Skip to content
Snippets Groups Projects
Johannes Hartlieb.xml 203.20 KiB
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-model href="http://www.tei-c.org/release/xml/tei/custom/schema/relaxng/tei_all.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?>
<?xml-model href="http://www.tei-c.org/release/xml/tei/custom/schema/relaxng/tei_all.rng" type="application/xml"
	schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?>
<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
  <teiHeader>
      <fileDesc>
         <titleStmt>
            <title>Johannes Hartlieb: Das půch aller verpoten kůnst, ungelaůben und der zaůbereÿ</title>
         </titleStmt>
         <publicationStmt>
            <p>Publication Information</p>
         </publicationStmt>
         <sourceDesc>
            <p>Information about the source</p>
         </sourceDesc>
      </fileDesc>
  </teiHeader>
  <text>
      <body>
         <pb n="338 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00679"/>
            
         <div type="chapter" n="1">
            <head>
               <lb/>Die vor red in dem bůch aller verpot         
               <lb/> en kůnst ungelaůben und der zaůbereÿ </head> <!--Beispielkommentar-->
             <p>
             <lb/>Ewige weÿßhaÿtt gettliche meÿistatt ursa-
            <lb/>ch aller gesatztten Sach prechendes liecht
            <lb/>und Rechtte compaß des waren wegs der
             <lb/>ÿmmer werend Sallig kaÿtt võ dir enttspriessen
            <lb/>und fliessen gnad haÿll säld vernunft, und aller
                <lb/>kunst maÿstershaft, gerÿch mir <roleName>docttory </roleName><persName ref="https://d-nb.info/gnd/118546201">Hartt-
             <lb/>lieben</persName> mitt taÿllen deÿner weÿshaÿtt stiür,
             <lb/>hilff und lere, das ich geschrÿeben und besammen 
             <lb/>můg manniger hand vnzalberlich ungelauben
             <lb/>die mit spehen liste der trůgerÿ in gůttem Sch-
             <lb/>eÿn getriben werden, dan důrch dein haÿllige tri-
             <lb/>nitatt enterett und vershmachtt wirtt, wan Seÿd
             <lb/>dů gottlichs ÿmmer werend das wesen aller ding
             <lb/>warer Schöpffer und vrsach pist und an dein gn-
            <lb/>ade nichts wesen noch vollend werden mag/ So
            <lb/>irett und miß gatt laÿder gar vast maniger leÿ
            <lb/>chtter diett, der dein geschepft und Hand getått für
             <lb/>dich erett und anpett/ Dar zů dan raÿtzt hilft und
             <lb/>stiürt der daůsett listig böß list erdichtter und
            <lb/>erfinder Sathanas, erbfeind alles menschlichs
            <lb/>geschlechts da mitt er verlaitt, verkert, verfůrt und ver-
             <lb/>weÿst menschlich Kind/ das nach dir gepild und
            <lb/>geformiertt ist/ auch mitt der pitteren martter
             <lb/>gottes/ und seinem haÿligen plůtt vergiessen erlo-
            <lb/>st und erarnett ist. 
            </p>
            </div>  
         <div type="chapter" n="2">
               <head> das ander Capitel der vor redt</head>
            <p>
               <lb/>Sollig Zaubereÿ und ungelaube und tieff-
               <lb/>els gespenst laÿder manigen höchen und nid-
               <lb/>ern menschen herzen gewůrtzeltt und gepflanzt
               <lb/>ist/ Ich wille hab zů schreÿben und melden důrch
               <lb/>bett haÿssen und geschaft des důrchleÿchttigen und
               <lb/>gepornen und höchsgeloptten <roleName>fůrste margraffen </roleName><persName ref="https://d-nb.info/gnd/124890024">Jo-  
               <lb/>hannsen zu brandenpurg </persName>, ein Rechtter lieb haber
               <lb/>warer und Rechtter kůnst, und ains getriüwen mit-
               <lb/>tleyders aller irgeenden und dar umb das alle
               <lb/>cristen menschen sich dar vor wissen zu Hůtten/ und
               <lb/>allain nach volgen der kůnstigen kůnst und ma-
               <lb/>ÿterschaft, die dan in der nattůr verborgen/ aůch dů-
               <lb/>rch die cristenlichen Kirchen erlaubtt ist/ dar in So vill
               <lb/>verporgener kůnst und hůbschhaÿt sind/ Sell leÿb und
               <lb/>gemůtt zů erlusten das nitt ist die verpotten kůnst
               <lb/><note type="marginalie">p. 3067. 63. i. </note>
            </p>
            </div>
         <pb n="338 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00680"/>
            <div>
         <p>
            <lb/>und unglauben zuͦ treÿben noch ze haltten dar mitt mir
            <lb/>suͦnder aller zweÿffell gottlich meÿistatt schwerlich
            <lb/>erzirnen/ durch leÿchttiger hoͧch geporner fuͦrst und
            <lb/> schwager, suͦn des aller cristenlichisten <roleName>fuͦrsten mar-
               <lb/>graffen </roleName><persName ref="https://d-nb.info/gnd/11870317X">Friderichs</persName> ains rechtter liebhabers aller ga-
            <lb/>ÿstlichen diet und werder priesterschaft/ seÿd dein
            <lb/>höchst vernuͦnft so begirlich begehrt suͦcht und er- 
            <lb/>fragtt alle kuͦnst und verporgen list und aller volko-
            <lb/>menhaÿtt in dir kain mangell noch geprechen
               <lb/>ist/ dan allain mangell latteinischer zungen/ so
               <lb/>wer imer und imer zu klagen, soltt dein tieffe
            <lb/> weÿsshaÿtt in zauberlisten und ungelauben verknü-
            <lb/>pft versencktt od vertieft werden/ dar umb såmell
            <lb/>und schreÿb ich <roleName>docktter </roleName><persName ref="https://d-nb.info/gnd/118546201">harttlieb</persName> dir meÿnem
               <lb/>aller genedigisten heren und Schwager am ersten
            <lb/>die siben verpotten kůnst mitt namen Nigraman-
            <lb/>cia/ Geomancia/ Ÿdromancia, Aremancia und
            <lb/>Spatůlamancia/ dar nach all andere des geleÿ-
               <lb/>chen uunglauben und gespenst des tieffels/ als vill
               <lb/>ich dan mein tag hab horen lessen nennen und
            <lb/>pratticieren/ und pitt dein gnad das puͦch mitt ta-
            <lb/>yllen allen deinen guͦtten fruͦnden/ wan ich suͦn-
            <lb/>der zweÿffell bin, es werd dar duͦrch vill bösser
            <lb/>gewonhaÿtt und ungelauben nider gelegtt und
            <lb/>verschmechtt werden der zaubereÿ.
               </p>
               </div>
            <div type= "chapter" n="3">
               <head> das dritt capitel der vorred und
                  <lb/> wem und duͦrch wen das buͦch ge-
                  <lb/>samelt und gemacht ist</head>
                  <p>
                  <lb/>Rechtter cristenlicher glaub ist ain wares lie-
                  <lb/>chtt der sell und fürtt zuͦ vnserem lesten
                  <lb/>begeren des ewigen lebens/ und so wir das erla-
                  <lb/>ngen so haben wir Rü/ und Rast sünst nimmer
                  <lb/>wan wir alzeÿtt stan in sorghaftigkaÿtt. Der Re-
                  <lb/>chtt gelaubentt mensch soll all ungelauben zaub-
                  <lb/>ereÿ gespenst des tieffell meÿden/ und auͦch verpo-
                   <lb/>tten kuͦnst fliehen und schÿühen/ wan der dauͦsse-
                  <lb/>nd listig kuͦnstler der hatt unzalber list und kuͦnst
                  <lb/>dar mitt er verlaÿtt verweÿst/ und verfuͦrtt die menschen
                  <lb/>nemlich/ und suͦnderlich die meschen dÿe dan
                   <lb/>sind leÿchtt verttig und ring wanckell an ir-
                   <lb/>em gemuͦtt/ und die all ain irdische und zergen-
                   <lb/>ckliche sach lieb habent/ und die ewigen entlo-
                  <lb/>sen ding leicht vertilich verachtten/ sallich sach
                  <lb/>zuͦ erleuttern/ ist gar ain grosse frag võ den doctorn
                  </p>
            </div>
         <pb n="339 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00681"/>
                  <div>
         <p>
            <lb/> der gottlichen geschrift/ die dan liecht send der haÿ-   
            <lb/>ligen cristenhaÿtt/ ob der tieffell mitt seinem ge-  
            <lb/>spenst und trůcknůß die menschen müg geraÿtzen  
            <lb/> und laÿtten zů bossënn od gůttůn dingen/ Riett sch- 
            <lb/>üb oder hilff datt und geb/ ob im zů folgen seÿ und  
            <lb/>ob sein dienst dem menschen send aůff zů nemen
         </p>
               </div>
                  <div type= "chapter" n="4"> 
                  <head>das viertt Capittell was Rechtter
                     gelaub und was nütz dar võ komp </head>
                     <p>
                        <lb/>Seÿd nun Red und wider Red ainem iegh-
                        <lb/>chen ding sein grůnttlich warhaÿtt thůtt
                        <lb/>offenbaren und erkennen, so ist billich das man
                        <lb/>Red dar ain aůff baÿde taÿll und dar nach dan
                        <lb/>die warhaÿtt haltt und beschirme/ Am ersten zů
                        <lb/>haltten das der tieffell in kains menschen gemütt se-
                        <lb/>ll noch vernunft/ kain ding genötten noch pringen
                        <lb/>müg/ wan der mensch ist so edell und höch gefo-
                        <lb/>rmiert võ gott und nach seiner bildůng und
                        <lb/>form geschaffen/ das alle gespenst des tiuffell in
                        <lb/>nitt genötten und gezwingen můgen/ der mensch
                        <lb/>geb dan dar zů seinen willen/ das ander argůment
                        <lb/>ist/ mochtt der tieffell des menschen gemütt zwingen
                        <lb/>oder notten so möchtt der mensch nichtt anders th-
                        <lb/>ůn dan was der tieffell woltt/ das merck
                        </p>
                     </div>
                        <div type= "chapter" n="5">
                           <head>das fůnft Capittel das der tieffel
                              <lb/>kaÿnen menschen můg genotten
                              <lb/>weder zů gůttem noch zů vbell </head>
                 <p>
                    <lb/>Seyd nun der tieffell allzeÿtt weÿll und stůn-
                    <lb/>ndtt nůr böß und gůtt wircktt und handlett/ so
                    <lb/>mechtt der mensch kain gůttzs thuͦn das alles nit
                    <lb/>ist/ wan der mensch hatt seien freÿen willen böß
                    <lb/>und guͦtzs zů thůn/ dar umb ist nitt billich/ das kain
                    <lb/>mensch kaÿnerlaÿ handell würck od thů nach
                    <lb/>des tieffels ratt od ein plassen/ das ander taÿll der
                    <lb/>frag ob der tieffell gůtzs riett/ od ainem ain gůtten
                    <lb/> dienst datt war vm man im nitt folgen soltt/ als <persName ref="https://d-nb.info/gnd/11870317X"> Se-
                       <lb/>neca</persName>der höchgelehrte spricht/ achtt nitt wer rett/
                    <lb/>merck nůr waß man redt/ ob nůn der tieffell ett-
                    <lb/>was riett das gůtt bedeÿttett/ warům soltt man im
                        <lb/>nitt volgen, das andern argumentt/ ain mensch mag
                    <lb/>woll hilff und stiür nemen võ den bössen schnö-
                    <lb/>den menschen/ warum soltt er dan ainen gůtten ratt
                    <lb/>od dienst võ ainem tieffell aůff nemen
                    </p>
                    </div>
         <div type="chapter" n="6">
            <head> das sechst Capittel das nematt an
               <lb/>groß döttsuͦnd den tieffel rat fragen mag</head>
            <pb n="339 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00682"/>
         <p>
            <lb/>Zuͦ sollicher red und wider red ist kuͦrzlichen
            <lb/>der haÿlligen geschrift enttliche anttwuͦrtt
            <lb/>das kain Mensch ratt hilff od stiür dienst
            <lb/>oder fuͦrderuͦng võ dem tieffell nemen noch empfachen
            <lb/>soll/ wan wie woll der mensch guͦtzs verstatt/ so ist do-
            <lb/>ch der tieffell so dauͦssentt listig das er kain sach th-
            <lb/>uͦtt dan allain dem menschen luͦg und strick zuͦ se-
            <lb/>zen/ dar in er in verknüpffen und verbinden will/ dar
            <lb/>vm solman sich namlich huͦtten vor den bössen gaÿ-
            <lb/>sten/ wan in warhaÿtt der tieffell ist ain vatter
            <lb/>aller luͦg und bößhaÿtt/ und wer so leÿchttverttig ist
            <lb/>das er an sein ratt und hilff gelauben hatt/ der
            <lb/>mag durch sein groß list und gescheÿdigkaÿtt
            <lb/>nur mer schanden gespott und schaden nitt empfl-
            <lb/>iehen noch entrinnen/ es mag auͦch sollich und rat
            <lb/>des tieffels nemett suͦnder groß suͦnd auͦff gen-
            <lb/>eme/ als geschrieben statt am vierten buͦch der kuͦnst
            <lb/>am ersten Capittell/ das der kuͦng Israhell vast ge-
            <lb/>straft und gepainigett ward/ dar um das er ratt
            <lb/>gefraget hett den apgott Actaron/ wer dan dienst
            <lb/>od ratt nimmptt od empfachtt võ dem dieffell/ der
            <lb/>gibtt sich selb in grosse sorg/ und thuͦtt allweg ain
            <lb/>dött suͦnd/ dar um höch geloptter fuͦrst thuͦtt und
            <lb/>schafft die sach zuͦ meyden.
