr gut und<lb/> + gut und wahr ſeyn muͤſſe, was ſie fuͤr gut und<lb/> wahr erkennen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -2015,17 +1681,13 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Recht ſehr zu wuͤnſchen, daß es in jedem<lb/> - Staate Maͤnner geben moͤchte, - welche buͤrger⸗<lb/> - liche Hoheit nicht blendet, und - buͤrgerliche Ge⸗<lb/> + Staate Maͤnner geben moͤchte, welche buͤrger⸗<lb/> + liche Hoheit nicht blendet, und buͤrgerliche Ge⸗<lb/> <fw type="catch">ring⸗</fw> <pb facs="img:00069" n="67"/> <fw type="pageNum">67</fw> - ringfuͤgigkeit nicht eckelt; in - deren Geſellſchaft<lb/> - der Hohe ſich gern herablaͤßt, und - der Geringe<lb/> + ringfuͤgigkeit nicht eckelt; in deren Geſellſchaft<lb/> + der Hohe ſich gern herablaͤßt, und der Geringe<lb/> ſich dreiſt erhebet.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -2034,14 +1696,12 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>und wenn er erfuͤllt waͤre, dieſer - Wunſch?</p> + <p>und wenn er erfuͤllt waͤre, dieſer Wunſch?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Erfuͤllt? — Es wird freylich hier und da,<lb/> - dann und wann, einen ſolchen Mann - geben.</p> + dann und wann, einen ſolchen Mann geben.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -2054,15 +1714,13 @@ <fw type="pageNum">68</fw> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Zu gewiſſen Zeiten, in gewiſſen - Laͤndern auch<lb/> + <p>Zu gewiſſen Zeiten, in gewiſſen Laͤndern auch<lb/> mehrere.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wie, wenn es dergleichen Maͤnner itzt uͤber⸗<lb/> - all gaͤbe? zu allen Zeiten nun - ferner geben<lb/> + all gaͤbe? zu allen Zeiten nun ferner geben<lb/> muͤßte?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -2072,8 +1730,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>und dieſe Maͤnner nicht in einer unwirkſa⸗<lb/> - men Zerſtreuung lebten? nicht immer - in einer<lb/> + men Zerſtreuung lebten? nicht immer in einer<lb/> unſichtbaren Kirche?</p> </sp> <fw type="catch">Ernſt.</fw> @@ -2095,12 +1752,9 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wie, wenn es die Freymaͤurer waͤren, die<lb/> - ſich mit zu ihrem Geſchaͤfte - gemacht haͤtten,<lb/> - jene Trennungen, wodurch die - Menſchen einan⸗<lb/> - der ſo fremd werden, ſo eng als - moͤglich wie⸗<lb/> + ſich mit zu ihrem Geſchaͤfte gemacht haͤtten,<lb/> + jene Trennungen, wodurch die Menſchen einan⸗<lb/> + der ſo fremd werden, ſo eng als moͤglich wie⸗<lb/> der zuſammen zu ziehen?</p> </sp> <fw type="sig">E 3</fw> @@ -2113,8 +1767,7 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Ich ſage: mit zu ihrem - Geſchaͤfte.</p> + <p>Ich ſage: mit zu ihrem Geſchaͤfte.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -2123,10 +1776,8 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Ah! verzeih! — Ich hatt es ſchon wieder<lb/> - vergeſſen, daß du von den - Freymaͤurern wei⸗<lb/> - ter nichts hoͤren willſt — Dort - winkt man uns<lb/> + vergeſſen, daß du von den Freymaͤurern wei⸗<lb/> + ter nichts hoͤren willſt — Dort winkt man uns<lb/> eben zum Fruͤhſtuͤcke. Komm!</p> </sp> <fw>Ernſt.</fw> @@ -2139,16 +1790,11 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Das Geſpraͤch brachte mich wider - Willen auf<lb/> - ſie zuruͤck. Verzeih! — Komm! Dort, - in der<lb/> - groͤſſern Geſellſchaft, werden wir - bald Stoff zu<lb/> - einer tauglichern Unterredung - ſinden. Komm!</p> + <p>Das Geſpraͤch brachte mich wider Willen auf<lb/> + ſie zuruͤck. Verzeih! — Komm! Dort, in der<lb/> + groͤſſern Geſellſchaft, werden wir bald Stoff zu<lb/> + einer tauglichern Unterredung ſinden. Komm!</p> </sp> - <fw type="catch">E 4</fw> <fw type="catch">Drit⸗</fw> </div> @@ -2157,17 +1803,14 @@ <head>Drittes Gespraͤch.</head> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Du biſt mir den ganzen Tag im - Gedrenge der<lb/> - Geſellſchaft ausgewichen. Aber ich - verfolge dich<lb/> + <p>Du biſt mir den ganzen Tag im Gedrenge der<lb/> + Geſellſchaft ausgewichen. Aber ich verfolge dich<lb/> in dein Schlafzimmer.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Haſt du mir ſo etwas wichtiges zu ſagen?<lb/> - Der bloſſen Unterhaltung bin ich - auf heute<lb/> + Der bloſſen Unterhaltung bin ich auf heute<lb/> muͤde.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -2187,8 +1830,7 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Die du dieſen Morgen ſo meiſterhaft - zu er⸗<lb/> + <p>Die du dieſen Morgen ſo meiſterhaft zu er⸗<lb/> regen wußteſt.</p> </sp> <sp who="#Falk"> @@ -2202,8 +1844,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Nun? — Ich habe dir im Rauſche des Pyr⸗<lb/> - monter doch nicht das Geheimniß - verrathen?</p> + monter doch nicht das Geheimniß verrathen?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -2218,16 +1859,13 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Nun freylich; das beruhigt mich - wieder.</p> + <p>Nun freylich; das beruhigt mich wieder.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Aber du haſt mir doch uͤber die Freymaͤurer<lb/> - etwas geſagt, das mir unerwartet - war; das mir<lb/> - auffiel; das mich denken - machte.</p> + etwas geſagt, das mir unerwartet war; das mir<lb/> + auffiel; das mich denken machte.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -2246,18 +1884,15 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Ja; es faͤllt mir nach und nach - wieder ein. —<lb/> + <p>Ja; es faͤllt mir nach und nach wieder ein. —<lb/> Und das war es, was dich den ganzen langen<lb/> - Tag unter deinen Freunden und - Freundinnen ſo<lb/> + Tag unter deinen Freunden und Freundinnen ſo<lb/> abweſend machte?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Das war es! — Und ich kann nicht ein⸗<lb/> - ſchlafen, wenn du mir wenigſtens - nicht noch<lb/> + ſchlafen, wenn du mir wenigſtens nicht noch<lb/> eine Frage beantworteſt.</p> </sp> <sp who="#Falk"> @@ -2267,37 +1902,25 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Woher kannſt du mir aber beweiſen, wenig⸗<lb/> - ſtens nur wahrſcheinlich machen, - daß die Frey⸗<lb/> + ſtens nur wahrſcheinlich machen, daß die Frey⸗<lb/> maͤu⸗ - <pb n="77"/>maͤurer wirklich jene - groſſe und wuͤrdige Abſich⸗<lb/> + <pb n="77"/>maͤurer wirklich jene groſſe und wuͤrdige Abſich⸗<lb/> ten haben?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Habe ich dir von ihren Abſichten geſprochen?<lb/> - Ich wuͤßte nicht. — Sondern da du - dir gar<lb/> - keinen Begriff von den wahren - Thaten der Frey⸗<lb/> - maͤurer machen konnteſt: habe ich - dich blos auf<lb/> - einen Punkt aufmerkſam machen - wollen, wo<lb/> - noch ſo vieles geſchehen kann, - wovon ſich unſere<lb/> - ſtaatsklugen Koͤpfe gar nichts - traͤumen laſſen. —<lb/> - Vielleicht, daß die Freymaͤurer da - herum arbei⸗<lb/> + Ich wuͤßte nicht. — Sondern da du dir gar<lb/> + keinen Begriff von den wahren Thaten der Frey⸗<lb/> + maͤurer machen konnteſt: habe ich dich blos auf<lb/> + einen Punkt aufmerkſam machen wollen, wo<lb/> + noch ſo vieles geſchehen kann, wovon ſich unſere<lb/> + ſtaatsklugen Koͤpfe gar nichts traͤumen laſſen. —<lb/> + Vielleicht, daß die Freymaͤurer da herum arbei⸗<lb/> ten. — Vielleicht! da herum! — Nur um<lb/> - dir dein Vorurtheil zu benehmen, - daß alle bau⸗<lb/> - beduͤrffige Plaͤtze ſchon - ausgefunden und beſetzt,<lb/> - alle noͤthige Arbeiten ſchon unter - die erforderli⸗<lb/> + dir dein Vorurtheil zu benehmen, daß alle bau⸗<lb/> + beduͤrffige Plaͤtze ſchon ausgefunden und beſetzt,<lb/> + alle noͤthige Arbeiten ſchon unter die erforderli⸗<lb/> chen Haͤnde vertheilet waͤren.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -2309,53 +1932,37 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Wende dich itzt, wie du willſt. — Genug,<lb/> - ich denke mir nun aus deinen Reden - die Frey⸗<lb/> - maͤurer als Leute, die es - freywillig uͤber ſich ge⸗<lb/> - nommen haben, den unvermeidlichen - Uebeln des<lb/> + ich denke mir nun aus deinen Reden die Frey⸗<lb/> + maͤurer als Leute, die es freywillig uͤber ſich ge⸗<lb/> + nommen haben, den unvermeidlichen Uebeln des<lb/> Staats entgegen zu arbeiten.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Dieſer Begriff kann den Freymaͤurern wenig⸗<lb/> ſtens keine Schande machen. Bleib dabey!<lb/> - Nur faſſe ihn recht. Menge nichts - hinein, was<lb/> + Nur faſſe ihn recht. Menge nichts hinein, was<lb/> nicht hinein gehoͤret. — Den unvermeidlichen<lb/> - Uebeln des Staats! — Nicht dieſes - und jenes<lb/> + Uebeln des Staats! — Nicht dieſes und jenes<lb/> Staats. Nicht den unvermeidlichen ebeln,<lb/> - welche, eine gewiſſe - Staatsverfaſſung einmal an⸗<lb/> + welche, eine gewiſſe Staatsverfaſſung einmal an⸗<lb/> genommen, aus dieſer angenommenen Staats⸗<lb/> - verfaſſung nun nothwendig folgen. - Mit dieſen<lb/> - giebt ſich der Freymaͤurer niemals - ab; wenigſtens<lb/> + verfaſſung nun nothwendig folgen. Mit dieſen<lb/> + giebt ſich der Freymaͤurer niemals ab; wenigſtens<lb/> nicht - <pb n="79"/>nicht als Freymaͤurer. - Die Linderung und Hei⸗<lb/> - lung dieſer uͤberlaͤßt er dem - Buͤrger, der ſich<lb/> - nach ſeiner Einſicht, nach ſeinem - Muthe, auf<lb/> - ſeine Gefahr damit befaſſen mag. - Uebel ganz<lb/> - andrer Art, ganz hoͤherer Art, ſind - der Gegen⸗<lb/> + <pb n="79"/>nicht als Freymaͤurer. Die Linderung und Hei⸗<lb/> + lung dieſer uͤberlaͤßt er dem Buͤrger, der ſich<lb/> + nach ſeiner Einſicht, nach ſeinem Muthe, auf<lb/> + ſeine Gefahr damit befaſſen mag. Uebel ganz<lb/> + andrer Art, ganz hoͤherer Art, ſind der Gegen⸗<lb/> ſtand ſeiner Wirkſamkeit.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Jch habe das ſehr wohl begriffen. — Nicht<lb/> - Uebel, welche den mißvergnuͤgten - Buͤrger ma⸗<lb/> - chen, ſondern Uebel, ohne welche - auch der<lb/> - gluͤcklichſte Buͤrger nicht ſeyn - kann.</p> + Uebel, welche den mißvergnuͤgten Buͤrger ma⸗<lb/> + chen, ſondern Uebel, ohne welche auch der<lb/> + gluͤcklichſte Buͤrger nicht ſeyn kann.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -2375,30 +1982,19 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Das Wort ſagt ein wenig viel. — Entge⸗<lb/> - gen arbeiten! — Um ſie voͤllig zu - heben? —<lb/> - Das kann nicht ſeyn. Denn man - wuͤrde den<lb/> - Staat ſelbſt mit ihnen zugleich - vernichten. —<lb/> - Sie muͤſſen nicht einmal denen mit - eins merk⸗<lb/> - lich gemacht werden, die noch gar - keine Empſin⸗<lb/> + gen arbeiten! — Um ſie voͤllig zu heben? —<lb/> + Das kann nicht ſeyn. Denn man wuͤrde den<lb/> + Staat ſelbſt mit ihnen zugleich vernichten. —<lb/> + Sie muͤſſen nicht einmal denen mit eins merk⸗<lb/> + lich gemacht werden, die noch gar keine Empſin⸗<lb/> dung davon haben. Hoͤchſtens dieſe Empſindung<lb/> - in dem Menſchen von weiten - veranlaſſen, ihr<lb/> - Aufkeimen beguͤnſtigen, ihre - Pflanzen verſetzen,<lb/> - begaͤten, beblatten — kann hier - entgegen ar⸗<lb/> - beiten heiſſen. — Begreifſt du nun, - warum ich<lb/> - ſagte, ob die Freymaͤurer ſchon - immer thaͤtig<lb/> + in dem Menſchen von weiten veranlaſſen, ihr<lb/> + Aufkeimen beguͤnſtigen, ihre Pflanzen verſetzen,<lb/> + begaͤten, beblatten — kann hier entgegen ar⸗<lb/> + beiten heiſſen. — Begreifſt du nun, warum ich<lb/> + ſagte, ob die Freymaͤurer ſchon immer thaͤtig<lb/> waͤren, daß Jahrhunderte dennoch vergehen<lb/> - koͤnnten, ohne daß ſich ſagen - laſſe: das haben<lb/> + koͤnnten, ohne daß ſich ſagen laſſe: das haben<lb/> ſie gethan.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -2416,20 +2012,14 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wohl! — Nun geh, und ſtudiere jene Uebel,<lb/> - und lerne ſie alle kennen, und - waͤge alle ihre<lb/> - Einſluͤſſe gegen einander ab, und - ſey verſichert,<lb/> - daß dir dieſes Studium Dinge - aufſchlieſſen wird<lb/> + und lerne ſie alle kennen, und waͤge alle ihre<lb/> + Einſluͤſſe gegen einander ab, und ſey verſichert,<lb/> + daß dir dieſes Studium Dinge aufſchlieſſen wird<lb/> die in Tagen der Schwermuth die niederſchla⸗<lb/> - gendſten unaufloͤslichſten Enwuͤrfe - wider Vor<lb/> + gendſten unaufloͤslichſten Enwuͤrfe wider Vor<lb/> ſehung und Tugend zu ſeyn ſcheinen. Dieſer<lb/> - Aufſchluß, dieſe Erleuchtung wird - dich ruhig und<lb/> - gluͤcklich machen; — auch ohne - Freymaͤurer zu<lb/> + Aufſchluß, dieſe Erleuchtung wird dich ruhig und<lb/> + gluͤcklich machen; — auch ohne Freymaͤurer zu<lb/> heiſſen.<lb/> F </p> </sp> @@ -2452,10 +2042,8 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Gut das! ich verſteh — Aber auf meine<lb/> - Frage wieder zu kommen, die ich nur - ein wenig<lb/> - anders einkleiden muß. Da ich ſie - doch nun<lb/> + Frage wieder zu kommen, die ich nur ein wenig<lb/> + anders einkleiden muß. Da ich ſie doch nun<lb/> kenne, die uebel, gegen welche die Freymaͤure⸗<lb/> reh angehet — —</p> </sp> @@ -2471,56 +2059,40 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Haſt du mir ſie nicht ſelbſt - genannt?</p> + <p>Haſt du mir ſie nicht ſelbſt genannt?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Ich habe dir einige zur Probe namhaft ge⸗<lb/> - macht. Nur einige von denen, die - auch dem<lb/> - kurzſichtigſten Auge einleuchten: - nur einige von<lb/> - den unſtreitigſten, weit - umfaſſendſten. — Aber<lb/> - wie viele ſind nicht noch uͤbrig, - die, ob ſie<lb/> - ſchon nicht ſo einleuchten, nicht - ſo unſtreitig<lb/> - ſind, nicht ſo viel umfaſſen, - dennoch nicht weni⸗<lb/> - ger gewiß, nicht weniger nothwendig - ſind!</p> + macht. Nur einige von denen, die auch dem<lb/> + kurzſichtigſten Auge einleuchten: nur einige von<lb/> + den unſtreitigſten, weit umfaſſendſten. — Aber<lb/> + wie viele ſind nicht noch uͤbrig, die, ob ſie<lb/> + ſchon nicht ſo einleuchten, nicht ſo unſtreitig<lb/> + ſind, nicht ſo viel umfaſſen, dennoch nicht weni⸗<lb/> + ger gewiß, nicht weniger nothwendig ſind!</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>So laß mich meine Frage denn blos auf die⸗<lb/> - jenigen Stuͤcke einſchraͤnken, die - du mir ſelbſt<lb/> - namhaft gemacht haſt. — Wie - beweiſeſt du<lb/> - mir auch nur von dieſen Stuͤcken, - daß die<lb/> + jenigen Stuͤcke einſchraͤnken, die du mir ſelbſt<lb/> + namhaft gemacht haſt. — Wie beweiſeſt du<lb/> + mir auch nur von dieſen Stuͤcken, daß die<lb/> F 2 Frey⸗ - <pb n="84"/>Freymaͤurer wirklich ihr - Abſehen darauf ha⸗<lb/> - ben? — Du ſchweigſt? — Du ſinneſt - nach?