         
         </p>
            </div>
            <div type="chapter" n="7">     
               <head>das sibent Capittel wie dem tieff-
            ell ettliche ding verhengtt werden
            und warn das got verhengtt</head>
            <p>
               <lb/>Es sind noch par vill frag/ wie der tieff-
               <lb/>ell die leÿchttferttige menschen betreÿgtt/ wie er
               <lb/>sÿ besitztt/ wie dier tieffell die leÿtt raÿtztt und
               <lb/> betriuegtt/ das alles vind dein gnad in dem nach
               <lb/>geschriben unglauben/ doch so wißt für ain enttliche
               <lb/>beschliessuͦng/ das der tieffell mag kainen menschen
               <lb/>toren betriegen noch an waÿgeren/ der mensch geb
               <lb/>dan sein suͦndere willen dar zuͦ od es geschach vō
               <lb/>gottes Verhenckuͦng/ die dan allen meschen verporgen
               <lb/>ist/ doch sprichtt bona ventuͦra und santt Thoman
               <lb/>in der achtteten distinction und in der ersten frag
               <lb/>das gott dem Tieffell uber kainen menschen verhang/ Es
               <lb/>geschech dan sein glori zuͦ offenbaren/ od das er die
               <lb/>suͦnd od den suͦnder straffen will/ od das die w-
               <lb/> erck der gottlichen eren erscheÿnne/ võ wellicher
               <lb/>aber sach das allain beschech/ das ist menschlichem
               <lb/>kind verporgen/ wan die urtaÿll gottes sind verholen
               <lb/>/doch sind sÿ nicht ungerecht/ dar beÿ woll ??? ist    <!--Erkenne leider das Wort nicht-->
            </p>
            </div>
         <pb n="340 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00683"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>das der tieffell vō im selber/ suͦnder des meschen
               <lb/>willen kain ain fall irruͦng od bekuͦmeruͦng thuͦn
               <lb/>mag/ dar vmb höch geloptter fuͦrst/ gib deinen willen
               <lb/>nitt anders dan zuͦ gott/ so miessen dich die tieffell
               <lb/>dan fliechen wa duͦ bist
         </p>
            </div>
            <div type="chapter" n="8">
            <head>das achtett Capittel ob der tieffel
            <lb/>die gedanck der herzen wiß od nitt</head>
             <p>  
                <lb/>Item mer ist ain frag/ ob der tieffell die ged-
                <lb/>anck der herzen wiß und verstand/ dar auͦff anttw-
                <lb/>uͦrttentt die haÿlligen doctoren/ das der tieffell kain
                <lb/>menschen gedanck kennen noch wissen muͦg/ zuͦ dem
                <lb/>andren gebaren gar vill Rede und wider Rede das ich be-
                <lb/>schneyd/ wan es den laÿen kain fruͦchtt pringtt
              </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="9">
            <head>das newntt Capittel ain ler wie
           <lb/>man dem tieffel wider stan muͦg</head>
            <p>
               <lb/>Ob ettlich leÿchtt lewtt sprechen/ ich wirtt vō dem
               <lb/>bossem tieffell so vast und ser angefochtten/ ich besorg
               <lb/>das ich im nit wider stan muͦg/ dar wider rett sa-
               <lb/>nntt Joranimuͦg/ das es nuͦr ain leÿchtter sin und
               <lb/>ain tawber muͦt seÿ/ noch mer ist ain frag/ ob die
               <lb/>tieffell künftig ding wissen/ dar auͦff anttwuͦrett die
               <lb/>haÿllig geschrift/ das den tieffell ir nattuͦr nitt gen-
               <lb/>omen seÿ in irem wessen/ besuͦnder die gottlich gn-
               <lb/>ad seÿ inen genomen
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="10">
            <head>das zechatt Capittel wie ettliche di-
               <lb/>ng nattirlich send und etlich võ tieffel send</head>
            <p>
               <lb/>Dar zuͦ ist zuͦ wissen das ettliche ding kuͦnftig se-
               <lb/>nd/ und geschehen muͦgen wan sÿ in aÿgen ursach ha-
               <lb/>*ben/ die nitt anders gesein muͦgen/ als die eclip-
               <lb/>sis sollis ett luͦna/ auͦch der sonnen auͦffgang all mo-
               <lb/>rgen/ die ding muͦgen wissen die tieffell und die me-
               <lb/>nschen als die sternen seher/ so send ettlich sach kunf-
               <lb/>zig als obs wachssen und körnen wachssen/ das mag ab
               <lb/>und an seÿn/ die mag nematt gantz wissen/ weder
               <lb/>tieffell noch der mensch/ wan allai gott/ es send auͦch
               <lb/>ettlich ding die bich haltten zuͦ ja und naÿn/ als alles das
               <lb/>in des menschen freÿen willen statt/ des mag nematt
               <lb/>dan gott allain wissen/ das solttuͦ woll mercken meÿn
               <lb/>*aller genadigestier her und schwager// das vill Steren
               <lb/>secher sich under winden anttwuͦrtten zuͦ allen fragen
               <lb/>/dar in ir doratt und vnkuͦnst höch zuͦ straffen ist als
               <lb/>/als dein gnad her noch woll hören und mercken/ so ich
               <lb/>schreÿb von der kunstmantic
               </p>
            </div>
            <div type="chapter" n="11">
               <head>das aÿlft capitel ob der tieffel guͦtz </head>
         </div>
         <pb n="340 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00684"/>
         <div>
            <head>riett ob im zuͦ volgen seÿ oder nitt</head>
            <p>
               <lb/>Aber ain frag zuͦ enttschaÿden/ ob der tieffell
               <lb/>einand stuͦiwer od hilff dått zuͦ guͦtten erberen
               <lb/>dingen/ ob im zuͦ folgen und sein dienst auͦff zuͦ ne-
               <lb/>men seÿ/ dar in ist die maÿnuͦng der doctoren der
               <lb/>haÿlligen geschrift/ das nematt weder ratt noch
               <lb/>stiür hillff noch anweÿssuͦng vō den bössen gaÿsten
               <lb/>nemen oder empfachen soll/ wan der tiefell allain
               <lb/>meschlichem kind/ so gehas und veind ist/ das er
               <lb/>zuͦ aller zeÿtt und weÿll nichts anders betrachtt und
               <lb/>tuͦtt dan wie er dem meschen lag und strick leg
               <lb/>das er sÿ verfuͦre und verlaitt/ und wie woll er ains
               <lb/>zwar und zuͦ merer mall tuͦtt/ das dann an sein
               <lb/>gespenst gelawben guͦtt und nuͦtz wiett/ und ist
               <lb/>ÿe doch so thuͦtt er das nitt anders dan das man dar
               <lb/>in an in und an sein list glawb/ dar mitt er zuͦ
               <lb/>lest die lewtt verfuͦrett und verlaittett
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="12">
            <head>das zwelft Capittel ayn guͦtt beÿsp-
               <lb/>ill vō dem tieffell und aÿn Rechtter
               <lb/>gelawb vō aÿnem ritter merck</head>
         <p>
            <lb/>man list in dem buͦch der zwaÿ red Ce-
            <lb/>sarÿ vō den wuͦnderen wie ain ritter kriegtt
            <lb/>mitt zwaÿen graffen/ und fuͦrtten ain tottlichem
            <lb/>krieg/ der graffen macht bezwang den ritter das
            <lb/>er groß schaden duͦldett an seinen thienneren
            <lb/>und guͤtter/ der ritter gewan mangell an knech-
            <lb/>tten/ zuͦ ainer zeÿtt begegnett dem ritter ain w-
            <lb/>olgestaltten jüngling/ der sprach zuͦ dem ritter her
            <lb/>begertt ir meÿner dienst/ ich will eÿch geren und
            <lb/>trewlichen thienen/ der ritter nam in auͦff/ der
            <lb/>jüngling der waß so willig und denstpar das der
            <lb/>ritter nie auͦff od ab saß der knecht hieltt im den
            <lb/>stegraÿff/ und der andren denst waren an zall vil
            <lb/>die er vor anderen lewtten seinem heren theͣtt/
            <lb/>knechtt <!--Verbesserung im Text mit Durchstreichung. Wie auszeichnen?-->
            <lb/>der ritter der gewan zuͦ dem knechtt groß getrawen
            <lb/>wan die weÿll er im thienett/ die weÿll gela-
            <lb/>ng dem ritter in allen sachen woll
         </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="13">
            <head>das treÿzechett Capittel wie der
               <lb/>tieffell und der ritter allaÿn ritten</head>
            <p>
               <lb/>Zuͦ ainer zeÿtt nam der ritter den jüng-
               <lb/>ling allain mitt im/ und woltt der veind lan-
               <lb/>d und wessem erfaren/ da kamen an in sein
               <lb/>veind/ die jägtten den ritter und seÿnen kne-
               <lb/>chtt/ und vmb gaben in so vast/ das er gar ann
               <lb/>ain groß wasser wartt genott und getruͦngen/ der
               </p>
         </div>
         <pb n="341 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00683"/>
         <div>
            <p>
            <lb/>ritter sprach zuͦ dem jüngling nuͦn seÿ wir baÿd
            <lb/>tod/ da ist kain trost noch hilff mer/ der knecht sprach
               <lb/>her gehaptt aÿch woll/ ich waÿß ain gutten fuͦrtt duͦrch
               <lb/>das wasser/ den ich oft geritten bin/ der ritter sprach li-
               <lb/>eber knecht es waß nie kain fuͦrtt duͦrch das wasser/
               <lb/>der knecht sprach/ her ich Reÿtt eÿch forr/ leÿbs nott
               <lb/>bezwang den ritter/ der ritter volgtt dem knecht/ sÿ
               <lb/>kamen baÿd mitt guͦtter ruͦ suͦnder alle müe duͦrch
               <lb/>das wasser/ die veind waren nuͦn eÿllen auͦff dem
               <lb/>gestatt/ und namen grossen wuͦnder ab seinem kn-
               <lb/>echtt/ doch hieltt er die sach tauͦgen
            </p>
            </div>
            <div type="chapter" n="14">
               <head>das vierzechett Capittel wie des Ri-
                  <lb/>tters weÿb siech wartt meck</head>
               <p>
                  <lb/>In kuͦrczer zeÿtt dar nach wartt des ritters weÿb
                  <lb/>döttlicher kranckhaÿtt beladen/ die weÿssen arzett
                  <lb/>wuͦrden besendt/ sÿ erfuͦnden in iren künsten nitt and-
                  <lb/>ers dan das die fraw des morgens sterben soltt/ sÿ
                  <lb/>sagtten das dem ritter/ die fraw was mitt aller cristen-
                  <lb/>lichen rechtten versehen/ der ritter ging gar trawigkliche
                  <lb/>um auͦff dem sall/ das erparmett den knecht/ er gi-
                  <lb/>ng zu seinem heren und sprach lieber herr waß
                  <lb/>gepricht aÿch das ir so laÿdig und betriebtt seÿtt/ der
                  <lb/>ritter sprach lieber getreuer knecht duͦ magst mich
                  <lb/>nitt getrosten/ wan mein weÿb dar an mir aller
                  <lb/>trost leÿtt/ die soll mörgen sterben nach sag der weÿ-
                  <lb/>ssen ärzentt/ der knecht sprach lieber her last mich
                  <lb/>meÿn frawen auͦch sehen/ ob ich ir mocht ratt od hi-
                  <lb/>lff thuͦn/ der her fuͦrtt den knecht zuͦ seÿnner gema-
                  <lb/>hell/ und riett ir wie her nach stett
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="15">
            <head>das fuͦnfzechentt capittel wie der
            <lb/>tieffell ratt gab vmb der frawen kranckhaÿt</head>
            <p>
               <lb/>Der knecht graÿff ir den puͦls und foderett den
               <lb/>heren vir die thuͦr und sprach herr meÿn fraw
               <lb/>hatt ain primett vieber/ mocht sÿ haben leo millich
               <lb/>sÿ wuͦrett vō stuͦnd an gesuͦnd/ der ritter sprach O
               <lb/>lieber knecht nuͦ hastuͦ mich vester bettriebett wa so-
               <lb/>ltten wir nemen leo millich so in maniger meÿll
               <lb/>kain Leo wontt/ der knechtt sprach ist es ewr will
               <lb/>ich will aÿch bald leo millich pringen/ der her red
               <lb/>als ainer der im laÿd verstricktt was und sprach ja/
               <lb/>der knecht nam ain gefeß und kam wider in treÿ
               <lb/>stuͦnden und pracht die leo millich/ er bestrich dem
               <lb/>frawen dar mitt/ die frawe wartt gesuͦnd zuͦ der selben
               <lb/>stuͦnd/ sÿ ging zuͦ irem heren und trost in/ der rit-
               <lb/>ter wartt fro/ und besantt den juͦngling/ und sprach
               <lb/>lieber knecht wa hastuͦ die leo nillich so bald genomen
               </p>
               </div>
               <pb n="341 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00686"/> 
               <div>
                  <p>
               <lb/>der knechtt sprach her ich west in arabia ain leonin
               <lb/>die zwelff jungen sagtt da hab ich sÿ genomen und
               <lb/>gemolcken und pracht/ der her sprach lieber kne-
               <lb/>chtt, wie bistuͦ so bald komben/ so doch mannig huͦn-
               <lb/>dertt meÿll von hinnen ist in arabia/ der knechtt
               <lb/>sprach wes fragtt ir mein fraw ist gesuͦnd
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="16">
            <head>das sechzechentt Capittell wie der
               <lb/>ritter fragtt den tieffell wer er seÿ
               <lb/>und waß sein wessen wer</head>
            <p>
               <lb/>Der her sprach lieber knecht ich frag dich
               <lb/>auͦff dein aÿd/ wer duͦ seÿest/ der juͦngling sprach
               <lb/>ich pin aÿn triewer knecht/ der her sprach ich ge-
               <lb/>peÿtt dir beÿ gott und seiner haÿlligen martter
               <lb/>das duͦ mir sagest wer duͦ seÿest/ der juͦngling
               <lb/>sprach ich pin ain tieffell/ der her sprach nuͦn
               <lb/>sag mir waß dein lon seÿ/ ich tar und will di-
               <lb/>ch nitt mer haltten/ wan meÿn gelawb verpiuͦt
               <lb/>gemaÿnschaft der tieffell/ der juͦngling sprach lie-
               <lb/>ber her behaltt mich/ ich will aÿch trewlich thienen
               <lb/>und die weÿll ich beÿ aÿch pin so soll aÿe sach ge-
               <lb/>licklich gann/ der her sprach naÿnn in kainem
               <lb/>weg sag mir was ist dein lonn duͦ hast mich beÿ
               <lb/>leben behaltten an dem wasser/ so hastuͦ meÿnen
               <lb/>döttliche hausfraw gesuͦnd gemacht/ begerstuͦ ha-
               <lb/>lbs meÿns guͦtzs ich will es dir gern geben/ der kn-
               <lb/>echtt sprach her behaltt mich ich will aÿch reichen
               <lb/>und meren an guͦtt eren und frewden/ und will
               <lb/>auͦch all eÿr feynd underthennig machen/ der ritter
               <lb/>sprach naÿn in kain weg/ der juͦngling sprach
               <lb/>her seÿd ir mich nitt weltt behaltten so beger ich
               <lb/>vir all meÿn denst nitt mer dan fuͦnff schilling
               <lb/>dar umb kauͦff ain glogklin/ und wan man den
               <lb/>hösten in der meß wandlett das man das glogklin
               <lb/>klenck/ das es die virgenden hören/ und in loben
               <lb/>/der her sprach gern es soll geschehen/ in angesicht
               <lb/>der stuͦnd verschwand der juͦngling
               </p>
            </div>
            <div type="chapter" n="17">
               <head>das sibenttzechentt Capittel wie
                  <lb/>man nach volgen soll erberkaÿtt</head>
               <p>
                  <lb/>Dùrchleÿchttiger höchgeporner fuͦrst und sch-
                 <lb/>wager sich an den cristelichen ritter/ der duͦrch ka-
                  <lb/>in sach des tieffels hilff haben wolltt/ und herr
                  <lb/>dich võ aller zawbereÿ und võ des tieffels und an-
                  <lb/>der verpotten künsten die all des tieffels gespenst send
                  <lb/>acht ir nitt es ist ai dand prauͦch dein höch vernuͦ
                  <lb/>nft die die gott geben hatt zuͦ dem willen gotz/ und zuͦ
                  <lb/>dem nattürlichen kuͦnsten der die gott über manigen
                  </p>
         </div>
         <pb n="342 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00687"/> 
         <div>
            <p>
               <lb/>gegeben hatt/ gerůch fliechen all zawbereÿ so wirtt
               <lb/>dir gemertt glick haÿll und seltt/ duͦ hast frůmm
               <lb/>getriew ritter und knechtt die dich und dem land
               <lb/>beschirmen/ duͦ hast getrewe landlewtt die dich neren
               <lb/>/duͦ vast verstentthnuͦg in höchen nattirlichen künsten
               <lb/>/aber ander lewett gelertt und laÿen/ dar um thuͦ
               <lb/>vō die des tieffels boß gespenst und fliechtt die truͦg-
               <lb/>ereÿ der an Zall send/ ÿee doch willich dir nach den
               <lb/>siben verpotten kuͦnsten die man nentt Nigra-
               <lb/>mancia dreÿ und achtzig beschreÿbuͦng/ die all wi-
               <lb/>der gott und rechtten cristenlichen gelawben send
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="18">
            <head>das achttzechett Capittell wie aÿns
               <lb/>iettlichen cristen sell zuͦ got vermehlet ist</head>
            <p>
               <lb/>Tit dem so wiß höch geloptter fuͦrst das gott
               <lb/>der herr als santt Wilhelmuͦs/ schreÿbtt zuͦ im ver-
               <lb/>måheltt hatt all cristen sell zuͦ rechttem gespuͦns
               <lb/>recht als ain man sein weÿb vermaͤglett/ soltt nuͦn
               <lb/>ain man sehen kainerlaÿ arckwon/ der sich zuͦ
               <lb/>er pruͦch zuͦg od naÿgtt der man wurtt vmb das we-
               <lb/>ÿb eÿfferen als billich ist/ wan es ist nitt genuͦg das
               <lb/>ain weÿb ir ee statt behaltt/ sÿ soll sich auͦch huͦtten
               <lb/>vor allem denn das gibtt bossen arckwon od boß ge-
               <lb/>leychnuͦß/ ebenpild zuͦ dem ee pruͦch od vnstat/ also
               <lb/>ist auͦch gott dem waren erkenner aller hertzen/ er
               <lb/>will nitt das kain unglawb od arg gedanck seÿen
               <lb/>zwischen im und seinen gespuͦnssen und gemahell
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="19">
            <head>das newnzechett Capittel wie der
               <lb/>tieffell die meschen besitzt und in fuͦrt</head>
            <p>
               <lb/>Eß ist noch ain claine frag und dann ain
               <lb/>end wie der tieffell die menschen besitzt und in
               <lb/>ir gemuͦtt und sÿnn verlaitt/ dar auͦff verleÿh deÿn
               <lb/>höch gepflanzten vernuͦnft zuͦ mercker das der tie-
               <lb/>ffell kam menschen genotten mag od kan aber er
               <lb/>raÿtzt den menschen mitt bossen geleÿchnuͦssen und
               <lb/>eben pilden/ und als pald der mensch seinen willen
               <lb/>dar zuͦ gibtt als bald erdicht er alles dar in/ dan
               <lb/>die menschen ain wollgefallen hatt/ und stuÿrett und
               <lb/>lertt und hilft darzuͦ/ und wechst dan des men-
               <lb/>schen will so vast/ das er nimer dar vō gelassen
               <lb/>mag/ das merck an aller hochverttigen ir hoffartt
               <lb/>mertt sich/ die selben hatt besessen der teÿffer der
               <lb/>hoffartt/ all geÿttig ir geÿtt/ des geleÿchen hörtt nitt
               <lb/>auͦff wan der Tieffell der geÿttigkaitt hatt sÿ bessen
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="20">