</p> + <pb n="84"/>Freymaͤurer wirklich ihr Abſehen darauf ha⸗<lb/> + ben? — Du ſchweigſt? — Du ſinneſt nach?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wahrlich nicht dem, was ich auf dieſe Frage<lb/> - zu antworten haͤtte! — Aber ich - weiß nicht,<lb/> - was ich mir fuͤr Urſachen denken - ſoll, warum du<lb/> + zu antworten haͤtte! — Aber ich weiß nicht,<lb/> + was ich mir fuͤr Urſachen denken ſoll, warum du<lb/> mir dieſe Frage thuſt?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>und du wilſt mir meine Frage beantworten,<lb/> - wenn ich dir die Urſachen derſelben - ſage?</p> + wenn ich dir die Urſachen derſelben ſage?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -2528,8 +2100,7 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Ich kenne und fuͤrchte deinen - Scharfſinn.</p> + <p>Ich kenne und fuͤrchte deinen Scharfſinn.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -2557,8 +2128,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Vielmehr muß ich dir danken, daß du Scharf⸗<lb/> - ſinn nenneſt, was du ganz anders - haͤtteſt benen⸗<lb/> + ſinn nenneſt, was du ganz anders haͤtteſt benen⸗<lb/> nen koͤnnen.<lb/> F 3 </p> </sp> @@ -2571,36 +2141,26 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Gewiß nicht. Sondern ich weiß, wie leicht<lb/> - der Scharfſinnige ſich ſelbſt - betriegt; wie leicht<lb/> - er andern Leuten Plane und - Abſichten leihet und<lb/> - unterlegt, an die ſie nie gedacht - haben.</p> + der Scharfſinnige ſich ſelbſt betriegt; wie leicht<lb/> + er andern Leuten Plane und Abſichten leihet und<lb/> + unterlegt, an die ſie nie gedacht haben.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Aber woraus ſchließt man auf der - Leute Pla⸗<lb/> + <p>Aber woraus ſchließt man auf der Leute Pla⸗<lb/> ne und Abſichten? Aus ihren einzeln Handlun⸗<lb/> gen doch wohl?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Woraus ſonſt? — Und hier bin ich wieder<lb/> - bey meiner Frage. — Aus welchen - einzeln, un⸗<lb/> - ſtreitigen Handlungen der - Freymaͤurer iſt abzu⸗<lb/> - nehmen, daß es auch nur mit ihr - Zweck iſt, jene<lb/> - von dir benannte Trennung, welche - Staat und<lb/> - Staaten unter den Menſchen - nothwendig ma⸗<lb/> + bey meiner Frage. — Aus welchen einzeln, un⸗<lb/> + ſtreitigen Handlungen der Freymaͤurer iſt abzu⸗<lb/> + nehmen, daß es auch nur mit ihr Zweck iſt, jene<lb/> + von dir benannte Trennung, welche Staat und<lb/> + Staaten unter den Menſchen nothwendig ma⸗<lb/> chen - <pb n="87"/>chen muͤſſen, durch ſich - und in ſich wieder zu<lb/> + <pb n="87"/>chen muͤſſen, durch ſich und in ſich wieder zu<lb/> vereinigen.</p> </sp> <sp who="#Falk"> @@ -2611,26 +2171,20 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Deſto beſſer! — Es brauchen auch vielleicht<lb/> - nicht Handlungen zu ſeyn, woraus - jenes abzu⸗<lb/> + nicht Handlungen zu ſeyn, woraus jenes abzu⸗<lb/> nehmen. Wenn es nur gewiſſe Eigenthuͤmlich⸗<lb/> - keiten, Beſonderheiten ſind, die - dahin leiten,<lb/> + keiten, Beſonderheiten ſind, die dahin leiten,<lb/> oder daraus entſpringen. — Von dergleichen<lb/> - muͤßteſt du ſogar in deine - Speculation ausge⸗<lb/> - gangen ſeyn; geſetzt, daß dein - Syſtem nur Hy⸗<lb/> + muͤßteſt du ſogar in deine Speculation ausge⸗<lb/> + gangen ſeyn; geſetzt, daß dein Syſtem nur Hy⸗<lb/> potheſe waͤre.<lb/> F 4 </p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>d E Faki.<lb/> - Dein Mißtrauen aͤuſſert ſich noch. - — Aber<lb/> - ich haffe, es ſoll ſich verlieren, - wenn ich dir<lb/> + Dein Mißtrauen aͤuſſert ſich noch. — Aber<lb/> + ich haffe, es ſoll ſich verlieren, wenn ich dir<lb/> ein Grundgeſetz der Freymaͤurer zu Gemuͤthe<lb/> fuͤhre.</p> </sp> @@ -2639,10 +2193,8 @@ <p>Und welches?<lb/> Fal.<lb/> Aus welchem ſie nie ein Geheimniß gemacht<lb/> - haben. Nach welchem ſie immer vor - den Augen<lb/> - der ganzen Welt gehandelt - haben.</p> + haben. Nach welchem ſie immer vor den Augen<lb/> + der ganzen Welt gehandelt haben.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -2651,10 +2203,8 @@ Das iſt, jeden wuͤrdigen Mann von gehoͤri⸗<lb/> ger Anlage, ohne Unterſchied des Vaterlandes,<lb/> ohne - <pb n="89"/>ohne Unterſchied der - Religion, ohne Unterſchied<lb/> - ſeines buͤrgerlichen Standes, in - ihren Orden<lb/> + <pb n="89"/>ohne Unterſchied der Religion, ohne Unterſchied<lb/> + ſeines buͤrgerlichen Standes, in ihren Orden<lb/> aufzunehmen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -2664,16 +2214,11 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Freylich ſcheint dieſes Grundgeſetze derglei⸗<lb/> - chen Maͤnner, die uͤber jene - Trennungen hin⸗<lb/> - weg ſind, vielmehr bereits voraus - zu ſetzen, als<lb/> - die Abſicht zu haben, ſie zu - bilden. Allein das<lb/> - Nitrum muß ja wohl in der Luft - ſeyn, ehe es<lb/> - ſich als Salpeter an den Waͤnden - anlegt.</p> + chen Maͤnner, die uͤber jene Trennungen hin⸗<lb/> + weg ſind, vielmehr bereits voraus zu ſetzen, als<lb/> + die Abſicht zu haben, ſie zu bilden. Allein das<lb/> + Nitrum muß ja wohl in der Luft ſeyn, ehe es<lb/> + ſich als Salpeter an den Waͤnden anlegt.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -2681,17 +2226,12 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Und warum ſollten die Freymaͤurer - ſich nicht<lb/> - hier einer gewoͤhnlichen Liſt haben - bedienen duͤrf⸗<lb/> + <p>Und warum ſollten die Freymaͤurer ſich nicht<lb/> + hier einer gewoͤhnlichen Liſt haben bedienen duͤrf⸗<lb/> F 5 fen? - <pb n="90"/>fen? — Daß man einen - Theil ſeiner geheimen<lb/> - Abſichten ganz offenbar treibt, um - den Argwohn<lb/> - irre zu fuͤhren, der immer ganz - etwas anders<lb/> + <pb n="90"/>fen? — Daß man einen Theil ſeiner geheimen<lb/> + Abſichten ganz offenbar treibt, um den Argwohn<lb/> + irre zu fuͤhren, der immer ganz etwas anders<lb/> vermuthet, als er ſieht.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -2700,12 +2240,9 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Warum ſollte der Kuͤnſtler, der - Silber ma⸗<lb/> - chen kann, nicht mit altem - Bruchſilber handeln,<lb/> - damit man ſo weniger argwohne, daß - er es ma⸗<lb/> + <p>Warum ſollte der Kuͤnſtler, der Silber ma⸗<lb/> + chen kann, nicht mit altem Bruchſilber handeln,<lb/> + damit man ſo weniger argwohne, daß er es ma⸗<lb/> chen kann?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -2727,8 +2264,7 @@ <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Nein, Freund! Aber ich habe genug; genug<lb/> auf dieſe Nacht. Morgen, mit dem fruͤhſten,<lb/> - kehre ich wieder nach der - Stadt.</p> + kehre ich wieder nach der Stadt.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -2747,24 +2283,20 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Ich habe ſie vorgeſtern erſt - angefangen.</p> + <p>Ich habe ſie vorgeſtern erſt angefangen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>So ſehe ich dich vor dem Ende derſelben<lb/> - noch wieder. — Lebe wohl! gute - Nacht!</p> + noch wieder. — Lebe wohl! gute Nacht!</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Gute Nacht! lebe wohl!<lb/> Zur<lb/> Zur Nachricht.<lb/> - Der Funke hatte gezuͤndet: Ernſt - ging, und<lb/> - ward Freymaͤurer. Was er vors erſte - da fand,<lb/> + Der Funke hatte gezuͤndet: Ernſt ging, und<lb/> + ward Freymaͤurer. Was er vors erſte da fand,<lb/> iſt der Stoff eines 4ten und 5ten Geſpraͤchs,<lb/> mit welchem — ſich der Weg ſcheidet.<lb/> Ernſt und </p> @@ -2783,37 +2315,31 @@ Der Verfaſſer der erſten drey Geſpraͤche<lb/> hatte dieſe Fortſetzung/ wie man weiß,<lb/> im Manuſcripte, zum Drucke fertig lie⸗<lb/> - gen, als derſelbe hoͤheren Orts - einen bit⸗<lb/> + gen, als derſelbe hoͤheren Orts einen bit⸗<lb/> tenden Wink bekam, dieſelbe nicht bekannt<lb/> zu machen.<lb/> Vorher aber hatte er dies vierte und<lb/> fuͤnfte Geſpraͤch einigen Freunden mitge⸗<lb/> - theilt, welche, vermuthlich ohne - ſeine Er⸗<lb/> + theilt, welche, vermuthlich ohne ſeine Er⸗<lb/> laubniß, Abſchriften davon genommen<lb/> hatten. Eine dieſer Abſchriften war dem<lb/> itzigen Herausgeber durch einen ſonderba⸗<lb/> ren Zufall in die Haͤnde gefallen. Er<lb/> bedauerte daß ſo viel herrliche Wahrhei⸗<lb/> A 2 ten - <pb n="4"/>ten unterdruͤckt werden - ſollten, und be⸗<lb/> + <pb n="4"/>ten unterdruͤckt werden ſollten, und be⸗<lb/> ſchloß das Manuſcript, ohne Winke zu<lb/> haben, drucken zu laſſen.<lb/> Wenn die Begierde, Licht uͤber ſo<lb/> wichtige Gegenſtaͤnde allgemeiner verbrei⸗<lb/> tet zu ſehen, nicht dieſe Freyheit hinlaͤng⸗<lb/> - lich entſchuldiget; ſo laͤßt ſich - nichts wei⸗<lb/> - ter zu Vertheidigung derſelben - ſagen, als<lb/> + lich entſchuldiget; ſo laͤßt ſich nichts wei⸗<lb/> + ter zu Vertheidigung derſelben ſagen, als<lb/> daß der Herausgeber kein aufgenommener<lb/> Maurer iſt.<lb/> Uebrigens wird man doch finden, daß<lb/> er, aus Vorſicht und Achtung gegen ei⸗<lb/> - nen gewiſſen Zweig dieſer - Geſellſchaft, ei⸗<lb/> + nen gewiſſen Zweig dieſer Geſellſchaft, ei⸗<lb/> nige Namen, welche ganz ausgeſchrieben<lb/> waren, bey der Herausgabe nicht genannt<lb/> hat.<lb/> @@ -2840,14 +2366,12 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Was iſt das? Man hat mir ein: ich<lb/> - „ freue mich „ aͤrgerlich - ausgeſprochen.</p> + „ freue mich „ aͤrgerlich ausgeſprochen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Ich bin es auch, und es fehlt wenig /<lb/> - daß ich es nicht uͤber Dich - bin.</p> + daß ich es nicht uͤber Dich bin.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -2858,8 +2382,7 @@ <p>Du haſt mich zu einem albernen Schritte<lb/> verleitet — Sieh her! — Gieb mir Deine<lb/> Hand! — Was ſagſt Du? — Du zuckſt<lb/> - die Achſeln? Das haͤtte mir noch - gefehlt.</p> + die Achſeln? Das haͤtte mir noch gefehlt.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -2884,8 +2407,7 @@ <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Der Mann Gottes ſpricht dem Volke<lb/> von einem Lande, da Milch und Honig<lb/> - innen fließt, und das Volk ſoll - ſich nicht<lb/> + innen fließt, und das Volk ſoll ſich nicht<lb/> darnach ſehnen? Und ſoll uͤber den Mann<lb/> Gottes nicht murren, wenn er ſie, anſtatt<lb/> in dieſes gelobte Land, in duͤrre Wuͤſten<lb/> @@ -2920,17 +2442,14 @@ <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Der Rauch wird mich erſticken, ehe mir<lb/> die Flamme leuchtet, und waͤrmen, ſehe<lb/> - ich wohl, werden ſich Andere an - ihr, die<lb/> - den Rauch beſſer vertragen - koͤnnen.</p> + ich wohl, werden ſich Andere an ihr, die<lb/> + den Rauch beſſer vertragen koͤnnen.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Du ſprichſt doch nicht von Leuten, die<lb/> ſich vom Rauch gern beiſſen laſſen, wenn<lb/> - es nur der Rauch einer fremden - fetten Kuͤ<lb/> + es nur der Rauch einer fremden fetten Kuͤ<lb/> che iſt?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -2960,8 +2479,7 @@ recht — Ich ſollte mit Dir von der Frey⸗<lb/> maurerey geſprochen haben, ohne es auf<lb/> mehr als eine Art zu verſtehen zu geben,<lb/> - wie unnuͤtz es ſey, daß ieder - ehrliche Mann<lb/> + wie unnuͤtz es ſey, daß ieder ehrliche Mann<lb/> ein Freymaurer werde — wie unnoͤthig<lb/> nur? — ja, wie ſchaͤdlich. —</p> </sp> @@ -2974,8 +2492,7 @@ <p>Jch ſollte Dir nicht geſagt haben, daß<lb/> man die hoͤchſten Pflichten der Maurerey<lb/> A 5 erfuͤl⸗ - <pb n="10"/>erfuͤllen koͤnne, ohne - ein Freymaurer zu<lb/> + <pb n="10"/>erfuͤllen koͤnne, ohne ein Freymaurer zu<lb/> heiſſen?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -3004,10 +2521,8 @@ <speaker>Falk.</speaker> <p>Ganz gewiß! — Wer wollte einem ra⸗<lb/> ſchen - <pb n="11"/>ſchen Knaben, weil er - dann und wann<lb/> - noch faͤllt, den Gaͤngelwagen - wieder ein⸗<lb/> + <pb n="11"/>ſchen Knaben, weil er dann und wann<lb/> + noch faͤllt, den Gaͤngelwagen wieder ein⸗<lb/> ſchwaͤtzen? Jch mache Dir kein Compli⸗<lb/> ment; Du warſt ſchon zu weit, um von<lb/> da wieder abzugehen. Gleichwohl konnte<lb/> @@ -3020,21 +2535,18 @@ treten zu haben, wenn ich mir nur von<lb/> dem noch uͤbrigen Wege noch mehr zu<lb/> verſprechen haͤtte. Aber Vertroͤſtungen,<lb/> - und wieder Vertroͤſtungen, und - nichts als<lb/> + und wieder Vertroͤſtungen, und nichts als<lb/> Vertroͤſtungen!</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wenn man Dich doch ſchon vertroͤſtet!<lb/> - Und auf was vertroͤſtet man Dich - denn?</p> + Und auf was vertroͤſtet man Dich denn?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Du weiſt ja wohl, auf die ſchottiſche<lb/> - Maurerey, auf die ſchottiſchen - Ritter.</p> + Maurerey, auf die ſchottiſchen Ritter.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -3045,8 +2557,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Nun ja, ganz recht — Aber weſſen hat<lb/> - ſich denn der ſchottiſche Ritter zu - troͤſten?</p> + ſich denn der ſchottiſche Ritter zu troͤſten?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -3062,8 +2573,7 @@ <speaker>Ernſt.</speaker> <p>O die! die wiſſen ſo viel! — Der Eine<lb/> will Gold machen, der Andere will Gei⸗<lb/> - ſter beſchwoͤren der Dritte will - die * * *<lb/> + ſter beſchwoͤren der Dritte will die * * *<lb/> wieder herſtellen — Du laͤchelſt — Und<lb/> laͤchelſt nur? —</p> </sp> @@ -3093,8 +2603,7 @@ <p>Daß ich in allen dieſen Traͤumereyen<lb/> Streben nach Wuͤrklichkeit erkenne, daß<lb/> ſich aus allen dieſen Irrwegen noch ab⸗<lb/> - nehmen laͤßt, wohin der wahre Weg - geht.</p> + nehmen laͤßt, wohin der wahre Weg geht.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -3105,18 +2614,15 @@ <p>Auch aus der Goldmacherey. Ob ſich<lb/> wuͤrklich Gold machen laͤßt, oder nicht<lb/> machen - <pb n="14"/>machen laͤßt, gilt mir - gleichviel. Aber ich<lb/> - bin ſehr verſichert, daß - vernuͤnftige Men⸗<lb/> + <pb n="14"/>machen laͤßt, gilt mir gleichviel. Aber ich<lb/> + bin ſehr verſichert, daß vernuͤnftige Men⸗<lb/> ſchen nur in Ruͤckſicht auf Freymaurerey<lb/> es machen zu koͤnnen wuͤnſchen werden.