               <head>das zwaÿnzigist Capittell aber
                  <lb/>geleÿchnuͦß send zemeÿden </head>
            <p>
               Dein gnad mag des nemen am ebenpild an
            </p>
         </div>
         <pb n="342 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00688"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>allen keÿuschen frawen und manen/ aůch leÿder
               <lb/>wie oft vintt man man und weÿb die wen statt
               <lb/>statt zerprechen mitt gar vill schnoden personen
               <lb/>an leÿb und gestaltt wan ir recht gemahell send/
               <lb/>wie groß schand und laster ist dar vō haben/ so mů-
               <lb/>gen sÿ doch dar vō nitt gelassen/ das macht das ir
               <lb/>gemůtt und sin behaft und besessen send mitt den
               <lb/>bossen gaÿsten der unkeÿusch/ also besiztt der teÿffel
               <lb/>alle die in sollicher sůnden und schanden verrůcken
               <lb/>und verharen send/ wie woll wer das aller adell soll-
               <lb/>ich misse dätt freÿ und ledig wer/ so můst dan das
               <lb/>gemain volck aůch die und ander sůnd lassen
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="21">
            <head>das ainundzwonzigist Capittel ain
               <lb/>ebenpild und lere boß sitten fliechen
               <lb/>und meÿden das merck her nach</head>
            <p>
               <lb/>Glaůb mir höch geloptter fůrst das manig ge-
               <lb/>maÿn mensch vō den bossen eben pilden des adels
               <lb/>verlaÿtt und verfůrtt wirtt/ dar vmb dan iee der adel
               <lb/>biessen soll und můß/ dar vor hiett dich höch gelop-
               <lb/>tter fůrst/ und fier dein leben also das sich alle die
               <lb/>deinen nach dir boͤssern das wirtt dir der host schaz
               <lb/>den dů hinder dir gelassen magst
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="22">
            <head>das zwaÿ und zwaÿntzigost Capittel
               <lb/>das ist võ der ersten kůnst nigrama-
               <note type="marginalie">da fach ann</note>
               <lb/>ncia die haÿst die schwarz kůnst</head>
            <p>
               <lb/>Nigramancia ist die erst verpotten kuͦnst/ und
               <lb/>man haÿst sÿ die schwarzen kuͦnst/ die kuͦnst ist
               <lb/>die aller böst/ wan sÿ gatt zuͦ mitt dem opffer und
               <lb/>densten die man dem tieffell thuͦn muͦst/ wer in der
               <lb/>kuͦnst arbaÿtten will/ der muͦst den tieffellen man-
               <lb/>iger hand opffer geben/ auͦch mitt den tiefflen
               <lb/>geluͦptt und verpintnuͦß machen/ dan so sind im die
               <lb/>tieffell gehorsam/ nnd verpringen den willen des ma-
               <lb/>ÿsters/ als ver in das võ gott verhengtt wirtt// merck
               <lb/>zwaÿ grosst ubell in der kuͦnst/ das erst das der ma-
               <lb/>ÿster muͦß sein opffer und zinß geben dem tieffell
               <lb/>dar mitt er gottes verlauͦgnett und den teffell anlegt
               <lb/>gottliche ere wan wir allain gott der vns beschaffen
               <lb/>hatt mitt seiner martter er arnatt hatt opfferen
               <lb/>sollen// das andere das er sich mitt in verpinett mit
               <lb/>den tiefflen/ der dan ist der grest veind aller meschen
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="23">
            <head>das treÿ und zwenzigost Capittel w-
               <lb/>ie man ai gat in die kuͦnst Nigra-
               <lb/>mancia zuͦ leren das merck</head>
            <p>
               <lb/>Der ain gan will in die lere und schuͦll der
               <lb/>schwarzen kuͦnst/ der pind in dem selben puͦch
               </p>
         </div>
         <pb n="343 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00689"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>gar vill verporgner und vnkuͦndiger wortt und die
               <lb/>kain geschrift lertt/ und waÿst wie man die wortt
               <lb/>gar andachtigklichen sprechen soll/ und dar zuͦ Rach
               <lb/>machen/ und manicher hand armateÿ prennen/ auͦch
               <lb/>ettliche thier opfferen mitt den wortten ergibtt sich
               <lb/>der Mensch mitt leÿb und mitt sell dem bössen ga-
               <lb/>ÿst mitt dem rauͦch und opffer verschmecht er gott und
               <lb/>gibtt dem bössen gaÿst seiem grossen veind die
               <lb/>gottlich err /vmb sollich groß suͦnd verhengtt dan gott
               <lb/>dem tieffell/ das under waÿll des maÿsters will geschicht
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="24">
            <head>das vier und zwontzigost Capittell võ
              <lb/>maniger hand sachen die man nu-
               <lb/>tzt in der kuͦnst Nigramancia</head>
            <p>
               <lb/>Zuͦ sollichen sachen prauͦchen die maÿster dissen
               <lb/>kuͦnst gar manigerlaÿ puͦcher und viguͦr und kar-
               <lb/>acter ains haÿssen sÿ sigillum salomonis// das
               <lb/>ander Clavicuͦlam Salomomis// das tritt Jerarch-
               <lb/>iam// das viertt Schamphoras und suͦnst caracter
               <lb/>gar manigerlaÿ mitt den carattern und unkuͦn-
               <lb/>den wortten/ verpintt sich der mensch mitt dem
               <lb/>tiefell/ das der tieffell mitt dem menschen/ die selb
               <lb/>geschrift der bossen gaÿst kuͦnst lertt// wie man den
               <lb/>tieffell pannen muͦg// und soll mitt den karacte-
               <lb/>ren und verporgen wortten/ das ist alles ain danntt/
               <lb/>wan kain ding ist in der nattuͦr das die gaÿst zwingen
               <lb/>od notten muͦg als die haÿllig geschrift sagtt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="25">
            <head>das fünff und zwaÿngzigost Capittel
               <lb/>wie der tieffell sein maÿster in der
               <lb/>schwarzen kuͦnst laicht und betruͦigt</head>
            <p>
               <lb/>Der tieffell duͦtt zuͦ seinem maÿster als ob er
               <lb/>groß leÿden hab das er zuͦ im komben muͦß und p-
               <lb/>lagtt sich vast/ O duͦ leÿdigest mich groß und schw-
               <lb/>erlich/ O duͦ armer maÿster/ wie jamerlich last
               <lb/>duͦ dich verlaÿtten und verfuͦeren den dauͦssentt listigen
               <lb/>tieffell/ er thuͦtt des geleÿchen als ob er laÿden und
               <lb/>peÿn hab vō deÿnnen beschweren und pannen/
               <lb/>maÿn eer zwar er hatt dar an groß frewd und
               <lb/>wollgefallen/ Er frewtt sich das er dein sell dem
               <lb/>hosten gott anzaÿgen und benomen hatt/ also
               <lb/>wirt duͦ verlaitt und in ewiger peÿn gefuͦrtt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="26">
            <head>das sechs und zwaÿntzigost Capittel
               <lb/>võ ettlichen puͦcher in der schwarzen kuͦnst</head>
            <p>
               <lb/>Es send auͦch ettliche puͦcher in der kuͦnst
               <lb/>die leren wie man soll mitt kreÿttern edlen staÿ-
               <lb/>nen und wuͦrzen die tieffell pannen und beschw-
               <lb/>weren/ als das buͦch kyrannidorum/ das lertt
               <lb/>wie man soll kreÿtter stain und visch und gefuͤgell
               </p>
         </div>
         <pb n="343 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00690"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>zuͦ samen thuͦn in ain mettall das dan auͦch dar zuͦ
               <lb/>geaÿgnett/ dar mitt soll man dan erlangen gar groß
               <lb/>võ dem tieffell/ das alles ist ain ungelawb/ und der
               <lb/>tieffell vermist sich dan dar ain/ und verlaÿtt alle die
               <lb/>die dar an glauben/ wan wiß in warhaÿtt das all
               <lb/>kraft der nattuͦr clain ist gegen der kraft der tieffell
               <lb/>/noch vill mer der guͦtten engell als Job spricht/ es ist
               <lb/>kain gewaltt auͦff erden der den tieffell muͦg geleÿchen
               <lb/>/duͦ mochttest sprechen: Nuͦn list man doch im thobia
               <lb/>wie die leber im visch gelegt auͦff ain gluͦtt kollenn
               <lb/>vertreÿb den tieffell/ da frag die Rechtten gloß <persName ref="https://d-nb.info/gnd/119238683">Nicolaÿ de
               <lb/>lyra</persName> auͦch santt Thomas das nitt der rauͦch der leber
               <lb/>suͦnder das angedechttig gepett thobÿe des juͦngen die
               <lb/>tieffell auͦs trib vonn Raguell
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="27">
            <head>das siben und zwaÿntzigost Capittel võ mer buͦcher
               <lb/>der schwarzen kuͦnst die merck eben</head>
             <p>
                <lb/>Es send auͦch mer buͦcher in der kuͦnst als <persName ref="https://d-nb.info/gnd/118801724">th-
                   <lb/>ebit</persName> <persName ref="https://d-nb.info/gnd/118641786">ptholomeuͦs</persName> <persName ref="https://d-nb.info/gnd/1053290349">Luͦipolduͦs deauͦstria</persName> Arno-
               <lb/>olduͦs/ auͦch alle buͦcher die dan geschriben haben
               <lb/>võ den wilden der vast vill ist/ wie man zuͦ ÿeglichen
               <lb/>zeÿtt der plannetten und gestiren soll machen pild
               <lb/>die dan groß kuͦnst haben/ zuͦ lieb und laÿd sig un̄
               <lb/>geluͦck/ das alles ain dannd ist/ wan zuͦ den sachen
               <lb/>gar vill verporgner wortt auͦch karacktter/ und rauͦch
               <lb/>und opffer gehortt/ das alles vnkristenlich ist// es ist
               <lb/>aber ain puͦch das nenttman deannulis inpensis
               <lb/>das schreÿbtt man zuͦ <persName ref="https://d-nb.info/gnd/118645854">Arnolde denova villa</persName>/ das groß
               <lb/>ding lertt/ aber sÿ send alle vermist mitt ungelaw-
               <lb/>ben/ Albertuͦs und thomas haben auͦch võ den pilden
               <lb/>und himlischen fluͦssen geschriben als man sagtt das
               <lb/>alles verpotten ist/ doch gelawb ich ÿee nitt das sollich
               <lb/>höch gelerett doctores solich thorhaitt und ungelawben
               <lb/>geschriben haben/ ich maÿn ganzlich, das es in zuͦ ge-
               <lb/>sagtt seÿ/ wan nemlich <persName ref="https://d-nb.info/gnd/118637649">albertuͦs mangnuͦs</persName> wider
               <lb/>all solliche verpotten buͦcher und lerer beschriben hatt
               <lb/>/das selb buͦch hebtt sich also an/ occasione quͦorun
               <lb/>dam librorum/ dar in vind man vill der verpotten kuͦnst
               <lb/>und buͦcher auͦch des geleÿchen
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="28">
            <head>das achtt und zwaÿntzigost Capittel vō dem gesegn-
               <lb/>atten buͦch in der Schwvartzen kuͦnst</head>
            <p>
               <lb/>Es ist noch ain buͦch in disser verpotten schwarzen
               <lb/>kuͦnst/ das haÿst mān das gesegnatt buͦch und
               <lb/>man weÿchst auͦff den höchen wilden bergen
               <lb/>da selb mitt dem buͦch werden all verlaÿtt und verfuͦrtt
               <lb/>alle die dar mitt vmb gand/ wan sÿ muͦssen sich
               <lb/>dem tieffell ergeben/ und iettlicher mitt sein selbs
               <lb/>pluͦtt/ dem tieffell sich zinßbar machen und verschreÿben
               <lb/>und machen deren selben amptt der tieffell sechsund
               </p>
         </div>
         <pb n="344 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00691"/>
         <div>
         <p>
            <lb/>vierzig /auͦch muͦß der maÿster ÿeden amptt sein
            <lb/>besuͦnder opffer geben/ das ist das aller schnodest buͦch
            <lb/>das in der kuͦnst ist/ auͦch wie oft und vill wirtt da
            <lb/>gott und sein haÿlliger nam geuͦnerett und verschmecht
            <lb/>das selb buͦch liber Consecratus hatt all list und auͦff
            <lb/>sach in im die man in der Nigramantia erdencken
            <lb/>mag/ die maÿster des buͦchs haben dar võ wes sÿ be-
            <lb/>geren zuͦ thun/ das thuͦnd sÿ doch allain was es gott
            <lb/>verhengtt/ sÿ geben ir lebtag ain zeÿtt/ dar nach send
            <lb/>sÿ billch ÿmer und ewigklich irr/ irr verzweÿffluͦng
            <lb/>ist so groß das selltten erhörtt is/, das ir ainer wider
            <lb/>zuͦ gnaden komben ist/ so gar send sÿ an gott verzw-
            <lb/>eyfflett/ das ist der aller böst artickell aller Nigraman-
            <lb/>tia/ wan man das wortt soll auͦs legen als ÿsiders
            <lb/>erwecken die tötten/ die dan kuͦnftig und vergangen ding
            <lb/>sagen/ aber genemtt das wortt Nigramantia Ni-
            <lb/>gemain und beruͦertt da mitt gar vill stuͦck der unge-
            <lb/>lawben und zawbereÿ
            </p>
            </div>
            <div type="chapter" n="29A">
               <head>das newn und zwaÿntzigost Capittel vō der kuͦnst die
                  <lb/>da haÿst Nottareÿ die merck auͦch</head>
               <p>
                  <lb/>Under den namen ist auͦch ain kuͦnst die haÿst
                  <lb/>Nottareÿ/ das ainer durch ettlich wortt viguͦr
                  <lb/>und caracter alle kuͦnst lerna macht/ die
                  <lb/>kuͦnst ist mitt mangell der verpinttuͦß der bössenn
                  <lb/>tieffell/ wan die verporgen wortt machen gesellschaft
                  <lb/>und gemain zwischen dem tieffell und dem menschen
                  <lb/>/wie woll die kuͦnst zuͦ gatt mitt vasten petten und
                  <lb/>rainem keÿuschem leÿb/ ÿer doch ist sÿ verpotten und
                  <lb/>suͦnd/ wan in dissem gutten scheÿn verpergen die
                  <lb/>bössen gaÿst in verlaÿttuͦng und verfuͦeruͦng der armen
                  <lb/>menschen/ dar umb duͦrch leÿchttiger fuͦrst fluͦich die
                  <lb/>kuͦnst wan sÿ vō der haÿlligen kirchen vertamptt ist
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="29B">
            <head>Das Capittell zuͦ aÿnnem beÿ zaÿchem merck</head>
            <p>
               <lb/>Haÿlligen kirchen verdamptt/ man list in dem buͦch
               <lb/>der wuͦnder <persName ref="https://d-nb.info/gnd/118518283">Cesarÿ</persName>/ wie ain schwarzer muͦn-
               <lb/>ich in töttlicher kranckhaÿtt lag/ der selb man
               <lb/>was vast herttes sins und ungelertt er hett doch
               <lb/>geren gelertt/ der tieffell kam zuͦ im in der kranck-
               <lb/>haÿtt/ und sprach zuͦ im wilduͦ dich mir ergeben so
               <lb/>will ich dir dissen stain geben/ war duͦ den beÿ dir
               <lb/>hast so kanstuͦ alle kuͦnst/ der minich sprach ich wil
               <lb/>mich allain gott ergeben/ der tieffell fuͦr hin und
               <lb/>ließ den stain ligen/ der minich huͦb auͦff den stain
               <lb/>/da kuͦnd er aller kuͦnst mer dan ÿendertt ain ma-
               <lb/>ÿster inpareÿß/ mengklich wartt dar ab wuͦnderen
               <lb/>//in kuͦrzer zeÿtt starb der minich er wartt vertamptt
               </p>
         </div>
         <pb n="344 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00692"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>dar beÿ merck aller höch geloptter fůrst/ wie sched-
               <lb/>lich ist mitt dem tieffell vm gegann/ und zů schaffen haben
               </p>
         </div>
            <div type="chapter" n="30">
               <head>das dreÿssigost Capittell võ dem bůch Raselis</head>
               <p>
                  <lb/>Es ist noch ain bůch das haÿst liber Raselis/ das
                  <lb/>lertt gar vill wůnderlicher sach in den kuͦnsten
                  <lb/>und gatt zů alles mitt ainem schein/ alls we-
                  <lb/>eren es haÿllig engell/ den man dan vasten petten und
                  <lb/>opffer prennen muͦß/ der scheÿn verlaÿtt mannigen
                  <lb/>guͦtten cristen/ fuͦrst ich sag dein gnaden/ das manig
                  <lb/>mensch an dissen bössen ungelawben grossen glaw-
                  <lb/>ben hatt/ das buͦch Raselis und all stuͦck die man
                  <lb/>dar auͦs zuͦicht/ als opuͦs vrionis soll dein gnad me-
                  <lb/>ÿden vir war es ist ain töttlich gaÿst der armen sell
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="31">
            <head>Das ains und dreÿssigost Capittell von dem vierenn
               <lb/>oder vonn dem farenn in denn luͦftenn</head>
            <p>
               <lb/>In der bössen schnoden kuͦnst Nigramancia ist
               <lb/>noch ain dorhaÿtt/ das die lewtt machen mit
               <lb/>iren zawberlisten roß die komben dan in
               <lb/>ain alltes hauͦs/ so der man will so sitz er auͦff od
               <lb/>dar auͦff und reÿtt in kuͦrzen zeÿtten gar vill meÿll/
               <lb/>wan er absitzen will so rittlett er de zauͦm so kompt
               <lb/>das roß wider/ das roß ist in warhaÿtt der rechtt tie-
               <lb/>fell/ zuͦ sollicher zawbereÿ gehortt fledermauͦß pluͦtt
               <lb/>bar mitt muͦß sich der Mensch dem tieffell mitt un-
               <lb/>kuͦnden wortten verschreÿben als debra ebra/ das
               <lb/>stuͦck ist beÿ ettlichen fuͦrsten gar gemaÿn/ vor dem
               <lb/>soll sich dein fuͦrstlich gnad huͦtten/ wan es wer mi-
               <lb/>er schad soltt dein hoche vernuͦnftt mitt dissem oder
               <lb/>des gleÿchen densten verknuͦpft sein und verlaÿtt werden
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="32">
            <head>Das zwaÿ und dreÿssigost Capittell wie daß vieren
               <lb/>in dem luͦftenn in der kuͦnst zuͦ gang</head>
            <p>
               <lb/>Zuͦ sollichem faren nuͦtzen auͦch man und weÿb
               <lb/>nemlich die unholden ain salb die haÿst unge-
               <lb/>ntuͦm pharelis/ die machens auͦs siben kreÿtter
               <lb/>/und prechen iettlichs krauͦtt an ainem tag/ der dan
               <lb/>dem selben krauͦtt zuͦ gehörtt/ als am suͦntag prechen
               <lb/>und graben sÿ solsequͦium/ am montag luͦnaria/
               <lb/>am erthag verbenam/ am mittwuͦchen Mercuͦri-
               <lb/>alem/ am dorstag barban Jovis/ am freÿstag capil-
               <lb/>les veneris/ am samstag <space></space> dar auͦs machen <!--ist das richtig so als Platzhalter?-->
               <lb/>sÿ dan salben mitt mischuͦng ettlichs pluͦtzs vō vögel
               <lb/>/auͦch schmalz vō thieren/ das ich als nitt schreÿb
               <lb/>das nematt dar vō soll geergertt werden/ wann
               <lb/>sÿ dan wellen so bestreÿchen sÿ banck und stiell
               <lb/>und rechen und offengablen/ und varen da hin/
               <lb/>das alles ist recht// Nigramancia/ und vast groß verpotten ist
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="33">
               <head>das trey und treÿssigost Capittel ain groß zaÿchen
                  <pb n="345 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00693"/> 