<lb/> Auch wird der erſte der beſte, dem der<lb/> Stein der Weiſen zu Theil wird, in dem<lb/> nemlichen Augenblicke Freymaurer — Und<lb/> es iſt doch ſonderbar, daß dieſes alle<lb/> - Nachrichten beſtaͤtigen, mit - welchen ſich<lb/> + Nachrichten beſtaͤtigen, mit welchen ſich<lb/> die Welt von wahren oder vermeinten<lb/> Goldmachern traͤgt.</p> </sp> @@ -3161,13 +2667,10 @@ <p>Siehſt Du! Von denen weißt Du nichts<lb/> zu ſagen. Denn * * * waren doch ein⸗<lb/> mal, Goldmacher aber und Geiſter⸗Be⸗<lb/> - ſchwoͤrer gab es vielleicht nie. - Und es<lb/> - laͤßt ſich freylich beſſer ſagen, - wie die<lb/> + ſchwoͤrer gab es vielleicht nie. Und es<lb/> + laͤßt ſich freylich beſſer ſagen, wie die<lb/> Freymaurer ſich zu ſolchen Weſen der<lb/> - Einbildung verhalten als zu - wuͤrklichen.</p> + Einbildung verhalten als zu wuͤrklichen.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -3185,27 +2688,22 @@ <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Auch gut! Wenn man nur wenigſtens<lb/> weiß, daß unter zwey Saͤtzen einer wahr<lb/> - iſt: Nun! Entweder dieſe * * * - would be —</p> + iſt: Nun! Entweder dieſe * * * would be —</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Ernſt! Ehe Du noch eine Spoͤtterey<lb/> - voͤllig ausſagſt! Auf mein - Gewiſſen! —<lb/> - Dieſe — eben dieſe ſind entweder - gewiß auf<lb/> + voͤllig ausſagſt! Auf mein Gewiſſen! —<lb/> + Dieſe — eben dieſe ſind entweder gewiß auf<lb/> dem rechten Wege, oder ſo weit davon<lb/> - entfernt, daß ihnen auch nicht - einmal die<lb/> + entfernt, daß ihnen auch nicht einmal die<lb/> Hofnung mehr uͤbrig iſt, jemals darauf<lb/> zu gelangen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Ich muß das ſo mit anhoͤren. Denn<lb/> - Dich um eine naͤhere Erklaͤrung zu - bitten —</p> + Dich um eine naͤhere Erklaͤrung zu bitten —</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -3232,8 +2730,7 @@ re, daß er es wollte. Aber Heimlichkei⸗<lb/> ten ſind Dinge, die ſich wohl ſagen laſ⸗<lb/> ſen, und die man nur zu gewiſſen Zeiten,<lb/> - in gewiſſen Laͤndern, theils aus - Neid ver⸗<lb/> + in gewiſſen Laͤndern, theils aus Neid ver⸗<lb/> hehlte, theils aus Furcht verbiß, theils<lb/> aus Klugheit verſchwieg.<lb/> B </p> @@ -3265,15 +2762,13 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Darf ich ihn wiſſen, dieſen - Punct?</p> + <p>Darf ich ihn wiſſen, dieſen Punct?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Lies die Geſchichte der * * * mit Bedacht!<lb/> Du - <pb n="19"/>Du mußt ihn errathen. - Auch wirſt Du<lb/> + <pb n="19"/>Du mußt ihn errathen. Auch wirſt Du<lb/> ihn gewiß errathen, und eben das war<lb/> die Urſache, warum Du kein Freymaurer<lb/> haͤtteſt werden muͤſſen.</p> @@ -3282,8 +2777,7 @@ <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Daß ich nicht den Augenblick unter<lb/> meinen Buͤchern ſitze! — Und wenn ich<lb/> - ihn errathe, willſt Du mir - geſtehen, daß<lb/> + ihn errathe, willſt Du mir geſtehen, daß<lb/> ich ihn errathen habe?</p> </sp> <sp who="#Falk"> @@ -3292,26 +2786,20 @@ ſes Geſtaͤndniß nicht brauchſt — Aber<lb/> auf mein Dilemma wieder zuruͤckzukom⸗<lb/> men! Eben dieſer Punct iſt es allein,<lb/> - woraus die Entſcheidung deſſelben - zu ho⸗<lb/> + woraus die Entſcheidung deſſelben zu ho⸗<lb/> len iſt — Sehen und fuͤhlen alle Frey⸗<lb/> maurer, welche jetzt mit den * * * ſchwan⸗<lb/> ger gehen, dieſen rechten Punct; Wohl<lb/> B 2 ihnen! - <pb n="20"/>ihnen! Wohl der Welt! - Segen zu allem,<lb/> + <pb n="20"/>ihnen! Wohl der Welt! Segen zu allem,<lb/> was ſie thun! Segen zu allem, was ſie<lb/> unterlaſſen! — Erkennen und fuͤhlen ſie<lb/> - ihn aber nicht, jenen Punct; hat - ſie ein<lb/> - bloßer Gleichlaut verfuͤhrt; hat - ſie blos<lb/> + ihn aber nicht, jenen Punct; hat ſie ein<lb/> + bloßer Gleichlaut verfuͤhrt; hat ſie blos<lb/> der Freymaurer der im * * arbeitet, auf<lb/> - die * * * gebracht; haben ſie ſich - nur in<lb/> + die * * * gebracht; haben ſie ſich nur in<lb/> das — — — auf dem — — — — vergafft;<lb/> - moͤgten ſie gern eintraͤgliche — — - — —<lb/> + moͤgten ſie gern eintraͤgliche — — — —<lb/> fette Pfruͤnden ſich und ihren Freun⸗<lb/> den zutheilen koͤnnen — Nun ſo<lb/> ſchenke uns der Himmel recht viel Mit⸗<lb/> @@ -3341,13 +2829,11 @@ <speaker>Falk.</speaker> <p>Ich fuͤrchte der letztere — Moͤgt ich<lb/> mich betruͤgen! — Denn wenn es der<lb/> - erſte waͤre; wie koͤnnten ſie einen - ſo ſeltſa⸗<lb/> + erſte waͤre; wie koͤnnten ſie einen ſo ſeltſa⸗<lb/> men Anſchlag haben? — die * * * wie⸗<lb/> der herzuſtellen! — Jener große Punct,<lb/> in welchem die * * * Freymaurer waren,<lb/> - hat nicht mehr Statt. Wenigſtens - iſt Eu⸗<lb/> + hat nicht mehr Statt. Wenigſtens iſt Eu⸗<lb/> ropa laͤngſt daruͤber hinaus, und bedarf<lb/> darinn weiter keines auſſerordentlichen<lb/> Vorſchubs — Was wollen ſie alſo?<lb/> @@ -3356,8 +2842,7 @@ Doch an wen dieſe Frage? Und wieder<lb/> wen? Haſt Du mir denn geſagt —Haſt<lb/> B 3 Du - <pb n="22"/>Du mir ſagen koͤnnen, - daß mit dieſen<lb/> + <pb n="22"/>Du mir ſagen koͤnnen, daß mit dieſen<lb/> Grillen von Goldmachern, Geiſter⸗Ban⸗<lb/> nern, * * *, ſich andre, als die Neu⸗<lb/> linge des Ordens ſchleppen? — Aber<lb/> @@ -3370,24 +2855,20 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Im Grunde, mein Freund! Sind es<lb/> - auch nicht dieſe Kindereyen, die - mich un⸗<lb/> + auch nicht dieſe Kindereyen, die mich un⸗<lb/> muthig machen. Ohne zu vermuthen,<lb/> daß etwas Ernſthaftes hinter ihnen ſeyn<lb/> koͤnnte, ſahe ich uͤber ſie weg — Tonnen,<lb/> dachte ich, den jungen Wallfiſchen ausge⸗<lb/> worfen! — Aber was mich nagt, iſt das:<lb/> - daß ich uͤberall nichts ſehe, - uͤberall nichts<lb/> + daß ich uͤberall nichts ſehe, uͤberall nichts<lb/> höre, als dieſe Kindereyen, daß von dem,<lb/> deſſen Erwartung Du in mir erregteſt,<lb/> keiner - <pb n="23"/>keiner etwas wiſſen - will. Ich mag dieſen<lb/> + <pb n="23"/>keiner etwas wiſſen will. Ich mag dieſen<lb/> Ton angeben, ſo oft ich will, gegen wen<lb/> ich will; niemand will einſtimmen, immer<lb/> - und aller Orten das tiefſte - Stillſchweigen.</p> + und aller Orten das tiefſte Stillſchweigen.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -3397,16 +2878,12 @@ <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Jene Gleichheit, die Du mir als<lb/> Grundgeſetz des Ordens angegeben; Jene<lb/> - Gleichheit, die meine ganze Seele - mit ſo<lb/> + Gleichheit, die meine ganze Seele mit ſo<lb/> unerwarteter Hofnung erfuͤllte, mit der<lb/> Hofnung ſie endlich in Geſellſchaft von<lb/> - Menſchen athmen zu koͤnnen, die - uͤber al⸗<lb/> - le buͤrgerliche Modifications - hinweg zu<lb/> - denken verſtehen, ohne ſich an - einer zum<lb/> + Menſchen athmen zu koͤnnen, die uͤber al⸗<lb/> + le buͤrgerliche Modifications hinweg zu<lb/> + denken verſtehen, ohne ſich an einer zum<lb/> Nachtheil eines Dritten zu verſuͤndi⸗<lb/> gen —</p> </sp> @@ -3429,13 +2906,10 @@ es „ein Jude? Chriſt wenigſtens muß<lb/> „freylich der Freymaurer ſeyn„ Es iſt<lb/> nun gleichviel was fuͤr ein Chriſt. „Oh⸗<lb/> - „ ne Unterſchied der Religion, - heißt nur,<lb/> + „ ne Unterſchied der Religion, heißt nur,<lb/> „ ohne Unterſchied der drey im heiligen<lb/> - „ roͤmiſchen Reiche oͤffentlich - geduldeten Re⸗<lb/> - „ ligionen„ — Meinſt du auch - ſo?</p> + „ roͤmiſchen Reiche oͤffentlich geduldeten Re⸗<lb/> + „ ligionen„ — Meinſt du auch ſo?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -3448,8 +2922,7 @@ guten Gedanken zu haben (waͤre es auch<lb/> ein Jacob Boͤhme und ans Sachſe) laß<lb/> ihn - <pb n="25"/>ihn kommen, und ſich - melden! „Ja„<lb/> + <pb n="25"/>ihn kommen, und ſich melden! „Ja„<lb/> heißt es ein „Schuſter!„ freylich ein<lb/> Schuſter — Laß einen treulich erfahrnen<lb/> Dienſtbothen kommen und ſich melden —<lb/> @@ -3460,27 +2933,21 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Und wie gute Geſellſchaft ſind ſie - denn?</p> + <p>Und wie gute Geſellſchaft ſind ſie denn?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Ey nun! Daran habe ich allerdings<lb/> - weiter nichts auszuſetzen, als daß - es nur<lb/> - gute Geſellſchaft iſt, die man in - der Welt<lb/> + weiter nichts auszuſetzen, als daß es nur<lb/> + gute Geſellſchaft iſt, die man in der Welt<lb/> ſo muͤde wird — Prinzen, Grafen, Herrn,<lb/> Officiere, Raͤthe von allerley Beſchlag,<lb/> Kaufleute, Kuͤnſtler — alle die ſchwaͤrmen<lb/> - freylich ohne Unterſchied des - Standes in<lb/> + freylich ohne Unterſchied des Standes in<lb/> der Loge unter einander durch Aber in<lb/> B 5 der - <pb n="26"/>der That ſind doch alle - nur von einem<lb/> - Stande und der iſt leider — — — - —</p> + <pb n="26"/>der That ſind doch alle nur von einem<lb/> + Stande und der iſt leider — — — —</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -3488,14 +2955,11 @@ nicht ſo — Aber doch! —Ich weiß nicht,<lb/> ich kann nur rathen — Ich bin zu lange<lb/> Zeit auſſer aller Verbindung mit Logen,<lb/> - von welcher Art ſie auch ſeyn - muͤſſen —<lb/> - In die Loge vor jetzt, auf eine - Zeit nicht<lb/> + von welcher Art ſie auch ſeyn muͤſſen —<lb/> + In die Loge vor jetzt, auf eine Zeit nicht<lb/> konnen zugelaſſen werden, und von der<lb/> Freymaurerey ausgeſchloſſen ſeyn, ſind<lb/> - doch noch zwey verſchiedene - Dinge.</p> + doch noch zwey verſchiedene Dinge.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -3508,16 +2972,13 @@ aͤuſſeren Wohlſtande der Kirche iſt fuͤr<lb/> den Glauben der Glieder nichts, gar<lb/> nichts, - <pb n="27"/>nichts, zu ſchlieſſen. - Vielmehr giebt es<lb/> - enen gewiſſen aͤuſſerlichen - Wohlſtand der⸗<lb/> + <pb n="27"/>nichts, zu ſchlieſſen. Vielmehr giebt es<lb/> + enen gewiſſen aͤuſſerlichen Wohlſtand der⸗<lb/> ſelben, von dem es ein Wunder waͤre,<lb/> wenn er mit dem wahren Glauben beſte⸗<lb/> hen koͤnnte. Auch haben ſich beyde noch<lb/> nie vertragen, ſondern eins hat das an⸗<lb/> - dere, wie die Geſchichte lehrt, - immer zu<lb/> + dere, wie die Geſchichte lehrt, immer zu<lb/> Grunde gerichtet. Und ſo auch, fuͤrchte<lb/> ich, fuͤrchte ich —</p> </sp> @@ -3530,24 +2991,18 @@ <p>Kurz! Das Logen⸗Weſen, ſo wie ich<lb/> hoͤre, daß es itzt getrieben wird, will<lb/> mir gar nicht zu Kopfe. Eine Caſſe ha⸗<lb/> - ben; Capitale machen; dieſe - Capitale be⸗<lb/> - legen; ſie auf den beſten Pfenning - zu be⸗<lb/> - nutzen ſuchen; ſich ankaufen - wollen; von<lb/> - Koͤnigen und Fuͤrſten ſich - Privilegien ge⸗<lb/> + ben; Capitale machen; dieſe Capitale be⸗<lb/> + legen; ſie auf den beſten Pfenning zu be⸗<lb/> + nutzen ſuchen; ſich ankaufen wollen; von<lb/> + Koͤnigen und Fuͤrſten ſich Privilegien ge⸗<lb/> ben - <pb n="28"/>ben laſſen; das Anſehn - und die Gewalt<lb/> + <pb n="28"/>ben laſſen; das Anſehn und die Gewalt<lb/> derſelben zu Unterdruͤckung der Bruͤder<lb/> anwenden, die einer andern Obſervanz<lb/> ſind, als der, die man ſo gern zum We⸗<lb/> ſen der Sache machen moͤgte — Wenn<lb/> das in die Laͤnge gut geht! — Wie gern<lb/> - will ich falſch prophezeyet - haben!</p> + will ich falſch prophezeyet haben!</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -3562,12 +3017,10 @@ <speaker>Falk.</speaker> <p>Gut Wenn ſie alſo auch von dem<lb/> Staate nichts zu befuͤrchten haben, was<lb/> - dentſt Du wird eine ſolche - Verfaſſung fuͤr<lb/> + dentſt Du wird eine ſolche Verfaſſung fuͤr<lb/> Einfluß auf ſie ſelbſt haben? Gerathen<lb/> ſie - <pb n="29"/>ſie dadurch nicht - offenbar wieder dahin,<lb/> + <pb n="29"/>ſie dadurch nicht offenbar wieder dahin,<lb/> wovon ſie ſich losreiſſen wollten? Werden<lb/> ſie nicht aufhören zu ſeyn, was ſie ſeyn<lb/> wollen? — Ich weiß nicht ob Du mch<lb/> @@ -3580,8 +3033,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Zwar! — ja wohl — nichts dauert<lb/> - ewig — Vielleicht ſoll dieſes eben - der Weg<lb/> + ewig — Vielleicht ſoll dieſes eben der Weg<lb/> ſeyn, den die Vorficht auserſehen, dem<lb/> ganzen jetigen Schema der Freymaure⸗<lb/> rey ein Ende zu machen —</p> @@ -3608,8 +3060,7 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Du wirſt doch nicht glauben, daß die<lb/> - Freymaurer Freymaurerey - geſpielt?</p> + Freymaurer Freymaurerey geſpielt?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -3622,8 +3073,7 @@ daß das, was die Freymaurerey iſt, immer<lb/> Freymaurerey geheiſſen? — Aber ſieh!<lb/> Schon Mittag vorbey! Da kommen ja<lb/> - bereits meine Gaͤſte! Du bleibſt - doch?</p> + bereits meine Gaͤſte! Du bleibſt doch?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -3633,8 +3083,7 @@ </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Nur bey Tiſche, bitte ich, kein - Wort.</p> + <p>Nur bey Tiſche, bitte ich, kein Wort.</p> </sp> <fw type="catch">Fuͤnftes</fw> </div> @@ -3654,8 +3103,7 @@ <p>Ich hoͤrte ihn wohl. Ich merkte ſogar<lb/> in ſeinen Reden, was Dir wohl nicht ſo<lb/> aufgefallen — Er iſt von denen, die in<lb/> - Europa fuͤr die Americaner fechten - —</p> + Europa fuͤr die Americaner fechten —</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernst.</speaker> @@ -3665,8 +3113,7 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Das waͤre nicht das Schlimſte an - ihm.</p> + <p>Das waͤre nicht das Schlimſte an ihm.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -3709,8 +3156,7 @@ <speaker>Falk.</speaker> <p>Sey ohne Sorge, der Freymaurer er⸗<lb/> wartet ruhig den Aufgang der Sonne,<lb/> - und laͤßt die Lichter brennen, ſo - lange ſie<lb/> + und laͤßt die Lichter brennen, ſo lange ſie<lb/> wollen und koͤnnen — Die Lichter aus⸗<lb/> loſchen und, wenn ſie ausgeloͤſcht ſind<lb/> erſt wahrnehmen, daß man die Stuͤmpfe<lb/> @@ -3756,8 +3202,7 @@ ſtand ich es alſo, daß nicht allein ihr<lb/> Weſen, ſondern auch ihre gegenwaͤrtige<lb/> Ver⸗ - <pb n="35"/>Verfaſſung ſich von - undenklichen Zeiten<lb/> + <pb n="35"/>Verfaſſung ſich von undenklichen Zeiten<lb/> herſchreibe.