                  <lb/>vonn der zawbereÿ das merck her nach eben</head>
            <p>
               <lb/>Erenreÿcher fůrst ich sag dir ain sach die ich
               <lb/>und manig man zuͦ Rom gesehen und gehortt
               <lb/>haben/ es waß in dem sechsten jar als <roleName>pabst</roleName>
               <lb/><persName ref="https://d-nb.info/gnd/118578286">marttini</persName> geset ward/ da stand aůff zuͦ Rom ain
               <lb/>ungelawb das ettlich weÿb und man sich verwandl-
               <lb/>ett in katzen und töttett gar vill kinder zuͦ Rom/ zuͦ
               <lb/>ainer zeÿtt da kam ain katz in ains puͦrgers hauͦß
               <lb/>und biß sein kind in der wiegen das schraÿ/ der
               <lb/>vatter huͦb sich bald auͦff und nam ain messer und
               <lb/>schluͦg die katzen als sÿ zuͦ ainem venster auͦs wo-
               <lb/>ltt duͦrch das hauͦptt/ des morgens gar fruͦ thett sich
               <lb/>die fraw berichtten mitt dem haÿligen saterment
               <lb/>/die nachpawren klagttentt sÿ irer kranckhaÿtt als
               <lb/>dan da sitt ist/ der nachpawr klagtt sÿ auͦch der die
               <lb/>katzen geschhagen hett/ da anttwuͦrtt sÿ im/ wer
               <lb/>dir laÿd meÿn kranckhaÿtt duͦ hettest mir das nit
               <lb/>gethann/ an dem tritten tag erschall das die fraw ain
               <lb/>wuͦnden in dem hauͦptt hett/ der nachpawr ged-
               <lb/>achtt an die katzen und auͦch ann die wortt die sÿ
               <lb/>gesprochen hett/ und er pracht das an den senat/ die
               <lb/>fraw ward gefangen und veriach/ sÿ syrach vor dem
               <lb/>dem capittell uber lauͦtt/ hett sÿ ir salb sÿ weltt hin
               <lb/>faren/ O wee hett ich und maniger Cuͦrtisan gesehen
               <lb/>/das man ir die salb geben hett/ da stuͦnd auͦff ain
               <lb/>doctor und sprach das man ir die salb nitt geben
               <lb/>solltt werden/ wan der tieffell mocht mitt gotz ver-
               <lb/>hencknuͦß groß iruͦng machen/ die fraw wartt ver-
               <lb/>prenntt das hab ich gesehen
               <lb/>Item zuͦ Rom waß die sag das der lewtt gar vill
               <lb/>weren/ man sagtt auͦch wie ettlich altte weÿb ainen
               <lb/>man auͦff kolberin böken fuͦren kuͦnden/ ist dem
               <lb/>also so bis suͦnder zweÿffell das es der tieffell thuͦt
               <lb/>und nitt anders er well dan die menschen verlaÿtten
               <lb/>und verfuͦren// dein genad mocht fragen waruͦm
               <lb/>thuͦnd das mer die altten weÿb dan die man/ dar
               <lb/>auͦff anttwuͦrtt der maÿster/ das gewonlich die w-
               <lb/>eÿb leÿchtter send an irem gemuͦtt und glauben
               <lb/>dar umb mist sich der tieffell vester zu in daner
               <lb/>zuͦ dem manen thuͦtt//
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="34">
            <head>Das vier und dreÿssigost Capittel von hagell und
               <lb/>schawr zuͦ machen da merck dar vonn</head>
            <p>
               <lb/>Hagell und schawr zuͦ machen ist auͦch der kuͦn-
               <lb/>st aine/ wan wer dar mitt vmb gan will
               <lb/>der muͦst nitt allain sich dem tiefell ergeben
               <lb/>suͦnder auͦch gotzs des haÿlligen tauͦffs und
               </p>
            </div>
               <pb n="345 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00694"/>
               <div>
                  <p>aller cristenlicher gnad und ordnůng verlaugnen
                     <lb/>/die kůnst thůnd und treÿben nitt mer dan die alten
                     <lb/>weÿb die an gott verzagtt und verzweÿfflentt send/ hör
                     <lb/>und merck höch goloptter fůrst/ ain grosse sach die
                     <lb/>mir selb begegnatt ist/ und geschehen ist/ da man
                     <lb/>zalltt võ cristůs gepůrd ??? Jar da wůrdentt ett-
                     <lb/>lich frawen zů Haÿdelberg verprentt vmb zaubereÿ Ir <!--geodaten eintragen-->
                     <lb/>rechtter lermaÿster kam dar von/ dar nachin dem
                     <lb/>andren Jar kam ich in pottschaft vō munichen zuͦ <!--geodaten eintragen-->
                     <lb/>dem důrchleÿchttigen höchgeporen pfalzgraffen herz-
                     <lb/>ig lůttwig dem gott gnad/ wan soll ain fůrst duͦrch <!--persName eintragen-->
                     <lb/>sein trew behaltten werden so ist er ÿe beÿ gott/ In
                     <lb/>den selben tagen kamen mal wie die maÿsterin
                     <lb/>gefangen wer/ ich pade sein gnad das er mich zů ir
                     <lb/>ließ der fůrst waß willig/ er thett die frawen aůch
                     <lb/>den keger maÿster mir zů pringen in ain Staͤthin
                     <lb/>goͤtscham in seins Hoffmaÿsters Haůß genantt petter <!--persName noch eintragen--> <!--geodaten-->
                     <lb/>võ Tulhaÿn/ ich erwarb vō dem fůrsten die gnad/
                     <lb/>wan mich die fraw lernatt Schaůr und hagell ma-
                     <lb/>chen das er sÿ leben woltt lassen doch das sÿ sein
                     <lb/>land vschweren soltt/ alß ich zuͦ der frauen und zuͦ
                     <lb/>zuͦ dem keger maÿster in ain stůben allain kamb
                     <lb/>und begertt ir lere/ die fraw sprach sÿ mocht mich
                     <lb/>die sach nitt gelerna ich weltt dan alles thuͦn das
                     <lb/>sÿ mich lernatt/ ich fragtt was das wer dar mitt ich
                     <lb/>gott nitt erzirnatt und wider cristenlichen glauben
                     <lb/>thett das woltt ich thuͦn/ sÿ lag mitt ainem fůß in
                     <lb/>ainem eÿssen und sprach zuͦ mir disse wortt/ lieber
                     <lb/>suͦn duͦ muͦst am ersten gott verlaugnen/ und kain
                     <lb/>trost und hilff võ im nimer begeren/ dar nach muͦ-
                     <lb/>stuͦ verlauͦgnen des tauͦffs und aller sacermentt dar
                     <lb/>mitt duͦ gesalbtt und bezaÿchnett bist/ dar nach muͦ-
                     <lb/>stuͦ verlauͦgnen aller gottes haÿllung und vor auͦs seÿ-
                     <lb/>ner mutter maria/ dar nach muͦstuͦ dich mitt
                     <lb/>leÿb und mitt sell er geben den treÿen tieffell die
                     <lb/>ich dir nenn/ und die geben dir ain zeÿtt zuͦ leben
                     <lb/>/und versprechen dein willen zuͦ laÿsten/ als lang bis
                     <lb/>die zeÿtt vollentt wirtt/ ich sprach zuͦ der frawen w-
                     <lb/>aß muͦß ich mer thuͦn/ die fraw sprach nitt mer/
                     <lb/>wan duͦ der sach begerst so gang ann ain gehaÿ-
                     <lb/>in und rieff den gaÿsten und opffer in das. N./
                     <lb/>so komben sÿ und machen dir in ainer stuͦnd
                     <lb/>hagell wa duͦ wild/ ich sagtt der frawen das ich der
                     <lb/>sach kaine thuͦn weltt/ wan ich vor gerett mecht sÿ
                     <lb/>mich sollich kuͦnst mitt taÿllen das ich gott nitt er-
                     <lb/>zirnett auͦch wider cristenlichen gelawben nitt thett
               </p>
         </div>
         <pb n="346 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00695"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>so weltt ich sÿ ledig machen/ sÿ sprach das sÿ die sach
               <lb/>nitt anders kůnd/ die fraw wartt wider geanttw-
               <lb/>ůrtt Hannssen võ Talhain der thett sÿ verprennen <!--persname eintragen-->
               <lb/>da er sÿ gefangen hett/ O tůgentt erenreÿcher fůrst
               <lb/>her und merck wie groß schwar sůnd das ist und
               <lb/>wa es an dich kom so leÿd der weÿber kaine/ es se-
               <lb/>nd ettlich leÿtt die das martter pild ??? in ain
               <lb/>tieffs wasser versencken/ und treÿben dar mitt ir zauͦ-
               <lb/>bereÿ das ain grosse kegereÿ und ungelawben ist/ zuͦ
               <lb/>die lewtt verfuͦrtt/ und in ewig pein verlaÿtt
            </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="35">
            <head>das fuͦnff und treÿssigost Capittel von dem buͦch
               <lb/>das da haÿst piccatrix das merck auͦch her nach</head>
            <p>
               <lb/>Es ist noch gar ain mercklich buͦch in der Nig-
               <lb/>ramancia/ das hebtt sich an <foreign xml:lang="lat">adlauͦdem dei
                <lb/>ett gloriosissime virginis maria</foreign>/ haÿst piccatrix
               <lb/>das ist das volkombest buͦch das ich iee gesach in der
               <lb/>kuͦnst/ das selbig puͦch ist ainem kuͦnig vō Hisspan-
               <lb/>ican gesamlett worden duͦrch ainen höchen docter
               <lb/>/sunder zweÿffell wan er hatt die kuͦnst also duͦ-
               <lb/>grund mitt nattürlicher aÿgenschaft/ und mitt spr-
               <lb/>ichen der haÿlligen geschrift/ das maniger woll ge-
               <lb/>lertter man ganz glauͦbtt das es nitt suͦnd seÿ
               <lb/>/das buͦch verfuͦrtt gar vill lewtt zuͦ ewiger vertain-
               <lb/>nuͦs/ vor dem buͦch soll sich dein fuͦrstlich gnad huͦ-
               <lb/>tten/ wan under seinen suͦssen wortten ist der
               <lb/>pitter gift vermist das buͦch piccatrix ist gresser dan
               <lb/>treÿ psaltter/ O waß höcher list und gespenst hatt
               <lb/>gehabtt Sathanas bis er das buͦch ain plassen hatt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="36">
            <head>das sechs und dreÿssigost Capittel vō dem buͦch
               <lb/>der haÿlligen treÿ kuͦnigen das dan also haÿst</head>
            <p>
               <lb/>Es ist noch ain buͦch das spreÿbtt man zuͦ den
               <lb/>haÿlligen treÿ kuͦnigen und heptt sich also
               <lb/>an/ Inn egÿptten waren treÿ kuͦng/ das
               <lb/>buͦch hatt auͦch die recht zawbereÿ und ungelawben
               <lb/>gar mitt spehen listen und sprichen versetztt und al-
               <lb/>wegen zuͦgen dar ain die kuͦnst des gestirens /und
               <lb/>wer sich mitt woll verstatt in den sachen/ der maÿnt
               <lb/>das es an alle suͦnd werr/ also maÿsterlich es gesa
               <lb/>mlett ist/ an dem buͦch hab ich selb gesehen das mi-
               <lb/>verwuͦnderett als manigerlaÿ/ wie es also war und
               <lb/>gerecht sein möcht/ das macht alles der tauͦssentt
               <lb/>listig tieffell der die menschen raÿtz zuͦ verlaÿttenn
               <lb/>/vor dem buͦch soll sich dein fuͦrstlich genad huͦtten/
               <lb/>wan sein anfang ist suͦß/ aber sein end ist der sel
               <lb/>bitter ewige vertampnuͦs ymer ann end
            </p>
         </div>
         <pb n="346 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00696"/>
         <div type="chapter" n="37">
            <head>Das 37 Capittel vō dem totten hauͦptt das red und antwuͦrt geb</head>
            <p>
               <lb/>Das 37 Capittel vō dem totten hauͦptt das red und antwuͦrt geb
               <lb/>es ist noch ain boͤsser schneder list der kuͦnst Nigra-
               <lb/>mancia das gatt zuͦ mitt ainem totten hauͦptt
               <lb/>das beschwertt man und macht dar zuͦ gutt woll-
               <lb/>schmeckatt Rauͦch duͦrch kerzen/ dan so gibtt das ha-
               <lb/>uͦptt anttwuͦrtt/ o armer maÿster dein vernuͦnft un̄
               <lb/>sinn duͦ maÿnst das hauͦptt anttwuͦrtt so ist es der
               <lb/>böß gaÿst dar in/ der anttwuͦrtt die/ er sagtt dir offt
               <lb/>war bis er dich verfuͦrtt und verlaÿtten mag/ aber gna-
               <lb/>digister fuͦrst und schwager huͦtt dich vor der bossen
               <lb/>zauͦbereÿ wan sicher ich waÿs ain fuͦrsten deÿns
               <lb/>pluͦtzs/ der duͦrch das stuͦck gar schwerlich verfuͦrtt
               <lb/>worden ist/ O kuͦnst und sinn reÿcher fuͦrst dein
               <lb/>gnad soll wissen/ das nematt vermag all arttickell
               <lb/>der schwarzen kuͦnst gar zuͦ schreÿben/ so gar in man-
               <lb/>iglistigkaitt die bossen tieffell das den menschen ain
               <lb/>gepild und formierett hatt
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="37A">
            <head>Aber ain Capittell vō der straff der bossenn kuͦnst</head>
            <p>
               <lb/>Tuͦgentt reÿcher fuͦrst und lieb haber aller kuͦn-
               <lb/>st/ es ist gar ain grosse schware sach in
               <lb/>der kuͦnst Nigramancia/ das gatt alß zuͦ wan ain
               <lb/>ainfelttiger mensch in zuͦgen leÿtt und sterben will
               <lb/>so beschwertt man seÿn gaÿst das er herr wider ko-
               <lb/>mb und dem menschen dien und beÿ wonn die be-
               <lb/>nantten Jar/ und nimptt der maÿster des sterben-
               <lb/>tten trew und aÿdt/ und beschwertt in mitt gar gr-
               <lb/>oͤsser beschweruͦnge, die dan dar zuͦ gehoren/ das selb
               <lb/>stück ist in warhaÿtt vast besorcklich/ wan wer
               <lb/>waÿß ob der gaÿst des selben menschen ist/ od ob es
               <lb/>ain tieffell seÿ/ Ich gelawb iee das es seÿ ain tief
               <lb/>fell/ der suͦnder allain zweÿffell den menschen verlaÿt
               <lb/>/Ob es nuͦn der gaÿst wer den die maÿster der kuͦn-
               <lb/>st haÿssen spiritu famuͦlante/ doch ist es suͦnd und
               <lb/>verpotten huͦtt dich dar vor als vor töttlichem gift me-
               <lb/>ÿn schwager wan duͦ und ich gotz knecht sein we-
               <lb/>den und nitt des tieffels knechtt
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="37B">
            <head>Aber ain Capittel vō der straff der bossen kuͦnst</head>
            <p>
               <lb/>Item mer ist ain grosse frag/ Ob ain mensch ainen
               <lb/>sterbetten menschen muͦg wider geladen/ das
               <lb/>er komb wischen dem 30. tagen/ und im sag
               <lb/>wie es umb in ain gestaltt hab/ dar in soll dein fuͦr-
               <lb/>stlich gnade gar woll besintt sein und sich dar vor
               <lb/>huͦtten/ wan sÿ ist vast schedlichen/ wan der tieff-
               <lb/>ell mist sich vast dar ain/ das ist mir wissenlichen
               <lb/>/ÿe doch sprecher ettlich maÿster das sollichs woll ge-
               <lb/>sein muͦg/ wan man dar inen nitt anders dan der
               <lb/>sell erloͤssuͦng dar inen suͦcht/ O ich tar nitt sagen
               </p>
         </div>
         <pb n="347 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00697"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>waß ich selb dar mitt versuͦchtt hab und gesehen und
               <lb/>gehörtt hab/ wan ich pin noch in zweÿffell/ aber solt
               <lb/>ich nach dem gewisseren taÿl spillen od reden/ so ma-
               <lb/>ÿn ich das die sach gar truͦglich seÿ/ und in mischuͦ-
               <lb/>ng der bössen gaÿst nitt mangell
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="37C">
            <head>Waß Nigramancia seÿ/ und ander boß ungelauͦben</head>
            <p>
               <lb/>Ich will aber dein fuͦrstlich gnaden den gruͦnd
               <lb/>schreÿben/ dar in dein höche vernuͦnft woll erken-
               <lb/>nen mag was der Nigramancia zuͦ gehartt
               <lb/>/wiß meÿn gnedigister her und forchttsamer fuͦrst
               <lb/>waß kuͦnst mitt opfferen seÿ/ es seÿen lebentig oder
               <lb/>tötte opffer geben an der wegschaÿd under die thir-
               <lb/>schuͦbel und kerzen prennen und rauͦch machen/ auͦch
               <lb/>mitt sein selbs pluͦtt Caracter od viguͦr zemachen
               <lb/>/das alles send stuͦck und artickell der rechtten schw-
               <lb/>arzen kuͦnst/ vor dem allem soll dich dein fuͦrstlich
               <lb/>gnad nitt allain huͦtten/ als vor bössen aÿtter giftigen
               <lb/>wuͦrm/ suͦnder duͦ soltt auͦch nitt gestatten das die
               <lb/>sach in deinem fuͦrsten thuͦmb getriben und pratt-
               <lb/>iciertt werden/ lieber schwager huͦtt dich vor den bö-
               <lb/>ssen tiefflen und laß sÿ all unseld haben/ wan sÿ
               <lb/>gottes und vnsser aller töd hauͦptt veind send/ auͦch
               <lb/>hoff ich zuͦ gott mich an innen zuͦ rechen/ thuͦ dein
               <lb/>cristallen auch vō dir/ das ratt ich dir trewlich/ so
               <lb/>ich schreÿb vō der viertten kuͦnst pÿromancia/ so will
               <lb/>ich dir die nottuͦrft ruͦren und straffen/ das seÿ vonn
               <lb/>der Nigramancia gesagtt/ nuͦn will ich schreÿbenn
               <lb/>vō der andren verpotten kuͦnst/ die da haÿst in latte-
               <lb/>ÿn Geomancia und ist geschwistergott mitt der astro-
               <lb/>nomey als da dan her nach woll horen wirst
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="38">
            <head>Das 38. Capittel võ der andren kuͦnst die mann
               <lb/>nentt Geomancia und ist võ der haÿlligen kirchen verpotten</head>
            <p>
               <lb/>GEomancia ist ain verpottne kuͦnst/ mitt der ver-
               <lb/><note type="marginalie">geomancia</note>
               <lb/>maÿnentt ir maÿster alle kuͦnftige und ver-
               <lb/>gangne ding zuͦ erfragen und gewar werden
               <lb/>die kuͦnst gatt zuͦ mitt erden od mitt sandt od mitt cr-
               <lb/>eÿden auͦff ain prett od suͦnst mitt dintten auͦff pap-
               <lb/>ier od wie man gerad od ungerad puͦncktten erken-
               <lb/>en mag/ doch nach rechtter auͦs leguͦng des worttes
               <lb/>geomancia/ so haÿst es waÿssaguͦng der erden/ wan
               <lb/>geo ist erd mancia das ist weÿssaguͦng der erden/ die
               <lb/>kuͦnst hatt ain scheÿnn mitt iren heÿsseren als die ast-
               <lb/>ronameÿ/ Inn der kuͦnst machtt man am ersten vier
               <lb/>auͦs den lesten vier virguͦren machtt man zwen zeÿgen
               <lb/>auͦs dem zuͦigen ain richtter/ in den viguͦren meÿnen
               <lb/>die maÿster disser kuͦnst alle ding kuͦnftige und vergang-
               <lb/>ne erfragen und gewar werden
            </p>
            </div>
               <div type="chapter" n="39">         
                  <head>Das 39. Capittel waß grosser arwaÿtt und sinn zuͦ
                     <pb n="347 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00698"/>
                     <lb/>der Geomancia gehortt das merck her nach ebenn</head>
                  <p>
                     <lb/>DIe kuͦnst betarff vill sinn/ und wie man in der
                     <lb/>astronomeÿ urtaÿltt/ also haben sÿ auͦch alle
                     <lb/>hie den modum in allen angesichtten und coniuͦnctti-
                     <lb/>on/ Albertuͦs mangnuͦg spricht das under allen verpot-
                     <lb/>ten kuͦnsten kain gerechttere seÿ dan die kuͦnst geom-