</p> </sp> <sp who="#Falk"> @@ -3765,8 +3210,7 @@ <p>Wenn es mit beiden einerley Bewandt⸗<lb/> niß haͤtte! — Ihrem Weſen nach iſt die<lb/> Freymaurerey eben ſo alt, als die buͤr⸗<lb/> - gerliche Geſellſchaft. Beyde - konnten nicht<lb/> + gerliche Geſellſchaft. Beyde konnten nicht<lb/> anders als miteinander entſtehen —<lb/> Wenn nicht gar die buͤrgerliche Geſell⸗<lb/> ſchaft nur ein Sproͤßling der Freymaure⸗<lb/> @@ -3781,13 +3225,10 @@ <speaker>Falk.</speaker> <p>Es ſey aber Mutter und Tochter, oder<lb/> Schweſter und Schweſter; ihr beiderſeiti⸗<lb/> - ges Schickſal hat immer - wechſelſeitig in<lb/> + ges Schickſal hat immer wechſelſeitig in<lb/> E 2 ein⸗ - <pb n="36"/>einander gewuͤrkt. Wo - ſich die buͤrgerli⸗<lb/> - che Geſellſchaft befand, befand - ſich aller<lb/> + <pb n="36"/>einander gewuͤrkt. Wo ſich die buͤrgerli⸗<lb/> + che Geſellſchaft befand, befand ſich aller<lb/> Orten auch die Freymaurerey, und ſo<lb/> umgekehrt. Es war immer das ſicherſte<lb/> Kennzeichen einer geſunden, nervoͤſen<lb/> @@ -3795,8 +3236,7 @@ maurerey neben ihr blicken ließ; ſo wie<lb/> es noch jetzt das ohnfehlbare Merkmal<lb/> eines ſchwachen, furchtſamen Staats iſt,<lb/> - wenn er das nicht oͤffentlich - dulden will,<lb/> + wenn er das nicht oͤffentlich dulden will,<lb/> was er in Geheim doch dulden muß, er<lb/> mag wollen oder nicht.</p> </sp> @@ -3810,10 +3250,8 @@ Grunde nicht auf aͤuſſerliche Verbindun⸗<lb/> gen, die ſo leicht in buͤrgerliche Anord⸗<lb/> nungen - <pb n="37"/>nungen ausarten; ſondern - auf das Ge⸗<lb/> - fuͤhl gemeinſchaftlich - ſympathiſierender Gei⸗<lb/> + <pb n="37"/>nungen ausarten; ſondern auf das Ge⸗<lb/> + fuͤhl gemeinſchaftlich ſympathiſierender Gei⸗<lb/> ſter.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -3825,22 +3263,18 @@ <speaker>Falk.</speaker> <p>Jndeß hat freylich die Freymaurerey<lb/> immer und aller Orten ſich nach der<lb/> - buͤrgerlichen Geſellſchaft - ſchmiegen und<lb/> - biegen muͤſſen, denn dieſe war - ſtets die<lb/> + buͤrgerlichen Geſellſchaft ſchmiegen und<lb/> + biegen muͤſſen, denn dieſe war ſtets die<lb/> ſtaͤrkere. So mancherley die buͤrgerliche<lb/> Geſellſchaft geweſen, ſo mancherley For⸗<lb/> men hat auch die Freymaurerey anuneh⸗<lb/> men ſich nicht entbrechen koͤnnen, und<lb/> - hatte jede neue Form, wie - natuͤrlich, ih⸗<lb/> + hatte jede neue Form, wie natuͤrlich, ih⸗<lb/> ren neuen Namen. Wie kannſt Du glau⸗<lb/> ben, daß der ame Freymaurerey aͤlter<lb/> ſeyn werde als diejenige herrſchende<lb/> E 3 Den⸗ - <pb n="38"/>Denkungsart der Staaten, - nach der ſie<lb/> + <pb n="38"/>Denkungsart der Staaten, nach der ſie<lb/> genau abgewogen worden?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -3856,13 +3290,10 @@ ein Glied unſerer geheimen Verbruͤderung<lb/> anzuzeigen, vor dem Anfange dieſes lau⸗<lb/> fenden Jahrhunderts nie gehoͤrt worden.<lb/> - Er koͤmmt zuverlaͤßig vor dieſer - Zeit in<lb/> + Er koͤmmt zuverlaͤßig vor dieſer Zeit in<lb/> keinem gedruckten Buche vor, und den<lb/> - will ich ſehen, der mir ihn auch - nur in<lb/> - einer geſchriebenen aͤlteren - Urkunde zeigen<lb/> + will ich ſehen, der mir ihn auch nur in<lb/> + einer geſchriebenen aͤlteren Urkunde zeigen<lb/> will.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -3902,8 +3333,7 @@ <p>So? — Iſt auch Dir von dem Stau⸗<lb/> be etwas in die Augen geflogen, den<lb/> E 4 man - <pb n="40"/>man um ſich zu werfen - noch nicht auf⸗<lb/> + <pb n="40"/>man um ſich zu werfen noch nicht auf⸗<lb/> hooͤrt?</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -3953,8 +3383,7 @@ <p>Der Philoſoph — Sein Schreiben an<lb/> den Grafen von Vembrock; ſeine Anmer⸗<lb/> kungen uͤber ein Verhoͤr, von Heinrich<lb/> - des ſechſten eigener Hand - geſchrieben?</p> + des ſechſten eigener Hand geſchrieben?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -3979,8 +3408,7 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Und das haͤtten ſie ſo lange vor den<lb/> - Augen der Welt ungeruͤgt treiben - duͤrfen?</p> + Augen der Welt ungeruͤgt treiben duͤrfen?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -3993,11 +3421,9 @@ ganz und gar keine Geckereyen unternaͤh⸗<lb/> me, denn gerade das Veraͤchtlichſte iſt,<lb/> daß ſich niemand die Muͤhe nimt, ſich<lb/> - ihnen entgegen zu ſtellen, wodurch - ſie mit<lb/> + ihnen entgegen zu ſtellen, wodurch ſie mit<lb/> dem - <pb n="43"/>dem Laufe der Zeit das - Anſehn einer ſehr<lb/> + <pb n="43"/>dem Laufe der Zeit das Anſehn einer ſehr<lb/> ernſthaften, heiligen Sache gewinnen.<lb/> Da heißt es dann uͤber tauſend Jahren:<lb/> „ wuͤrde man denn ſo in die Welt haben<lb/> @@ -4017,20 +3443,17 @@ <p>Anderſons kahle Rapſodie, in welcher<lb/> die Hiſtorie der Baukunſt fuͤr die Hiſtorie<lb/> des Ordens untergeſchoben wird, moͤgte<lb/> - noch hingehen! Fuͤr einmal, und - fuͤr da⸗<lb/> + noch hingehen! Fuͤr einmal, und fuͤr da⸗<lb/> mals mogte das gut ſeyn — Dazu war<lb/> die Gauckeley ſo handgreiflich. — Aber<lb/> daß - <pb n="44"/>daß man noch jetzt auf - dieſem moraſtigen<lb/> + <pb n="44"/>daß man noch jetzt auf dieſem moraſtigen<lb/> Grunde fortbauet, daß man noch immer<lb/> gedruckt behaupten will, was man muͤnd⸗<lb/> lich gegen einen ernſthaften Mann vorzu⸗<lb/> geben ſich ſchaͤmt, daß man zu Fortſe⸗<lb/> tzung eines Scherzes, den man laͤngſt<lb/> - haͤtte ſollen fallen laſſen, ſich - eine forgery<lb/> + haͤtte ſollen fallen laſſen, ſich eine forgery<lb/> erlaubt, auf welche, wenn ſie ein nichts⸗<lb/> wuͤrdiges buͤrgerliches Intereſſe betrifft,<lb/> die pillory ſteht —</p> @@ -4059,13 +3482,11 @@ <p>Und muß es nicht wahr ſeyn? — Denn<lb/> wie kaͤme der Orden ſonſt dazu, die Sym⸗<lb/> bole eben dieſes Handwerks zu entlehnen?<lb/> - Eben dieſes? Und warum keines - andern?</p> + Eben dieſes? Und warum keines andern?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> - <p>Die Frage iſt allerdings - verfaͤnglich.</p> + <p>Die Frage iſt allerdings verfaͤnglich.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -4093,14 +3514,12 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Soll ich rathen, oder darf ich - fragen?</p> + <p>Soll ich rathen, oder darf ich fragen?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Wenn Du mir ſchon eher eine ganz<lb/> - andere Frage gethan haͤtteſt, die - ich laͤngſt<lb/> + andere Frage gethan haͤtteſt, die ich laͤngſt<lb/> erwarten mußte, ſo wuͤrde Dir das Ra⸗<lb/> then nun nicht ſchwer fallen.</p> </sp> @@ -4119,8 +3538,7 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Als zu fragen, wie es ſonſt geheiſſen?<lb/> - ja wohl! — So frage ich es denn - nun.</p> + ja wohl! — So frage ich es denn nun.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> @@ -4148,20 +3566,16 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Maſe, der Tiſch? In welcher - Sprache?</p> + <p>Maſe, der Tiſch? In welcher Sprache?</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>In der Sprache der Angelſachſen, doch<lb/> - nicht in dieſer allein ſondern auch - in der<lb/> + nicht in dieſer allein ſondern auch in der<lb/> Sprache der Gothen und Franken, folg⸗<lb/> - lich ein urſpruͤnglich deutſches - Wort, von<lb/> + lich ein urſpruͤnglich deutſches Wort, von<lb/> welchem - <pb n="48"/>welchem noch jetzt ſo - mancherley Abſtam⸗<lb/> + <pb n="48"/>welchem noch jetzt ſo mancherley Abſtam⸗<lb/> mungen uͤblig ſind, oder doch ohnlaͤngſt<lb/> uͤblig waren, als: Maskopie, Masleidig,<lb/> Masgenoſſe; Selbſt Maſoney war zu<lb/> @@ -4172,23 +3586,19 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Ich weiß weder von ſeiner guten, noch<lb/> - von ſeiner verſchlimmerten - Bedeutung.</p> + von ſeiner verſchlimmerten Bedeutung.</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Aber die Sitte unſerer Vorfahren weißt<lb/> Du doch, auch die wichtigſten Dinge am<lb/> Tiſche zu uͤberlegen? — Maſe alſo der<lb/> - Tiſch, und Maſoney eine - geſchloſſene Tiſch⸗<lb/> + Tiſch, und Maſoney eine geſchloſſene Tiſch⸗<lb/> geſellſchaft. Und wie aus einer geſchloſ⸗<lb/> - ſenen vertrauten Tiſchgeſellſchaft - ein Sauf⸗<lb/> + ſenen vertrauten Tiſchgeſellſchaft ein Sauf⸗<lb/> gelach worden, in welchem Verſtande<lb/> Agricola - <pb n="49"/>Agricola das Wort - Maſonry braucht,<lb/> + <pb n="49"/>Agricola das Wort Maſonry braucht,<lb/> kannſt Du leicht abnehmen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -4201,8 +3611,7 @@ <p>Vorher aber, ehe die Maſoneyen zum<lb/> Theil ſo ausarteten, und in der guten<lb/> Meinung des Publicums ſo herabkamen,<lb/> - ſtanden ſie in deſto groͤſſerem - Anſehn. Es<lb/> + ſtanden ſie in deſto groͤſſerem Anſehn. Es<lb/> war kein Hof in Deutſchland, weder klein<lb/> noch groß, der nicht ſeine Maſoney hat⸗<lb/> te. Die alten Lieder⸗ und Geſchichts⸗<lb/> @@ -4214,8 +3623,7 @@ Zeit ſo manche ungegruͤndete Auslegung<lb/> hat — Und was brauche ich Dir zu ih⸗<lb/> D rem - <pb n="50"/>rem Ruhme mehr zu ſagen, - als daß die<lb/> + <pb n="50"/>rem Ruhme mehr zu ſagen, als daß die<lb/> Geſellſchaft der runden Tafel die erſte<lb/> und aͤlteſte Maſoney war, von der ſie<lb/> insgeſammt abſtammen?</p> @@ -4223,14 +3631,12 @@ <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> <p>Der runden Tafel? das ſteigt in ein<lb/> - ſehr fabelhaftes Alterthum hinauf - —</p> + ſehr fabelhaftes Alterthum hinauf —</p> </sp> <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Die Geſchichte des Koͤnigs Arthur ſey<lb/> - ſo fabelhaft als ſie will, die - runde Tafel<lb/> + ſo fabelhaft als ſie will, die runde Tafel<lb/> iſt ſo fabelhaft nicht.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -4244,19 +3650,16 @@ Fabel nach — Arthur, oder ſein Vater,<lb/> hatten ſie von den Angelſachſen angenom⸗<lb/> men, - <pb n="51"/>men, wie ſchon der ame - Maſoney ver⸗<lb/> + <pb n="51"/>men, wie ſchon der ame Maſoney ver⸗<lb/> muthen laͤßt; Und was verſteht ſich mehr<lb/> - von ſelbſt, als daß die - Angelſachſen keine<lb/> + von ſelbſt, als daß die Angelſachſen keine<lb/> Sitte nach England heruͤber brachten,<lb/> die ſie in ihrem Vaterlande nicht zuruͤck⸗<lb/> lieſſen? Auch ſieht man es an mehreren<lb/> deutſchen Voͤlkern damaliger Zeit, daß<lb/> der Hang, in und neben der großen buͤr⸗<lb/> gerlichen Geſellſchaft, kleinere vertraute<lb/> - Geſellſchaften zu machen, ihnen - eigen war.</p> + Geſellſchaften zu machen, ihnen eigen war.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -4267,16 +3670,13 @@ <p>Alles was ich Dir jetzt nur fluͤchtig<lb/> und vielleicht nicht mit der gehoͤrigen<lb/> Praͤciſion ſage, mache ich mich anheiſchig<lb/> - das naͤchſtemal, daß ich mich mit - Dir in<lb/> + das naͤchſtemal, daß ich mich mit Dir in<lb/> der Stadt unter meinen Buͤchern befinde,<lb/> D 2 ſchwarz - <pb n="52"/>ſchwarz auf weiß zu - belegen — Hoͤre<lb/> + <pb n="52"/>ſchwarz auf weiß zu belegen — Hoͤre<lb/> mich jetzt nur, wie man das erſte Ge⸗<lb/> ruͤcht irgend einer großen Begebenheit<lb/> - hoͤrt. Es reitzt die Neugierde - mehr, als<lb/> + hoͤrt. Es reitzt die Neugierde mehr, als<lb/> daß es ſie befriedigt.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -4302,14 +3702,12 @@ Maſoney war es, die ſich bis zu Ende<lb/> des ſiebenzehnten ahrhunderts, trot der<lb/> Aufhebung des Ordens, mitten in Lon⸗<lb/> - don erhalten hatte — Und hier - faͤngt die<lb/> + don erhalten hatte — Und hier faͤngt die<lb/> Zeit an, wo die Fingerzeige der nieder⸗<lb/> geſchriebenen Hiſtorie freylich ermangeln;<lb/> Aber eine ſorgfaͤltig aufbewahrte Tradi⸗<lb/> tion, die ſo viel Merkmale der Wahrheit<lb/> - hat, iſt bereit dieſen Mangel zu - erſeten.</p> + hat, iſt bereit dieſen Mangel zu erſeten.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -4320,15 +3718,12 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Hindert? Nichts hindert! Alles raͤth<lb/> - vielmehr dazu an — Wenigſtens - fuͤhle ich,<lb/> + vielmehr dazu an — Wenigſtens fuͤhle ich,<lb/> Ds<lb/> ich - <pb n="54"/>ich fuͤhle mich - berechtigt, ja verpflichtet,<lb/> + <pb n="54"/>ich fuͤhle mich berechtigt, ja verpflichtet,<lb/> Dir und Allen, welche ſtch mit Dir in<lb/> - dem nemlichen Falle befinden, - laͤnger kein<lb/> + dem nemlichen Falle befinden, laͤnger kein<lb/> Geheimniß daraus zu machen.</p> </sp> <sp who="#Ernst"> @@ -4344,8 +3739,7 @@ hatte ihr Verſammlungshaus ohnfern der<lb/> Sanct Pauls⸗Kirche, die damals neu er⸗<lb/> bauet ward. Der Baumeiſter dieſer zwey⸗<lb/> - ten Kirche der ganzen Welt war - —</p> + ten Kirche der ganzen Welt war —</p> </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> @@ -4395,8 +3789,7 @@ ſchen Volke vergeſſen, verlohren — Eine<lb/> daſony, die in der Naͤhe eines ſo wich⸗<lb/> tigen Baues lag, in der ſich der Meiſter<lb/> - bieſes Baues ſo fleißig finden - ließ, was<lb/> + bieſes Baues ſo fleißig finden ließ, was<lb/> kann bie anders ſeyn, als eine Maſonry,<lb/> als eine Geſellſchaft von Bauverſtaͤndi⸗<lb/> gen, mit welchen Wren die vorfallenden<lb/> @@ -4409,19 +3802,16 @@ <sp who="#Falk"> <speaker>Falk.</speaker> <p>Die Fortſetzung eines ſolchen Baues<lb/> - einer ſolchen Kirche intereſſirte - ganz Lon⸗<lb/> + einer ſolchen Kirche intereſſirte ganz Lon⸗<lb/> don. Um Nachrichten davon aus der<lb/> erſten Hand zu haben, bewarb ſich jeder,<lb/> der - <pb n="57"/>der einige Kenntniſſe - von Baukunſt zu ha⸗<lb/> + <pb n="57"/>der einige Kenntniſſe von Baukunſt zu ha⸗<lb/> ben vermeinte, um Zutritt zu der vermeinten<lb/> Maſonry — und bewarb ſich vergebens.<lb/> Endlich — Du kennſt Chriſtoph Wren,<lb/> nicht blos dem Namen nach, Du weißt ,<lb/> - welch ein erfindſamer, thaͤtiger - Kopf er<lb/> + welch ein erfindſamer, thaͤtiger Kopf er<lb/> war. Er hatte ehedem den Plan zu ei⸗<lb/> ner Societaͤt der Wiſſenſchaften entwerfen<lb/> helfen, welche ſpeculativiſche Wahrheiten<lb/> @@ -4490,8 +3880,7 @@ genug — Noch einmal! ich werde mich<lb/> uͤber manches aus dem Gedaͤchtniſſe zu<lb/> ſchwan⸗ - <pb n="60"/>ſchwankend, zu - unbefriedigend ausgedruckt<lb/> + <pb n="60"/>ſchwankend, zu unbefriedigend ausgedruckt<lb/> haben — Unter meinen Buͤchern ſollſt<lb/> Du ſehen und greifen — Die Sonne<lb/> geht unter, Du mußt in die Stadt. Le⸗<lb/> @@ -4499,8 +3888,7 @@ </sp> <sp who="#Ernst"> <speaker>Ernſt.</speaker> - <p>Eine andre gieng mir auf. Lebe - wohl!</p> + <p>Eine andre gieng mir auf. Lebe wohl!</p> </sp> <fw type="catch">Nach⸗</fw> </div> -- GitLab