                     <lb/>ancia/ Iee doch soll dein fuͦrstlich gnad wissen das
                     <lb/>disse kuͦnst suͦnd ist und verpotten und gar kain gruͦnd
                     <lb/>hatt/ das mag ich also beweren laß zwen od treÿ groß
                     <lb/>maÿster Inn der kuͦnst ain frag werffen wer den str-
                     <lb/>eÿtt/ zwischen zwaÿen heren gewin/ duͦ wirst gewar
                     <lb/>das ainer nitt sagtt als der ander/ mer laß ainen ma-
                     <lb/>ÿster ain frag zwaÿer thuͦn er vintt sÿ nitt geleÿch
                     <lb/>//noch mer die kuͦnst hatt kain gruͦnd dan puͦntcen
                     <lb/>machen gerad od ungerad/ das alles geschicht von
                     <lb/>loß werffen ist verpotten duͦrch die haÿllig geschrift/ und
                     <lb/>nemlich in seiner suͦnderen capittell de sortilegio/ mer
                     <lb/>waß kraft soltten die viguͦren od was soltten sÿ bedeÿtten
                     <lb/>/so man sÿ machen will so haben sÿ die frag der sÿ
                     <lb/>begeren zuͦ wissen in irem sin/ und maÿnen das die
                     <lb/>himmlischen eÿnfluͦß ir naÿguͦng dar ain geben/ das ist
                     <lb/>aber ain dannt/ wan doch duͦrch alle steren seher kuͦ-
                     <lb/>nst all maÿster nitt mer erfragen muͦgen noch kuͦn-
                     <lb/>den/ dan das ganz nattirlich ist/ als dein gnad herr
                     <lb/>noch woll horen wirtt/ wie mercktt dan das gestiren
                     <lb/>geben das es selb nitt hatt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="39A">
            <head>Wie die kuͦnst Geomancio zuͦ gang das merck</head>
            <p>
               <lb/>Ich will dein fuͦrstlichen gnaden sagen wie die
               <lb/>kuͦnst gang/ so der maÿster disser kuͦnst ain
               <lb/>nattirlichen sachen kuͦnst/ und sin verzweÿfflett/
               <lb/>so feltt er in ainen ungelawben und maÿntt mitt
               <lb/>böß zuͦ erfragen seinen willen/ das ist schwerlich w-
               <lb/>ider gott/ wan waß wir mitt unseren sinnen und vern-
               <lb/>uͦnft nitt erlangen muͦgen/ so sellen wir allain
               <lb/>an ruͦffen gott den heren der mag und kan vnser
               <lb/>vernuͦnft und sinn woll lerenn und nematt anders/ Ist
               <lb/>aber der maÿster so ir an seinen sinen und in seÿ-
               <lb/>ner vernuͦnft also verduͦnckeltt/ das er anders dann
               <lb/>gott ratt frag/ so verhengtt gott duͦrch sein ungelawben
               <lb/>dem bossen gaÿst/ der mist sich dan in das lössen und
               <lb/>viguͦr machen/ und so der maÿster die viguͦr gem-
               <lb/>acht und sein sÿnn dar ain spitzt und scherpfft/ aler
               <lb/>erst ist der tieffell da inn einplassen der frag entsch-
               <lb/>aÿden/ und sagtt gar oft und vill war und geleÿch
               <lb/>zuͦ/ das thuͦtt der tieffell dar umb das er den maÿsten
               <lb/>/auͦch alle die an in gelawben dester vester verleÿtt und
               <lb/>verfuͦrtt in ewige vertamnuͦs/so verhengtt dan gott der
               <lb/>almechttig das dar umb die suͦnde und der suͦndere
               </p>
            </div>
         <pb n="348 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00699"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>gestraft werde und gepeÿnigett werde
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="40">
            <head>Das 40. Capittel wie gros suͦnd seÿ verpotten kuͦnst treÿben</head>
            <p>
               <lb/>O höch geporener fuͦrst gang gang in dein tieffe vernuͦ-
               <lb/>nft und verstand/ wie groß suͦnd das ist das ain me-
               <lb/>nsch seins gottes vergist und suͦcht hilff und stiür in
               <lb/>den tiefflischen kuͦnsten/ gott hatt auͦch das heftigklichen
               <lb/>verpotten in dem fuͦnften buͦch maÿsÿ das man haÿst
               <lb/>Utronomÿ in dem 23. Capittel spricht er also huͦtt dich
               <lb/>Jsrahel das duͦ nicht nach volgest den ungelavbenn
               <lb/>der haÿden/ und kainer soll sein under aÿch der die
               <lb/>warsager frag od der die träm auͦs leg/ es soll auͦch und
               <lb/>aÿch sein weder beschweruͦng und beschwerer noch zauͦb-
               <lb/>erer/ od kainer soll sein ratt fragen die valschen warsagen
               <lb/>/noch kuͦnftig ding erkuͦnden/ noch eÿr kainer soll die
               <lb/>warhaÿtt erfragen vō den tötten/ wan alle disse ding
               <lb/>hassett gott gar vast umb sollichen ungelawben wirtt got
               <lb/>vertilgen aingang des gelobtten lands/ man die haÿden
               <lb/>haben und volgentt sollichen ungelawben zauͦbereÿ und
               <lb/>war sagenn/ aber duͦ Israhel bist anders gelertt von
               <lb/>denn waren dingen der gettlichen kuͦnst
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="41">
            <head>Das 41. Capittel wie gott allaÿn gibtt die rechten weÿssaguͦng</head>
            <p>
               <lb/>Gott hatt gesprochen er well die erwecken auͦs deÿ-
               <lb/>nnem geschlecht und volck ainen waren ppheten
               <lb/>den selben solttuͦ fragen und im volgen/ Nuͦn sagen
               <lb/>all doctores da Jesus Christi der war gottes suͦn seÿ selbs
               <lb/>der pphet den selben solttuͦ ratt fragen und im volgen
               <lb/>wan mer sprechentt die doctores das ain gerechtter men-
               <lb/>sch der an suͦnd seÿ er mag umb gott verthiennen was er
               <lb/>will/ auͦch alle kuͦnftig und vergangne ding woll erfra-
               <lb/>gen/ als dan die alltten pphetten auͦch die lieben haÿ-
               <lb/>lligen gethann haben die triben die rechtten kuͦnst/ den
               <lb/>tieffell zenetten und zuͦ pannen mitt der waren kraft/ als
               <lb/>Pauͦluͦs bezwang den tieffell zuͦ arwaÿtt santt marg-
               <lb/>retta santt Juͦliana und mer frawen haben den tieff-
               <lb/>ell genett und bezwongen allain mitt der hilff gotz/
               <lb/>also mag noch ain recht cristenmensch mitt seinen
               <lb/>andechtingen gepett die tieffell woll netten und zwingen
               <lb/>suͦnst solttuͦ hoch geporner fuͦrst glauben das kain
               <lb/>ding den tieffell zwingen mag dan ain rain gemuͦtt
               <lb/>an selligen menschen/ und suͦnder der gewaltt gotzs
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="42">
            <head>Das 42. Capittel ob loͤssen zimlich seÿ oder nit</head>
               <p>   
                  <lb/>Es ist ain grosse frag ob loͤssen zimlich seÿ ze-
                  <lb/>treÿben/ als dan oft gelost wirtt vmb land und
                  <lb/>leÿtt auͦch oft und dick vmb erb und umb aÿgen/
                  <lb/>auͦch umb wein und ander kauͦffmanschaft so dan
                  <lb/>die kauͦffleÿtt in ainem gemaÿmen kauͦff thuͦnd
                  <lb/>und lessen wes der od disser taÿll seÿ/ dar auͦff ant-
                  <lb/>wuͦrtten die lerer der haÿlligen geschrift und sprechen
               </p>
         </div>
         <pb n="348 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00700"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>das maniger laÿ loͤsß seÿ als umb erb aÿgen und kaůf-
               <lb/>manschaft und des geleÿchen das selb loͤß seÿ nitt sůnd
               <lb/>und erlaůbtt/ wan aber loͤß geschich vmb haÿmlich
               <lb/>ding zů fragen als umb důbstall wellicher under dissem
               <lb/>gestollen hab/ od ob ainer leͤssen weltt ob sein gemachel
               <lb/>sein statt und ee zerprochen hett das und umb soll-
               <lb/>ich sach seÿ es verpotten und vast sůnd/ und ist der
               <lb/>doctores maÿnůng/ also wan i allen zweÿffell
               <lb/>vermist sich der teÿffell und der boͧsz gaÿst/ des geleÿ-
               <lb/>then in allen wancklen und vnstätten sinnen ratt-
               <lb/>ÿtzt hilft und stiůrtt allwegen zů dem boͤssen/ und
               <lb/>wa er die vnschůldigen in verleÿmůng und arckw-
               <lb/>onn pringen mocht das thett er vast geren/ dar
               <lb/>umb sich die menschen versůnden dar an
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="43">
            <head>Das 43. Capittel ob löß aÿns od zwaÿ geriett</head>
            <p>
               <lb/>Aůch ob das loͤß ain mall od zwaÿ geleÿch wer
               <lb/>und recht zuͦ gesagtt/ noch ist dar an nitt zuͦ
               <lb/>gelawben/ wan der tieffell das geschehenn
               <lb/>last allain dar vmb das in die menschen dester mer
               <lb/>und stercker an sollichen ungelawben und zauͦbereÿ
               <lb/>glauben/ wiß auͦch aller genadigister her/ das gott
               <lb/>zwissen seinem gespuͦns das ist die sell kainen arck-
               <lb/>won haben noch leÿden will/ er will das man in
               <lb/>allain eree und lieb hab und in in allen notten ann
               <lb/>ruͦff/ und nitt sei hand getät und geschepff/ das
               <lb/>soll dein gnad woll merken wan es wirtt also oft
               <lb/>gemeltt so ich vō den clainen kuͦnsten sagen wirt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="44">
            <head>Das 44. Capittel von dem loͤß buͦcherenn</head>
            <p>
               <lb/>Es ist ain gemaÿn puͦch das haÿst man ain
               <lb/>löß puͦch ettlichs wirft mann mitt wirfflen
               <lb/>ettlichs treÿbtt man vmb biß auͦff ain zall na-
               <lb/>ach der zall suͦchtt man dan die frag war vmb der
               <lb/>mensch gefragtt hatt es seÿ võ weÿben vich od ere
               <lb/>od amptt zuͦ erwerben od suͦnst gar manigerlaÿ
               <lb/>ob der siech sterb od genes ob der ellend pald ko-
               <lb/>mp od der Mensch in dissen od den sachen geluͦck od
               <lb/>ungeluck haben soll/ die posshaÿtt ist so weÿtt auͦs
               <lb/>getaÿltt mitt iren fragen das kain ding in der weltt
               <lb/>ist man find es in dissen fragen/ nach dem kom-
               <lb/>ptt man an ainen altten der weÿst in dan zuͦ aÿ-
               <lb/>nnem rechtten der legtt auͦs die selbig frag/ das
               <lb/>als ain ungelawb und vast wider gott wan es hatt
               <lb/>kainen gruͦnd weder gaÿstlich noch nattirlich und
               <lb/>ist vast verpotten võ der haÿlligen kirchen in decre-
               <lb/>tis/ die loͤß buͦcher soll dein gnad und ain iettlicher
               <lb/>cristen mensch meÿden und fluchen vir war
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="45">
            <head>Das 45. Capittel das auͦß rede kain hilff ist in dem
               <pb n="349 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00701"/>
               <lb/>ungelawbenn zuͦveranttwuͦrttenn das merck</head>
            <p>
               <lb/>Ob dein fuͦrstlich gnad od emantt anders spr-
               <lb/>ech ich han kainen gelauͦben an solliche kuͦ-
               <lb/>nst ich treÿb allain kuͦrtzweÿll dar mitt/ O lieber
               <lb/>fuͦrst es ist genuͦg/ es mecht ain ainfelttiger men-
               <lb/>sch dar beÿ staun der villeÿcht maÿnnett und glauͦ-
               <lb/>btt es wer war/ nemlich waß die fuͦrsten thuͦnd
               <lb/>das haben ir underthann alles rechtt gethann/ des
               <lb/>selben meschen sell war dan ewig verloren/ merck
               <lb/>meÿnn aller liebster herr was grosser verluͦst vō aÿn-
               <lb/>em clainen ding geschech od geschicht/ so doch ain
               <lb/>sell besser und eder ist dan alle weltt und als ird-
               <lb/>isch guͦtt die wirtt verloren vmb ainen clainen unge-
               <lb/>lauͦben/ merck was istzs dan in den grossen sachen
               <lb/>dar in man gott verlagnett dem tieffell opfferen und
               <lb/>da ain mensch sich dem dieffell vir aÿgen gibtt/ da-
               <lb/>ruͦmb soltt billich ain ganze statt versincken/ lieber
               <lb/>fuͦrst leÿd das kaines in deinem land so wirtt dir
               <lb/>gott belonna tauͦssentt felttenklich
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="46">
            <head>Das 46. Capittel wie die haÿlligen 12 potten erlost haben</head>
            <p>
               <lb/>Deÿnn gnad möcht auͦch sprechen die haÿlligen
               <lb/>zwelffpotten haben gelöst vmb mathÿan war v-
               <lb/>mb soltt ich nitt auͦch lössen/ dar auͦff reden die doc-
               <lb/>tores der haÿlling geschrift/ wa man gottes eree suͦ-
               <lb/>chtt und sein lob zeweÿttren/ da mag man mitt vo-
               <lb/>rechtt gottes woll lossen, ✳ als ob du bettest woll gele-
               <lb/>ett priester die dich umb ai uffar betten ✳ da mag
               <lb/>dem genadt woll lössen wellicher besser seÿ dem
               <lb/>gemaÿnnen volck/ das loß ist nitt suͦnd/ also haben
               <lb/>gethann die lieben zwelffpotten/ mer soll dein gnad
               <lb/>wissen das ettlich ding in der altten ee auͦch in dem
               <lb/>ersten anfang cristenlicherr kirchen nitt suͦnd seÿ
               <lb/>/dar vmb das die haÿllig kirch verpotten hatt/ wan wir
               <lb/>sellen und miessen der heÿlligen kirchen gehorsam
               <lb/>sein/ wellen wir anders behaltten werden
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="47">
            <head>Das 47. Capittel ain löß mitt dem kempffen wellich-
               <lb/>under zwemien ob oder unden werd ligem</head>
            <p>
               <lb/>Es sende ettlich zauͦberer die wellen wissenn
               <lb/>wellicher an dem kampff ob lig/ die schreÿ-
               <lb/>ben paÿd namen auͦff zwen zettell und uber ziechen
               <lb/>sÿ mitt laim od wachs und werffen das dan in aÿn
               <lb/>beck voll wasser/ das ist gar ain grosser ungelawb und
               <lb/>vast suͦnd und verpotten/ wan es mag sich ainer tr-
               <lb/>oͤsten des gespenst/ der suͦnst nimer fechttett/ der mag
               <lb/>dan gesigen od nitt/ wan die kuͦnst ist ain tand
               </p>
            </div>
            <div type="chapter" n="48">
               <head>Das 48. Capittel ain specher suͦnderlichen list vō loͤssen</head>
               <pb n="349 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00702"/>
               <p>
                  <lb/>Es ist noch ain gemainer specher list den die
                  <lb/>bössen gaÿst und ir gesellen ertacht habenn
                  <lb/>auͦff sollichs auͦß rechen/ wer ob lig am stechen
                  <lb/>und rennen od vechten/ das gatt laÿder gar suͦntt-
                  <lb/>lich zuͦ wan man dar zuͦ vill dedencktt der rainen
                  <lb/>keÿusche Juͦnckfrawen maria in denen der ungelauͦb
                  <lb/>od arckwann od zweÿffell an cristenlichem glauͦben
                  <lb/>kämen/ wan da alle liecht in allen zwelffpotten erfa-
                  <lb/>schen da pran das ir lauͦtter/ die rain muͦtter gottes
                  <lb/>magtt nitt vertragen sein sÿ werd auͦch vermist in di-
                  <lb/>ssen bössen valschen ungelawben/ Auͦch der haÿllig Ri-
                  <lb/>tter santt Jörg der groß martterer/ duͦrch gottes und
                  <lb/>cristenliches gelawbens erluͦtten hatt/ er wartt auͦch
                  <lb/>gemist in die bossen zawbereÿ und ungelawben/ w-
                  <lb/>an die maÿster/ disser kuͦnst sprechen/ da ettlich namen
                  <lb/>zuͦ gehoren der raina magtt maria und haben ettli-
                  <lb/>ch tag ir der wuͦchen/ als samstag afftermontag dar-
                  <lb/>stag die sollen sein vnsser frawen/ so sollen die
                  <lb/>andren tag zuͦ gehören santt Jörgen/ dar mitt so re-
                  <lb/>chnett sÿ wellicher ob lig/ das ist woll zuͦ erbarma/
                  <lb/>das man die rain keÿusch maÿd maria/ auͦch den
                  <lb/>haÿlligen cristenlichen ritter santt Jörg zu sollichen bössen
                  <lb/>schneden ungelawben nemen soll
                  </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="49">
            <head>Das 49. Capittel võ pictagoras loß böcher merck</head>
            <p>
               <lb/>Es send noch mer buͦcher die zuͦ sollichen re-
               <lb/>then gehören/ als die buͦcher pictagoras der
               <lb/>hatt gar vill buͦchstaben und viguͦr geseztt/ auͦ-
               <lb/>ch auͦff iettlichen buͦchstaben ain zall od ettlich zall dar
               <lb/>mitt rechnett sÿ dan wellicher ob lig/ das woll ain
               <lb/>ungelauͦb ist/ noch mer ist der selben buͦch ains das
               <lb/>auͦch Pictagoras zuͦ geschriben ist/ das lernatt wollichs
               <lb/>under den ee lewtten ee sterb/ das selb buͦch hatt oft
               <lb/>und vill groß iruͦng gemacht zwischen eelewten/ das
               <lb/>hartt zuͦ erparma und groß zuͦ klagen ist/ duͦrchleÿ-
               <lb/>chttiger fuͦrst in deiem fuͦrstenn thuͦmb nitt gestat-
               <lb/>ten/ wan dein gnad das erfrag wan nach sag der
               <lb/>haÿlling geschrift so soll ain iettlicher die suͦnd we-
               <lb/>nden die er woll gewenden mag und wer das nicht
               <lb/>thuͦtt der ist selb schuͦldig an der suͦnd das schreÿbtt
               <lb/>zedat der lerer vir war
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="50">
            <head>Das 50. Capittel was suͦnd seÿ so man zaubereÿ vm
               <lb/>duͦbstall das gestollen wirtt und vm ain der ding</head>
            <p>
               <lb/>Es ist aber ai ungelawb wan man ain verluͦst
               <lb/>thuͦtt/ so send lewtt die beschweren ain prot
               <lb/>od ain sib mitt ainer scherr/ od huͦffnagell/ und
               <lb/>steckett dar ain trew messer in trew Kreÿtz und aÿn
               <lb/>spindell und ainen enspin dar an/ und haltten das
               </p>
         </div>
         <pb n="350 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00703"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>zwo psonn auͦff den ungenantten vinger/ und besch-
               <lb/>werentz beÿ den haÿlling zwelffpott das ist gar suͦnd
               <lb/>wan oft und vill ain unschuͦldig mensch verarckwand
               <lb/>wirtt das er bis an sein töd unlewnt muͦß haben/ dar
               <lb/>an bistuͦ maÿster schuͦldig warlich/ wie wilduͦ das im-
               <lb/>er biessen/ wan duͦ muͦst immer pein leÿden/ od aber de-
               <lb/>m seinen arckwan ab thuͦn/ O wie schwer das ist es
               <lb/>send mer lewtt die sollich löß treÿben und gott versuͦchen
               <lb/>mitt ainem psaltter und pindett dar umb ain stol das ist
               <lb/>zwifacher ungelawb/ wan haÿllige und geweÿchtte
               <lb/>ding nuͦtzen zu suͦnden/ und wider die gesatztt der ha-
               <lb/>ÿlligen kirchen das ist ain grosse ketzereÿ und ain bosser
               <lb/>ungelawb das sag ich dir in der warhaÿtt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="51">
            <head>Das 51. Capittel vonn dem kas zuͦsegna das merck</head>
            <p>
               <lb/>Mer fintt man leÿtt die ainen käs segnatt und ma-
               <lb/>ÿnett wer schuldig seÿ an dem duͦbstall der
               <lb/>muͦg des kaß nitt essen/ wie woll ettlichen dar
               <lb/>in faÿssen vir käß geben wirtt noch ist es suͦnd/ wann
               <lb/>es geschicht gar oft das vast grosser vnlewnt und bössen
               <lb/>arckwan dar auͦs komptt dar vor solttuͦ dich huͦtten der
               <lb/>ding send vast vill und ann zall die nematt all beschr-
               <lb/>eÿben mag doch so ist ain enttlich beschliessuͦng und auͦ-
               <lb/>ch maÿnuͦng der haÿlling geschrift/ das nematt kinft-
               <lb/>ig oder haime ding mitt loß sagen soll wie das seÿ mit
               <lb/>fragen od erfaren soll/ wan gott ist der recht erkenner
               <lb/>aller ding den sollman eren und anruͦffen mitt rainen
               <lb/>lauttren gepett der offenbartt seinen lieben auͦsserw-
               <lb/>ellten was sÿ begeren/ auͦch suͦnderlich in allen sol-
               <lb/>lichen bössen lössen und verpotten kuͦnsten vermist sich der
               <lb/>böß feÿnd und erb veind aller menschait/ und verlaÿtt
               <lb/>und verfuͦrtt dan die armen menschen
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="52">
            <head>Das 52. Capittel waruͦ zaubereÿ vaͤlt vn̄ doch nit vaͤlt</head>
            <p>
               <lb/>Duͦ möchttest sprechen wie komptt das sollich kuͦn-
               <lb/>st zuͦ ainem mall zuͦ gand und nitt zuͦ dem
               <lb/>andren mall/ dar auͦff solttuͦ wissen das der tieffel
               <lb/>zuͦ sollichen dingen under weÿllēn verziechen thuͦtt/ dar
               <lb/>vmb das duͦ in dester mer und gresser ere an legest
               <lb/>und das er dich dester mer und tieffer zuͦ seinem
               <lb/>denst verknuͦpff und verpuͦnd/ wan als des tieffels thuͦn
               <lb/>und lassen ist nitt anders dan dem menschen lang st-
               <lb/>arck zuͦ legen/ dar in er die armen leÿchttuͦertigen
               <lb/>menschen nach und ansich ziech danne dar vor/ vnnd
               <lb/>vor allem löß soll sich dem fuͦrstlich gnad huͦtten/ wā
               <lb/>ettlich lewtt suͦndett dar in unwissenlich und gela-
               <lb/>uͦben nitt das es suͦnd seÿ/ die stuͦck seÿen deinen
               <lb/>genaden gesagtt vō der kuͦnst Geomancia
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="53">
               <head>Das 53. Capittel wie die vier verpotten kuͦnst mitt
                  <pb n="350 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00704"/>
               <lb/>denn vier Elementen genand senid das merck eben</head>
             <p>
                <lb/>Deÿnn fůrstlich gnad soll gar woll merckenn
                <lb/>das die vier kůnst . Geomancia .ÿdromancia .ar-
                <lb/>eomancia. und. pÿromancia. nach den vier ele-
                <lb/>mentten genantt send/ wan .Geomancia. ist die
                <lb/>weÿssagůng vō der erden/ so ist .ÿdromancia die we-
                <lb/>ÿssagůng vō dem wasser/ so ist .Aremancia. die weÿs-
                <lb/>sagůng vō dem lůft/ so ist .pÿromancia. die weÿssag-
                <lb/>ůng vō dem fewe/ merck woll eben höchgeloptter
                <lb/>fůrst wie die vier elementt mitt des pössen gaÿsts listen
                <lb/>und gespensten send/ das laÿder gar vill menschen in
                <lb/>den haÿden und cristen da mitt vertamptt werdenn
                <lb/>/Ach und ach nÿematt ist so fast schůldig dar ann
                <lb/>als die leÿchttverttigen fůrsten die kainen rechtten
                <lb/>waren glauben an gott haben/ Ainer will schatz gr-
                <lb/>aben der ander will ains fůrsten gehaÿm erfarenn
                <lb/>od erfragen/ Ainer will võ des tieffels kůnst sighaft
                <lb/>werden/ der ander will mitt sollicher zawbereÿ puͦl-
                <lb/>len lieb und veindschaft macht/ das alles ist in war-
                <lb/>haÿtt ain damtt und schwerlich wider gott/ Ach me-
                <lb/>ÿn aller liebster herr und schwager wer mag gelawben
                <lb/>das der groß veind aller menschaÿtt das ist der tieffell
                <lb/>kaÿnnerlay gůttzs thůn mag/ naÿn er zwar/ er mag
                <lb/>dir woll vor hönig sůs sach erzaÿgen/ aber warlich
                <lb/>sein end ist pitter dan gift gallen/ Ja genadigester
                <lb/>fůrst hastů od ÿemantt ÿe gehörtt das kainen menschen
                <lb/>gůtzs an leÿb od gůtt vō dem tieffell wider varen seÿ
                <lb/>od geschehen seÿ/ das aber manigem mān kůnigen
                <lb/>fůrsten grossen bischoffen vill laÿds vō dem tieffell ge-
                <lb/>schechen seÿ/ das woltt ich dir groß Hÿstori vō schreÿben
                <lb/>doch so ist das nitt nott wan ich zweÿffels an bin de-
                <lb/>ÿn gnad wiß das selb aůch gar woll
                </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="54">
            <head>Das 54. Capittell võ der tritten verpotten kůnst ÿdromancia</head>
            <p>
               <lb/>Nůn will ich schreÿben vō der tritten kůnst die dan
               <lb/>verpotten ist võ gott und der haÿlligen kichen ÿdrom-
               <lb/>ancia/ die gatt mitt dem wasser zuͦ/ die maÿster
               <lb/>disser kůnft haben ain grůnd dar in große irůng ist
               <lb/>an dem gelawben/ wan sÿ sprechen das gott das wassen
               <lb/>nitt beschaffen hab und nemen vir sich die wibell/ das
               <lb/>erst bůch vō den geschepfftten/ da statt geschriben wie der
               <lb/>gaÿst des heren aůff dem wasser schwebtt/ und sÿ m-
               <lb/>aÿnen das sůnder gaÿst seÿen die in dem wasser ri-
               <lb/>nen/ und die kůndentt dan alle kůnftige und verga-
               <lb/>ngne ding/ und der gröst und der mechttigest under
               <lb/>den gaÿsten allen die nennen sÿ salathiel/ und wan
               <lb/>sÿ ir kůnst treÿben wellen so opfferen sÿ dem selben
               <lb/>gaÿst mitt kertzen zuͦ prennen und des geleÿchen ain
               </p>
         </div>
         <pb n="351 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00705"/>
         <div>
            <p>
               stůck des ungelawbens/ und das das aller maÿst und grost ist
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="55">
            <head>Das 55. Capittel wie die kůnst ÿdromancia zuͦ gang</head>
            <p>
               <lb/>Wan der meÿster in disser kůnst will erfragen
               <lb/>diebstall schetz graben od sůnst waß er dan ha-
               <lb/>mlich wissen will/ so gatt er am sůntag vor der son-
               <lb/>nen aůffgang zuͦ treÿen fliessetten prinnen und schepft
               <lb/>auͦs iettlichem ain weng in ain lauͦtters liechtzs glas
               <lb/>dab sauber polliertt seÿ/ und tregtt es haim in seinen
               <lb/>schonnen gemach da prenntt er dan kerzen vor und
               <lb/>legtt dem wasser err an sam gott selber/ sicher das
               <lb/>ist ain grosse sůnd und ketzereÿ und ungelawben/ dar
               <lb/>nach nimmptt er ain raÿnn kind und setztt das aůff
               <lb/>aÿnnen schonnen stůll vir des wasser/ O wie fro ist der
               <lb/>boß tieffell wan man im sollichen denst mitt raÿnn-
               <lb/>en kinden thůtt/ O du höchferttiger beliall das dů wol
               <lb/>vō dem himmlischen ewigen tron und noch dein höffart
               <lb/>nitt last dů begerst die rainen kind aůch zuͦ verfůren
               <lb/>und maÿnst dů habest lob so dir die raine kind gottliche
               <lb/>eree die allain gott zu gehören an legen/ zwar dein vn
               <lb/>seldt wirtt nůr dester grosser das wirstů gewar
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="56">
            <head>Das 56. Capittel wie das kind sitzt zuͦ dˀ kuͦnst ÿdromancia</head>
            <p>
               <lb/>Wann man das kind da nůn seztt so statt der
               <lb/>zawbermaÿster hinder im/ und spricht im nůr
               <lb/>ettliche vnerkändliche wortt in die ören/ dar nach list
               <lb/>er vnerkantte wortt/ und haÿst im das rain kind die
               <lb/>wortt nach sprechen/ waß die wortt bedeÿtten kan ich no-
               <lb/>th kain maÿster aůslegen/ dan das der mensch mitt so-
               <lb/>llichen verporgen wortten sich selb gott nimmptt und sich
               <lb/>dem bössen gaÿst gibtt/ O her gott erparma dich vüber
               <lb/>das vnschůldig rain kind/ Gelaůb mir höch gelobtten
               <lb/>fůrst das ich der sach gar vill hab gesehen und geme-
               <lb/>rcktt wan man die wortt trib das die kind merck-
               <lb/>lich geprechen da vō empfengen/ warlich her in der
               <lb/>kůnst ist kain warhaÿtt/ und ist imer schad das die pr-
               <lb/>iester den ungelawben und aůch zawbereÿ mitt der fů-
               <lb/>rsten hilff und beÿstand nitt vester verpütten und weren
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="57">
            <head>Das 57. Capittel wie der maÿster den knaben fragtt</head>
            <p>
               <lb/>Wan nůn der maÿster den knaben also vor im
               <lb/>hatt so haÿst er im sachen was er sech vnnd
               <lb/>fragtt dan nach denn schatz důbstall od sůnst
               <lb/>war nach er dan will/ die ainfaltt des kindes macht
               <lb/>das es spricht es sech diß od das dar inn/ vermist sich dan
               <lb/>der böß gaÿst und last erscheÿnnen oft die vnwarhaÿtt vir
               <lb/>das war/ das thůtt er allain dar umb das er die menschen
               <lb/>dester mer verleÿtt und in bössen arckwan pringtt/ dar
               <lb/>mitt sich ains mitt dem andren versůnd/ wan alle des
               <lb/>tieffels werck hilff und ratt gand all dar aůs das er
            </p>
         </div>
         <pb n="351 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00706"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>den menschen verfůr und in unglauben pringen můg
               <lb/>dar mitt er seÿnns gottzs aůch verlaůgnett
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="58">
            <head>Das 58. Capittel wie man das wass schepf zuͦ dˀ kuͦnst ÿdromancia</head>
            <p>
               <lb/>Es send noch gar vill weg wie man das wasser
               <lb/>schepffen soll/ wan ettlich nemen es in flůssetten
               <lb/>wasseren das lassen sÿ aůch gefallen und ettlich die
               <lb/>nemen regen wasser und thůnd das in ain glaß/ ett-
               <lb/>lich hollen sollich wasser in stenden weÿeren und sied-
               <lb/>en das ellweg in den eren der gaÿst die dan sÿ maÿnen
               <lb/>gewaltt zů haben/ aber vber die wasser aller ist her und
               <lb/>fůrst . salathiel. als die maÿster sprechen es ist aber aÿn
               <lb/>ungelawb wan gott allain her ist vber Wasser und alle
               <lb/>ding wan er hatt sÿ aůs nichtten gemacht/ das mag
               <lb/>der tieffell nicht thůn/ der tieffell mag woll aÿnnen
               <lb/>scheÿn machen wan im das vō gott důrch vnsser suͦnd
               <lb/>und ungelawben verhengtt wirtt/ Er mag aber in war-
               <lb/>haÿtt das clainest ding das ÿee wartt nitt gemachen
               <lb/>vō newem/ er mag auͦch kain ding in das ander we-
               <lb/>ssenlich verwandlen dan allain nach beduͦncken und na-
               <lb/>chs dem scheÿn/ O wie oft und wie fill wirtt ain fru-
               <lb/>mer man mitt sollichen kuͦnsten verarckwantt und
               <lb/>ungelewmbtt vmb suͦnst allain duͦrch des bössenn
               <lb/>gaÿstes gespenst/ das muͦst duͦ maÿster alles biessen
               <lb/>od ewigklich verloren sein/ das send die wortt der
               <lb/>haÿlligen geschrift/ die suͦnd wirtt nitt vergebenn
               <lb/>duͦ gebest dan wider das duͦ entwertt hast O wie
               <lb/>magst duͦ ainem seinen lewinden widen geben sich wol auͦf
               </p>
         </div>
      <div type="chapter" n="59">
         <head>Das 59. Capittel wie man die kuͦnst ÿdromancia auͦ-
            <lb/>ch treÿb mitt dem weÿchpruͦnnenn wasser</head>
         <p>
            <lb/>Es ist nitt genuͦg dem bössen gaÿst das er die m-
            <lb/>enschen verlaÿtt mitt dem elementtischen wasser
            <lb/>er thuͦtt das auͦch mitt dem geweÿchtten wasser
            <lb/>/wan es send laÿder gar vill lewtt die groß zauͦbereÿ
            <lb/>und unglauben treÿben mitt dem haÿlligen weÿchw-
            <lb/>asser das allain geweÿcht ist vnssere suͦnden die lesslich
            <lb/>suͦnd dar mitt ab zuͦ waschen das miß praucht maning me-
            <lb/>nsch zuͦ ungelawben und zauͦbereÿ/ Es geschicht seltten
            <lb/>ain zauͦbereÿ die maÿster und die alltten weÿb nützen
            <lb/>dar zuͦ weÿchwasser item ettlich leÿtt die geben das weÿch-
            <lb/>wasser irem vich zuͦ trincken und maÿnett das es die
            <lb/>wolff nitt essen noch geschedigett muͦgen/ das ist vn-
            <lb/>gelawb wan das wasser ist dem menschen geweÿchtt und
            <lb/>nitt das mans dem vich geb
            </p>
      </div>
         <div type="chapter" n="60">
            <head>Das 60. Capittel wie die altten weÿb ir krauͦtt be-
               <lb/>sprengett vir die wuͦruͦm das sÿs nitt essen</head>
            <p>
               <lb/>Ettlich weÿb besprengett ir krauͦtt oder pflantzen
               <lb/>dar mitt/ und maÿnentt das die krauͦtt wuͦ-
            </p>
         </div>
         <pb n="352 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00707"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>ruͦm mitt dar ain komben sollen/ das ist als ain un-
               <lb/>gelawb/ das solttuͦ bischoff pffarer und ander priester w-
               <lb/>wenden/ es send ettlich hofflewtt wan die new spo-
               <lb/>ren haben so stossentt sÿ die mitt den Redlach in ain
               <lb/>weÿchprunnen und sprechentt waß sÿ dar mitt hawen
               <lb/>das geschwell nimmer mer das ist alles ain ungelawb
               <lb/>/Ettlich zauberer die gend zuͦ ainem muͦll rad und
               <lb/>vachentt das wasser in dem luͦft das võ dem rad auͦff
               <lb/>springtt/ auͦs dem selben wasser treÿben sÿ manig-
               <lb/>erlaÿ zauͦberaÿ zuͦ lieb und zuͦ veÿndschaft/ auͦch wer
               <lb/>nitt guͦtt man gesein mag dem helffen/ sÿ da mitt
               <lb/>das er guͦtt man sein mag/ das ist alles ain ungela-
               <lb/>wb/ ettlich mischen in das wasser ander ding/ und
               <lb/>machentt dar auͦs gar manigerlaÿ zauͦbereÿ das aÿ-
               <lb/>nner nitt mag oder des gleÿchen/ das alles ain gr-
               <lb/>osser ungelawb ist und des tieffels truͦcknuͦs
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="61">
            <head>Das 61. Capittel wie man gar mit vill wass zauͦberett</head>
            <p>
               <lb/>Auͦch send ettlich poß cristen die mitt manig-
               <lb/>er hand wasser zaubereÿ treÿben als võ dem
               <lb/>gesegnatten geweÿchtten tauͦff dar an all cristen
               <lb/>haÿl und seltt ligtt dar mitt zauͦberen sÿ und machen
               <lb/>gar vill dar mitt das mitt zeschreÿben ist/ Ja wellich-
               <lb/>es altt weÿb mag gehaben den tauͦff das maÿntt das
               <lb/>sÿ hab den hannen erdanzt waß dar võ zeschreÿben
               <lb/>wer das laß ich ligen wie woll ich waÿß das dein fuͦ-
               <lb/>rstlich gnad so höch mitt vernuͦnft und weÿsshaÿtt
               <lb/>võ gott begabtt ist das sich dein gnad dar ab nitt erer-
               <lb/>gertt suͦnder an allen cristenlichen wercken dester mer
               <lb/>gestercktt wuͦrd/ ÿee doch besarg ich das puͦch kuͦmb
               <lb/>in leÿchttuͦerttiger lewtt hend od gewaltt die dar
               <lb/>ab auͦch geergertt wuͦrdenn
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="62">
            <head>Das 62. Capittel wie ettlich zauͦberer pleÿ giessen in wass</head>
            <p>
               <lb/>Item es send ettlich maÿster in der kuͦnst ÿdro-
               <lb/>mancia die ir list treÿben mitt wasser dar ain
               <lb/>giessen sÿ haÿß pleÿ oder zinn und luͦgen dan
               <lb/>gar genaw wie gar vill plattren und schåm das wa-
               <lb/>sser auͦff werff/ dar mitt treÿben sÿ dan iren unge-
               <lb/>lawben und zauͦber list und weÿssagen dan da mitt
               <lb/>wan sÿ das wasser ansechen so haÿst es dan ÿdroma-
               <lb/>ncia/ wan sÿ aber das pleÿ od zinn ansechen und dar
               <lb/>mitt ir weÿssaguͦng machen so haÿst die kuͦnst pÿra-
               <lb/>mancia von der ich nach dissen kuͦnsten sagen will
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="63">
            <head>Das 63. Capittel wie man mitt schwimen zauͦberett</head>
            <p>
               <lb/>Aber ain zauͦber list von dem wasser ettlich nem-
               <lb/>en zwaÿ ding als holtzlin od hällimlin od ringe
               <lb/>minz als haller und nemen aÿns nach ainer psonn
               <lb/>und das ander nach der andren psonn und wan die
               <lb/>zwaÿ ding zuͦ samen Rinen auͦff dem wasser in aÿnem
               </p>
         </div>
        <pb n="352 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00708"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>beckin so sollen die zwaÿ zů samen komben/ flůicht
               <lb/>aber ains vō dem andren/ so sollen sÿ nitt zů samen
               <lb/>komben/ und wellichs am vesten flůicht des soll die sch-
               <lb/>ůld sein/ die maÿster des ungelawbens versůchen aůch
               <lb/>dar mitt wellichs under zwaÿen ee leÿtten ee sterben
               <lb/>soll wan sÿ maÿnen wellichs ee versinck das soll am
               <lb/>ersten sterben das dan alles ain ungelawben ist
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="64">
            <head>Das 64. Capittel wie man umb kampff zaůberett</head>
            <p>
               <lb/>Si thůnd aůch das mitt kempffen als ich vor
               <lb/>vō dem loß gesagtt hab das ist alles ain grosser vn-
               <lb/>gelawb und das maÿst das dar in ist/ das die lewtt
               <lb/>die sach geren thůnd an den haÿlligen nachtten so wan
               <lb/>gott thienen soll so gand sÿ mitt dissem ungelaůben
               <lb/>vmb nemlich an santt Thomas nacht in den treÿen
               <lb/>dorstag neͣchtten vor weÿenneͣchtten/ Aůch in den haÿ-
               <lb/>lligen weyenneͣchtten und ander rach nachtten das
               <lb/>ist nůn in ettlichen landen so gemaÿn/ das jůngs vn̄d
               <lb/>altzs maÿntt es seÿ kain sůnd/ es ist aber nitt wan es
               <lb/>ist ain ungelawb den die haÿden vor langen jaren ge-
               <lb/>triben haben und noch treÿben/ Aůch so ist es verpotten
               <lb/>võ der haÿlligen kirchen das nitt seÿn soltt
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="65">
            <head>Das 65. Capittel von santt blassÿs wasser merck</head>
            <p>
               <lb/>Item man segnatt aůch wasser an santt blas-
               <lb/>ÿs tag das nůtztt man aůch anders dan gesetztt
               <lb/>ist võ der kirchen/ wer das thůtt der treÿbtt aÿn
               <lb/>ungelaůben und ist ain töd sůnd allweg/ es send aů-
               <lb/>ch ettlich lewtt die segna wasser und haÿllentt dar
               <lb/>mitt die wůnden/ und maÿnnen das die wůnden hin
               <lb/>vir nitt geschwellen můg/ das ist alles ain ungelaůb
               <lb/>wan der segen gibtt dem wasser kain kraft/ dan
               <lb/>allain das die haÿllig kirch gesetztt hatt/ sůnder an-
               <lb/>der wasser zemachen aůs krewtter aůs wůrzen und
               <lb/>sůnst vō manigen tingen das ist kain zweÿffell die
               <lb/>wasser haben kraft und nemlich die kraft die die di-
               <lb/>ng haben dar aůs das wasser gemacht wirtt/ das ist
               <lb/>aber alles nattirlich und gatt nitt zuͦ mitt segen oder
               <lb/>mitt wortten/ des geleÿchen machen auͦch die auͦgen
               <lb/>arzett wasser zuͦ den augen die vast guͦtt send/ m-
               <lb/>an soll auͦch die wasser nitt machen an suͦnderen
               <lb/>tagen/ als ob sÿ ains tags mer kraft hetten dan an
               <lb/>denn andren/ wer das anders thuͦtt der thuͦtt allweg
               <lb/>ain töd suͦnd und ist ain ungelawben
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="66">
            <head>Das 66. Capittel wie man zauͦberet so man krauͦt grebt</head>
            <p>
               <lb/>Des gleÿchen auͦch kreÿtter graben der thuͦtt al-
               <lb/>weg ain töd suͦnd und ist ain ungelauͦb/ wer
               <lb/>so kuͦnst reÿch ist das er iettlichs krauͦtt in seÿnnen
               <lb/>monatt geebtt das ist woll zuͦ thuͦn/ auͦch an vollem
               <lb/>man oder so der man abnimptt so send auͦch die
               </p>
            </div>
               <pb n="353 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00709"/>
          <div>
             <p>
               <lb/>kreÿtter zuͦ graben auͦch holtz zuͦ schlagen und des ge-
               <lb/>leÿchen das alles nitt suͦnd ist wan es nattirlich zuͦ gat
               <lb/>/duͦ soltt mercken daß sünst gar manigerlaÿ loß und vn-
               <lb/>gelawben mitt wasser getriben werden das ich alles
               <lb/>vō kuͦrz wegen under wegen laß und ab schneÿd
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="67">
            <head>Das 67. Capittel võ der viertten kuͦnst die haÿst aremancia</head>
            <p>
               <lb/>Nuͦn will ich schreÿben võ der viertten kuͦnst die ver-
               <lb/>potten ist und haÿst Aremancia die gatt zuͦ mitt
               <lb/>dem fuͦrst auͦch waß dar in strebtt und lebtt/ die kuͦnst
               <lb/>ist gar vast beÿ den haÿden die haben auͦch dar in
               <lb/>sollich groß ungelawben das sÿ das eren und anpetten
               <lb/>das in ain ersten erscheÿntt und das eren sÿ dann des
               <lb/>selben tags vir iren gott/ die bessen cristen treÿben nit
               <lb/>der kuͦnst vill ungelauͦbens/ wan sÿ wenen wan aÿ-
               <lb/>nem ain has begegnatt es seÿ ungeluͦck/ und wan
               <lb/>ainem ain wolff begegnatt so soll es groß gluͦck seÿn
               <lb/>der ungelawb send gar vill in manigen thieren/ Es
               <lb/>send leÿtt die maÿnent wan ainem die vögell fluͦgen
               <lb/>zuͦ der rechtten hand so soll es bedewtten groß gewin/ vn̄d
               <lb/>wan sÿ fluͦgen zuͦ der lingken seÿtten so soll es ungeluͦck
               <lb/>und verlust bedewtten das alles ist ain ungelawb/ Es send
               <lb/>lewtt die groß glauben habent an den aren und maÿ-
               <lb/>nen iee wan er daschen halb fluͦg es soll bedewtten groß
               <lb/>geluͦck oder groß gewin und des gleÿchen
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="68">
            <head>Das 68. Capittel aber ain straff von der bössen kuͦnst</head>
            <p>
               <lb/>Es send lewtt die haben grossen gelawben
               <lb/>da von das sÿ die taschen an die ander seÿtten
               <lb/>keren wan sich dan der arr auch umb kertt
               <lb/>das oft võ geschichtt kombtt/ aller erst behaltten sÿ grossen
               <lb/>glauben und maÿnett das er nitt vaͤll/ Ob sÿch nuͦn
               <lb/>der tieffell in die kuͦnst verwandlett das er die menschen
               <lb/>verlaÿtt und verfuͦrtt ja suͦnder zweÿffell der tieffell ist
               <lb/>der kuͦnst rechtter erthichtter und ainplasser/ Er verw-
               <lb/>andlett sich auͦch selbs in sollich gefuͤgell dar umb
               <lb/>das er die lewtt betrieg/ dar vor soll sich ain iettlich
               <lb/>cristen mensch huͦtten wan es wider gott ist gar vast
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="69">
            <head>Das 69. Capittel wie ettlich lewtt ann sünderen tagen
               <lb/>paÿssen und jägen das ist ain grosser ungelawbe nn</head>
            <p>
               <lb/>Es send auͦch ettlich fuͦrsten und heren arum und
               <lb/>reÿch die ir geiaÿd haltten auͦff ettlich tag und
               <lb/>wan der oder disser windtt thuͦtt wäen das ist alles vn-
               <lb/>gelawb/ doch als die maÿster der Jäger woll wissen
               <lb/>wie sÿ vor dem wind richtten/ sollen auͦch hetzen na-
               <lb/>dem winde das ist nitt suͦnd wan eb ist nattuͦrlich und
               <lb/>ist der Jäger greste kuͦnst/ Ettlich lewtt tragen höch
               <lb/>federen in den huͦtten das thuͦnd sÿ darumb das sÿ w-
               <lb/>issen vō wanen der wund gang/ und maÿnen das sy
               <lb/>in ettlichen sachen geluͦck haben wider den wind
               </p>
         </div>
         <pb n="353 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00710"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>und in ettlichen anderen sachen haben sÿ geluͦck und
               <lb/>dem wind das ist alles ain ungelawb und zaubereÿ und
               <lb/>soll nemantz dar an glauben/ Ains fromen menschen
               <lb/>geluͦck ist in allen örtten der weltt
            </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="70">
            <head>Das 70. Capittel wie man mit vederen zauͦbrat</head>
            <p>
               <lb/>Der ungelawb ist so vast nuͦn worden das hofflewt
               <lb/>auͦch frawen und Juͦnckfrawen die vederen tragen
               <lb/>und wissen selb nitt war umb/ und wie woll das um-
               <lb/>wissentt ist ÿe doch so hatt der boͤß gaÿst ain woll gefa-
               <lb/>llen dar an und verleÿtt vill seiner menschen da mitt
               <lb/>das die maÿster disser kuͦnst dester ungemeltter disse
               <lb/>kuͦnst treÿben muͦgen das alles und waß sich zuͦichtt
               <lb/>zuͦ ungelawben/ das soll dein fuͦrstlich gnad nitt gesta-
               <lb/>tten und duͦ das thuͦst als der weÿssest und elttest fuͦr-
               <lb/>st aller tewster landen/ so werdentt dan die Jungen
               <lb/>auͦch nach deÿnner regieruͦng thuͦn/ Also gewinst duͦ
               <lb/>lon und gnad vō gott und groß er und wierde vō aller welt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="71">
            <head>Das 71. Capittel ain guͦtte lerr võ dem Ruͦlanden</head>
            <p>
               <lb/>Man list in der hÿstorÿ Carel des grossen wie Ruͦ-
               <lb/>landt elÿphier und bischoff tuͦrpin in gallicia
               <lb/>verliehen und carel widis auͦs zöch wie sich der
               <lb/>veind auͦff thatt und Rulanden duͦrch die veind halff
               <lb/>auͦch vō seinem hören das die luͦft bewegtt so er das
               <lb/>plies/ dein fuͦrstlich gnad soll mir das glauben das die
               <lb/>mantuͦÿ dar an groß gelawben haben und iren gruͦnd
               <lb/>disser kuͦnst ain aller maÿst auͦff diß worten setzenn
               <lb/>/der wind thett sich auͦff und halff Ruͦlannden duͦrch
               <lb/>die veind/ nuͦn waÿß dein fuͦrstlich gnad woll das
               <lb/>Carel der groß Ruͦland und ander gettlich cristen bisch-
               <lb/>off und fuͤrsten all zuͤgen in dem dienst Jesu Christi und
               <lb/>nicht anders begertten dan seiner genaden/ wie m-
               <lb/>ochtten sÿ dan ungelawben od zawbereÿ getribenn
               <lb/>haben/ sÿ haben all ir thuͦn und lassen in gotzs gew-
               <lb/>altt geseztt als wir cristen all thuͦnd und thuͦn sollen
               <lb/>/warlich sÿ haben kain kuͦnderfaitt in ungelauͦben
               <lb/>nie gehabtt wan der war gott ist allzeÿtt beÿ in gew-
               <lb/>essen als an dem lesten streÿtt in Ruͦnzenfall an
               <lb/>den greberen auͦch woll schein ist
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="72">
            <head>Das 72. Capittel ain ler sich vor dem tieffel zuͦ huͦtten</head>
            <p>
               <lb/>Merck aber und verstand tuͦgenttreÿcher fuͦrst wie der
               <lb/>tieffell so manigvelttig ist und list suͦcht und er-
               <lb/>dichtt dar mitt er die menschen in ungelawben
               <lb/>und in sein gepenst verlaÿtt er hatt seÿnen maÿstern
               <lb/>ain geplassen wie die haÿlligen kempffer gottes/ als
               <lb/>Carel und Ruͦland auͦch an die bossen schneden verpo-
               <lb/>tten kuͦnst gelauͦptt haben dar mitt dan die armen
               <lb/>menschen verfuͦrtt und verlaÿtt werdentt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="73">
            <head>Das 73. Capittel wie man mitt niessen hat unglauͦben</head>
            <pb n="354 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00711"/>
            <p>
               <lb/>Es ist noch ain ungelawben in der kuͦnst der ist
               <lb/>also wan ain mensch niesett das ist nattirlich/ das
               <lb/>es das hiren raÿnngett das haben sÿ vir ain groß zaÿchen
               <lb/>gluͦck od ungeluͦck/ und nementt dar auͦs ir weÿssaguͦng
               <lb/>als ob der niesser treÿ send so send vier duͦb umb das
               <lb/>hauͦs/ Ist ir dan zwen so soll der mensch wider auͦf st-
               <lb/>stan und sich anders legen schlaffen/ ist ir aber treÿze-
               <lb/>chen so soll es vast guͦtt sein/ und waß in die nacht
               <lb/>erscheÿntt/ das soll im alles in guͦtt war werden/ Auͦch
               <lb/>des morges so der Mensch vō dem bett gatt so bedeÿtten
               <lb/>die niesser aber anders/ der ding send gar vill und das
               <lb/>alles ist ain rechtter ungelawb/ wan all maÿster der
               <lb/>ertzneÿ wissen woll war vmb der mensch niessen wirt
               <lb/>/das niessen kombtt võ warmem luͦft der in dem ha-
               <lb/>uͦptt wirtt und duͦrch engelöcher gar behendt auͦs gatt
               <lb/>dar vmb so macht er so ain grossen hall/ als ÿppocras
               <lb/>sprach ir seien sechsten buͦch am phorismeruͦm
               <lb/>das alles ist nattirlich und bedeÿtt weder gluͦck noch
               <lb/>ungeluͦck in den andren dingen/ das sich das hauͦptt
               <lb/>dar mitt ringertt und raÿnigett
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="74">
            <head>Das 74. Capittel das sagtt wass niessenn seÿ</head>
            <p>
               <lb/>Es sprechen auͦch ettlich nattirlich maÿster/ das
               <lb/>ettlich niessentt gar vast nachatt dem schlag w-
               <lb/>an soltten die groben wind in dem hiren versch-
               <lb/>optt pleÿben und nitt auͦs gan den menschen schluͦg
               <lb/>der schlag als zuͦ hand/ wan dar umb haÿssen das ettl-
               <lb/>ich maÿster die mÿnnder applexia das ist der clain
               <lb/>schlag/ wan so der mensch niest so ist er vill sein-
               <lb/>er gelider mdhamen weg gewalttig/ aber vō denn
               <lb/>genaden gottes so wertt es nitt lang das ist das best
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="75">
            <head>Das 75. Capittel võ den Cameten und zaÿchen in den luͦften</head>
            <p>
               <lb/>In dem luͦft erscheÿnen auͦch underweÿllen gar
               <lb/>vill wuͦnderlicher zaÿchen steren/ und das die
               <lb/>gemaÿn lewtt haÿssen tracken/ Aber die kuͦnst
               <lb/>Astronomeÿ die haÿst die zaÿchen Cometten/ der
               <lb/>selben muͦgen wissen zecherlaÿ figuͦr und foruͦm/ dar
               <lb/>võ hatt ptholomeuͦs gar vill beschriben auͦch albuͦm-
               <lb/>asar/ doch so ist ir beteÿttung nitt anders dan nattirl-
               <lb/>ich und bedewtten nattirlich eÿnfluͦß die duͦrch natt-
               <lb/>irlich vrsach beschechen/ die kuͦnst zuͦ treÿben gehortt
               <lb/>zuͦ dem rechtten sterensecher und wan sÿ die zaÿchen
               <lb/>auͦs legen nach ir nattirlichen vrsach so ist es nitt
               <lb/>suͦnd noch verpotten/ wer aber anders dar ain mischen
               <lb/>will/ das maglett nitt des tieffels gespenst/ doch soltuͦ
               <lb/>steren secher dar in gar sichttig pald und woll bedacht
               <lb/>sein/ das ratt ich <roleName>doctor</roleName><persName ref="https://d-nb.info/gnd/118546201">hartt lieb</persName>/ wan ich waÿs woll
               <lb/>groß maÿster die dar mitt vast ungelewind worden
               <lb/>send und auͦch dar mitt zuͦ schanden komben
               </p>
         </div>
         <pb n="354 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00712"/>
         <div type="chapter" n="76">
            <head>Das 76. Capittel wie die artzatt aůch vō solichen zaÿchen schreÿben</head>
            <p>
               <lb/>Ettliche solliche zaÿchen schreÿben aůch die weÿ-
               <lb/>ssen artzt/ Als Avicenna in seinem ersten
               <lb/>bůch von verwandlůng und vō verenderůng des lůfts
               <lb/>und haÿssen die zaÿchen azůb und sprechen das gew-
               <lb/>anlich sterben bedeÿtten und pestalentz/ vō den dingen
               <lb/>můgen aůch die artzt woll sagen kůnstig ding/ Als
               <lb/>wir sÿ dan nattirlich ursach haben/ rett aber ain ar-
               <lb/>tzt mer dar võ dan er mitt nattirlichen ursachen w-
               <lb/>weÿssen mag sicher so irtt er/ und ich besarg das
               <lb/>sein sagen nitt mangell des tieffels ainplassen und
               <lb/>list/ dar vor soll sich hůtten dein fůrstlich gnad
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="77">
            <head>Das 77. Capittel wie die zaůberer in der kůnst
               <lb/>Aremancia die zaÿchen des lůfts nit nattirlich aůslegen</head>
            <p>
               <lb/>Die maÿster in der kůnst Aremancia haben die
               <lb/>zaÿchen des lůfts nicht also vor in sůnder sÿ
               <lb/>maÿnen das solliche zaÿchen ian sůnder bedeÿttů-
               <lb/>ng kůnftige ding/ und anders das sÿ dan in gehaÿ-
               <lb/>m erfragen und wissen wellen/ da mitt betriegen
               <lb/>sÿ sich selb aůch ander lewtt/ wan kůrz in der kuͦ-
               <lb/>nst ist kain grůnd noch warhaÿtt
               <lb/>Es send aůch ettlich lewtt und nemlich groß
               <lb/>fůrsten die gar und gantz gelaůben und maÿ-
               <lb/>nentt wan groß ungestum kůmen/ das dan groß ver-
               <lb/>attereÿ komen soll/ das ist ain groß irůng/ wan wer
               <lb/>wissen und rechna well/ war umb die grossen wind
               <lb/>komen der leß die bůcher Aristotilis die man haÿst
               <lb/>metherorum der vind alle vrsach der wind/ da ist
               <lb/>nitt vō verrätten geschriben/ Aůch wer sollchs gelaů-
               <lb/>btt der hat ainen ungelaůben/ wan die elementt
               <lb/>můgen nicht gewircken in des menschen freÿen
               <lb/>willen/ dar vmb höch geloptter fůrst hab kainen ge-
               <lb/>lawben dar an/ wan verratteraÿ gatt aůs aÿgen
               <lb/>freÿen boͤssen willen und nemantt ist dar zů genet
               <lb/>aber der boß tieffell schirtt woll dar zuͦ/ wer aber wil
               <lb/>der mag im woll widerstand thuͦn
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="78">
            <head>Das 78. Capittel wie ettlich mitt vögell zauͦberey treyben</head>
            <p>
               <lb/>Ettlich zauberer tötten voͤgell und werffen dan
               <lb/>das plůtt in die lůft/ und sprechen das sůnder
               <lb/>gaÿst in den lůften seÿen den sÿ dan opfferen
               <lb/>und maÿnen die selben gaÿst dar mitt zuͦ seÿnften und
               <lb/>erlangett das sÿ in dienett und gehaÿm und verporg-
               <lb/>ne ding dar nach erfragen wellen/ das ist alles ain
               <lb/>ungelawb und ain verlaÿtten der menschaÿtt wan der
               <lb/>tieffell seÿ war bo volgtt im nach all sein poßhaÿtt
               <lb/>und arg list/ man sagtt und list vill wie ettlich le-
               <lb/>wtt in den luͦften faren kuͦnden/ da vō ich oben gesch-
               <lb/>riben hab/ wan das selb stuͦck gehörtt zuͦ der kuͦnst
               <lb/>nigramancia dan zuͦ der aremancia
               </p>
         </div>
         <pb n="355 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00713"/>
         <div type="chapter" n="79">
            <head>Das 79. Capittel wie ettlich machen pild und atzman
               <lb/>und zauberentt dan dar mitt mitt den atzenn</head>
               <p>
                  <lb/>Eben merck man vind ettlich zaůberer und za-
                  <lb/>ůberin die machen pild und atzmann vō wa-
                  <lb/>chs und anderen dingen/ sÿ machen die zuͦ ett-
                  <lb/>lichen stuͦnden/ und nemen ettliche kuͦnd und vnkuͦnd
                  <lb/>namen und hencken das in die luͦft und so der wi-
                  <lb/>nd das weÿtt od ruͦrtt/ so maÿnnett sÿ das der mensch
                  <lb/>in des namen es gemacht/ der soll kain ru habenn
                  <lb/>das alles ist ain grosser ungelawb und zauͦbereÿ/ ettlich
                  <lb/>kuͦndentt/ das mitt ainem espen platt und schreÿbenn
                  <lb/>dar auͦff auͦch ir zauͦbereÿ und maÿnen dar mitt lieb
                  <lb/>zwischen den lewtten zuͦ machen
                  </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="79A">
            <head>Aber ain ander Capittel võ den atzman oder allran</head>
            <p>
               <lb/>Von solligen atzmanen hab ich gar vill gele-
               <lb/>ssen in der kuͦnst .magica. das ist vermischu-
               <lb/>ng des gestirens und auͦch ettlicher unkuͦnder
               <lb/>wortt und suͦnst gar vill fremder ding das alles ist
               <lb/>rechtte zauͦbereÿ und ain bösser ungelauͦb/ Ich hab
               <lb/>auͦch vill horen sagen wie die weÿplichen atzman
               <lb/>machen und sÿ beÿ ainem fewr paen dar mitt sÿ
               <lb/>dan bestettigett die man/ das ist suͦnder zweÿffell
               <lb/>ain grosser unglawb/ und mag an des tieffels suͦnd-
               <lb/>erlist mitt beschechen/ O fuͦrst der lewtt send gar vil
               <lb/>in deÿtschen landen hab dein fuͦrstlich gnad an die zuͦ
               <lb/>straffen dein gnad fuͦnd gar vill die dir huͦlffenn
               <lb/>und beÿ bestendett/ es will aber laÿder nemantt an
               <lb/>heben/ wan sollich boß schned ungelawbÿg lewtt se-
               <lb/>nd an dem maÿster durch die fuͦrsten beschirmett
               <lb/>/O Jesus las dich der armen menschen verlaÿtten erpar-
               <lb/>men/ und weck auͦff ainen rechtt gelawbigen fuͦrsten
               <lb/>der solliche zauͦbereÿ haß und helff vertilgen solliche
               <lb/>zaubereÿ/ dar mitt die weÿb vermaÿnent lieb od laÿd
               <lb/>zuͦ machen/ der ist gar vill võ den ich her nach besuͦn-
               <lb/>der schreÿben will/ so die siben namhaftigen verpotten
               <lb/>kuͦnst ain end habenn
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="80">
            <head>Das 80. Capittel võ der verpotten kuͦnst pÿromancia</head>
            <p>
               <lb/>Von der fuͦnften kuͦnst der zaubereÿ und unge-
               <lb/>lauͦbens die man haÿst in lattein pÿroman-
               <lb/>cia/ will ich nuͦn sagen und schreÿben/ gott
               <lb/>woltt das ich das woll kuͦnde wan gar vill menschenn
               <lb/>duͦrch die kuͦnst verlaÿtt und verfuͦrtt werden und zuͦ gar
               <lb/>grossem ungelawben komben/ die kuͦnst haÿst pÿr-
               <lb/>omancia das ist als ain weÿssaguͦng võ dem fewr
               <lb/>als an anderen elementten der tieffell sein gespenst
               <lb/>treÿbtt die menschen zuͦ verfuͦren also thuͦtt er auͦch in dem
               <lb/>fewer/ Es send frawen und man die sich underwin-
               <lb/>den fuͦir zemachen und in dem fewr zuͦ sechen geschechne
               </p>
         </div>
         <pb n="355 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00714"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>und kuͦnstige ding/ die maÿster und maÿsterin disserr
               <lb/>diefflischen kuͦnst haben besuͦnder tag/ dar in lassen sÿ
               <lb/>in holtz zuͦ beraÿtten und wan sÿ ir kuͦnst treÿben
               <lb/>wellen so gand sÿ an ain gehaÿme statt und fuͦren
               <lb/>mitt in die armen thörhaffttigen menschen denn
               <lb/>sÿ dan vor sagen sollen/ sÿ haÿssen sÿ nider kniegen
               <lb/>/und den engell des fewers den sÿ eren und anpetten
               <lb/>auͦch opfferen/ mitt dem opffer zuͦndett sÿ das holstz an
               <lb/>/und sicht der maÿster gar genaw in das fewr/ err
               <lb/>mercktt woll waß im dar in erscheÿnd
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="81">
            <head>Das 81. Capittel wie die kuͦnst zuͦ gatt das merck</head>
               <p>
                  <lb/>Etlich sprechen das sÿ in dem fewr sechen als
                  <lb/>in ainem spiegell/ das sollen seÿ die rechtten
                  <lb/>maÿster und maÿsterin an allen zweÿffel der
                  <lb/>tieffell ist vast gemuͦtt bis er sÿ also betrewgtt/ Ettli-
                  <lb/>ch sechen an das fewer und in seinem flamen/ Ob
                  <lb/>der geechtt an iruͦng ubersich prin/ dar nach sagen
                  <lb/>sÿ dan wie ir sach ergan soll/ Ettlich die mercken
                  <lb/>wie der rauͦch gang kromp od schlecht das ist dan ir
                  <lb/>kuͦnst und sagen grosse ding dar mitt ob das fewr la-
                  <lb/>uͦtter prin od duͦnckell das ist der grest grund/ O lie-
                  <lb/>ber gott waß clainen gruͦnd hatt die kuͦnst warlich
                  <lb/>kaÿnnen gruͦnd/ dan das der boß gaÿst die leÿtt betrie-
                  <lb/>gen und die leÿcht verttigen menschen/ wan in warh-
                  <lb/>aÿtt ist das holtz gruͦn os gibtt die kenn wesserigen ra-
                  <lb/>uͦch/ ist es dirr und clain es gibtt liechtten und schön-
                  <lb/>en flamen/ ist es widig der rauͦch naÿgtt sich ist
                  <lb/>es duͦssuͦm der flam wegtt sich auͦff die seÿtten und
                  <lb/>mag nicht geleÿch noch rechtt ubersich genn/ schauͦ ho-
                  <lb/>ch geloptter fuͦrst wie werdentt die armen lewtt verf-
                  <lb/>uͦrtt wer herr wer es ist warlich zeÿtt
                  </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="82">
            <head>Das 82. Capittel aber ain iruͦng inn der kuͦnst</head>
            <p>
               <lb/>Mer vind man maÿster in disser kuͦnst die nennen
               <lb/>vast vō ettlichen thieren die ich vō ergeruͦng nitt
               <lb/>nennen/ sÿ prennen die und maÿnnen in
               <lb/>dem rauͦch gar vill ding zuͦsechen das alles des tieff-
               <lb/>els gespenst ist/ Ettlich disser kuͦnst pÿromancia
               <lb/>maÿster und schuͦller die nemen gantze ingewaÿd und
               <lb/>prenen die auͦff des tieffels altter/ und weÿssagentt
               <lb/>dan auͦs dem gestichtt des rauͦchs/ und der ungela-
               <lb/>wb hatt dan ai besuͦnderen namen/ den haÿst m-
               <lb/>ann dan Auͦspiciuͦm der nam
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="83">
            <head>Das 83. Capittel wie man kuͦnst pÿromancia treÿb</head>
            <p>
               <lb/>Die kuͦnst pÿromancia treÿbt man gar mitt m-
               <lb/>anniger laÿ weÿß und foruͦmb/ ettlich maÿsterr
               <lb/>der kuͦnst die nemen ains rains kind/ und setzen
               <lb/>das in ir schoß/ und heben dan seÿnnen nagell auͦf
               <lb/>und lassen das seÿnnen nagell sechen mitt aÿnner
               </p>
         </div>
         <pb n="356 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00715"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>grossen beschwerůng/ und sprechentt dan dem kind
               <lb/>in aÿnem Ore trew vnkůnde wortt/ der ist ains vriel
               <lb/>die anderen beschweÿg ich vō ergerůng wegen/ dar
               <lb/>nach so fragentt sÿ das kind umb waß sÿ wellen
               <lb/>und maÿnen das kind soll das sechen in dem nag-
               <lb/>ell/ das alles ist ain rechtter ungelawb und dů cri-
               <lb/>sta mensch soltt dich hůtten dar vor
            </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="84">
            <head>Das 84. Capittel wie man die kůnst pÿromancia treÿb</head>
            <p>
               <lb/>Mer ist ain trůglicher list in der kůnst das die m-
               <lb/>aÿster nementt öll und ruß vō ainer pfannen
               <lb/>mid salben aůch ain rains kind es seÿ maÿd od
               <lb/>knablin die hand/ und machen das vast geleÿssnett
               <lb/>und habend die hand an die Sonna das die sonn dar-
               <lb/>ain schein od sÿ heben kerzen gen der hand und las-
               <lb/>sen das kind dar ain sechen und fragen dan das kin-
               <lb/>d war nach sÿ wellen/ so ist ir mainůng waß das
               <lb/>kind im sagtt das soll war sein/ sÿ wissen aber lay-
               <lb/>der nitt wie der boß tieffell sich dar ain mist und vil
               <lb/>mer vnrecht dan recht erscheinen last/ das thuͦtt er
               <lb/>dar umb das er die leÿchttůerttigen menschen dar mit
               <lb/>verlaÿtt und verfuͦr in ewige vertamnuͦs/ die maÿster sp-
               <lb/>rechen auͦch dem kind vnkuͦnde wortt in sein örenn
               <lb/>/ Es ist vast zuͦ besargen das man mitt sollichen unkuͦ-
               <lb/>den wortten mach vnwissenliche vertampnuͦs vnnd
               <lb/>gluͦptt mitt den bössen gaÿsten und tiefflen puͦnttnuͦs
               <lb/>macht der muͦs ire gottes verlauͦgnenn
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="85">
            <head>Das 85. Capittel ain lerr und am rätt wie man sich
               <lb/>vor vnkuͦndenn wortten huͦttenn soll das merck</head>
            <p>
               <lb/>O tuͦgenttlicher und kuͦnstreÿcher fuͦrst huͦtt dich vor
               <lb/>sollichen vnkuͦnden wortten/ wan wer waÿs waß
               <lb/>sÿ bedeÿtten/ der wartt haÿst ain ragel ich hab grossen
               <lb/>fleÿs mein tag gehabtt solliche wortt zuͦ kuͦnden und
               <lb/>hab gefragtt manigen diet als Juͦden die wortt waren
               <lb/>in nitt kuͦnd/ Ich hab gefragtt kriechen Tarttren Tuͦr-
               <lb/>ckenn und die artzt und die Sterensecher Ich hab auͦch
               <lb/>gefragtt die Juden das ich mocht niee erfragen was die
               <lb/>wortt bedewtten/ Es ist zuͦ besargen als ich verstann die
               <lb/>wortt machen gesellschaft und puͦnttnuͦs mitt den tie-
               <lb/>fflen als ich dan vor oft beruͦrtt hab
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="86">
            <head>Das 86. Capittel wie man die kuͦnst treÿb im spiegel</head>
            <p>
               <lb/>Die kuͦnst pÿromancia treÿbtt man auͦch in
               <lb/>ainem Stachlin spiegell dar umb send dan
               <lb/>ergraben vill caractar und fremd viguͦr/ auͦch
               <lb/>rauͦmptt man dem knaben in die Oren verporgne wo-
               <lb/>rtt und fragtt in dan waß man will/ so maÿntt
               <lb/>dan der maÿster das kind solltt sechen alles waß
               <lb/>man will das ist alles ain damtt/ Ich hab woll gesehen
               <lb/>maÿster die sprechen sÿ kuͦnden die spiegell beraÿtten
               <lb/>das ain iettliche fraw od man selbs dar in sechenn
               </p>
         </div>
         <pb n="356 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00716"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>möcht was er will/ hor waß ains bössen tieffels list
               <lb/>/die selben menschen alle vor beÿchten all ir sunnd
               <lb/>und die sůnd die dan die grost ist wan es ist rechtt
               <lb/>abgöttereÿ zaůbereÿ und ungelawb die dirren sÿ nichtt
               <lb/>beÿchten merck wie der tieffell und der maÿster disser
               <lb/>kůnst die armen menschen in ewige vertampnůs fůren
               <lb/>dem maÿster feltt die kůnst gar oft das thuͦtt der tieffel
               <lb/>nůr dar umb das er noch grosser denst und opffer vō den
               <lb/>leÿchttferttigen menschen haben will/ die selben leÿcht-
               <lb/>verttigen menschen haben will/ die selbigen leÿchttfer-
               <lb/>ttigen menschen und ir maÿster sprechen das die und
               <lb/>sollich kůnst mitt gůtten englen zů gang/ und spreche
               <lb/>ja nůn můß man doch beÿchtten und rain sein/ wie
               <lb/>mochtt dann das sůnd sein
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="87">
            <head>Das 87. Capittell wie man mit petten vasten groß sůnd macht</head>
            <p>
               <lb/>Du cristen mensch dů soltt mir gelawben/ dů
               <lb/>magst vasten beÿchtten betten veÿren od des ge-
               <lb/>leÿchen das ainen guͦtten schein hatt und thuͦnd
               <lb/>anders dan die haÿllige kirch erlauͦptt und gesetzt hat
               <lb/>es ist dir als ain töd suͦnd/ wan duͦ dar mitt treÿbst
               <lb/>abgöttereÿ und mag woll komben so duͦ beÿchtten und
               <lb/>vasten solltt das dir vō der cristenlichen kirchen gepotten
               <lb/>ist duͦ thuͦst das nitt/ O gott seÿ geklagtt das vill lewtt
               <lb/>so behand send zuͦ des tieffels dienst und so treg zuͦ
               <lb/>gottes dienst/ warlich wen ieder dentt der gibtt im
               <lb/>seinen lonn/ die kuͦnst und das stuͦck besuͦnder ist va-
               <lb/>st und gar ain grosser ungelawb
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="88">
            <head>Das 88. Capittel wie man die kuͦnst auͦch treÿbtt</head>
            <p>
               <lb/>Die maÿster und ir geleÿchen die treÿben die kuͦnst
               <lb/>auͦch in ainem schlechtten spiegell und lassenn
               <lb/>kuͦnder dar ain sechen/ die sÿ dan auͦch past
               <lb/>beschweren und in auͦch verporgne wortt ain Rauͦnenn
               <lb/>und maÿnen vast vill dar in zuͦ erfragen das ist alles
               <lb/>ain ungelawb und des bössen gaÿst gespenst und verfuͦr-
               <lb/>uͦng huͦtt dich duͦ cristen ✳ ich warna dich gar trew-
               <lb/>lich/ Auͦch treÿbtt man die sach in ainem schonnen
               <lb/>glantzen pollierttem schwertt/ und die maÿster dissen
               <lb/>kuͦnst die maÿnen ettlich man muͦg woll nach str-
               <lb/>eÿtt und grimmige sachen fragen/ so soll das schwert
               <lb/>sein da vill leÿtt dar mitt ertött send warden/ so
               <lb/>komben die gaÿst dester ee und pelder wan man fragen
               <lb/>will/ nach luͦst/ und freÿden kuͦnst erfuͦnden od schatz
               <lb/>zuͦ graben so soll das schwertt rain und vnvermall-
               <lb/>igett sein/ Ich waÿß selbst ain grossen fuͦrsten/ wer
               <lb/>dem pringtt ains altten höchers schwertt der hatt
               <lb/>in höch geertt/ ÿe was bössen ungelauͦben ist das waß
               <lb/>soll der stachell und das eÿssen dar zuͦ thiennen/ glauͦb
               <lb/>mir das der tieffell in sollichem ungelawben gar groß
               <lb/>woll gefallen hatt/ Aber duͦ vnweÿsser und verzweÿffl-
               <lb/>etter und verruchtter mensch haÿden Juden od cristen
               </p>
         </div>
         <pb n="357 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00717"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>du wild mit betracheten wie dů deinen gott der dich
               <lb/>beschaffen hatt so schwarlich erzůrnet
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="89">
            <head>Das 89. Capittel võ der aller grosten Irůng in der kůnst</head>
            <p>
               <lb/>In der kůnst pÿromancia send aůch gar vill an
               <lb/>der ungelawben/ und nemlich ainer des soll er
               <lb/>gewiss sein der ist der aller schnedist und bössest wan
               <lb/>so man iee vester glawbtt an solliche zaubereÿ so sÿ
               <lb/>iee mer sůnd ist/ das stůck gatt zuͦ das die knaben kůnst-
               <lb/>tige und alle ding sollen sechen in ain cristallen/ das
               <lb/>stuͦck treÿben die valschen verzweÿffletten und verzagtten cristen
               <lb/>den dan lieber ist des tiefels gespenst und truͦgnuͦs dan
               <lb/>die warhaÿtt gottes in maniger hand weÿß/ Ettlich ha-
               <lb/>ben gar ain schonne lauͦttra polliertten cristallen od par
               <lb/>allen den lassen sÿ weÿchen und haltten in gar rain
               <lb/>und legen dar zuͦ weÿrrach und mierach und des gele-
               <lb/>ÿchen/ und wan sÿ die kuͦnst treÿben wellen so wartten
               <lb/>sÿ gar auͦff ain schönnen tag od haben ain raÿnen ge-
               <lb/>mach/ und dar in gar vill geweÿchtter kerzen/ die maÿ-
               <lb/>ster gand dan gepad/ und nemen dan das rain kind
               <lb/>mitt in/ und beclaÿdett sich dan in rains weÿß gewa-
               <lb/>nd und sitzen nider und sprechen ir zauͦber bett/ und
               <lb/>prenen dan ir zauͦber opffer/ und lassen dan den knaben
               <lb/>in den stai sechen/ und raunen in in seÿnne oren
               <lb/>verporgne wortt die sollen vast haÿllig sein/ warlich
               <lb/>die wortt send teÿfflische wortt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="90">
            <head>Das 90. Capittel wie man den sagtt in der pÿromancio</head>
            <p>
               <lb/>Dar nach fragen sÿ den knaben ob er icht sech eÿ-
               <lb/>nen engell der knab spricht Ja/ so fragen sÿ in
               <lb/>waß varb er an hab spricht der knab rott/ so sprechen
               <lb/>die maÿster ÿe der engell ist zörnig und bette aber mer
               <lb/>und opfferen dem bossen aber mer/ dar in hatt dan
               <lb/>der böß gaÿst ain wollgefallen/ spricht der knab der eng-
               <lb/>ell ist schwarz/ so spricht der maÿster der engell ist
               <lb/>vast zörnig wir miessen noch mer betten und mer lie-
               <lb/>chtt prennen dar mitt wir senften den zören des eng-
               <lb/>els und pette dan mer und opfferen mitt rauͦch ma-
               <lb/>chen und anderen dingen/ merck duͦ fruͦmer cristt
               <lb/>wie groß suͦnd ist denn bössen tieffell/ und raÿchen de-
               <lb/>nst dem allmechttigen gott/ wan dan den tieffell be-
               <lb/>duͦnck das er denst genuͦg hab so last er erscheÿnen den
               <lb/>eingell in weÿß/ so ist dar der maÿster fro/ so fragtt er
               <lb/>dan das kind waß hatt der engell in der hannd er fr-
               <lb/>agtt in also lang bis das er spricht ich sich ain zedell
               <lb/>in des engels hand/ so fragtt er dan so lang bis das
               <lb/>er sicht die buͦchstaben/ die selben buͦchstaben sam-
               <lb/>lett dan der maÿster und macht dar auͦs wortt so la-
               <lb/>ng bis er hatt dar nach er dan gefragtt hatt
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="91">
            <head>Das 91. Capittel võ grossem ungelauͦben der kuͦnst</head>
            <p>
               <lb/>Die maÿster in der kuͦnst pÿromancia send
               <lb/>so vnweÿs das sÿ maÿnett dar mitt alle kuͦnftige
               </p>
         </div>
         <pb n="357 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00718"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>und vergangne ding aůch alle kůnst gehaÿm und ertzneÿ
               <lb/>da mitt zuͦ erfaren/ die armen maÿster send groß betrogen
               <lb/>/wan sÿ wenen das die kuͦnst mitt dem haÿlligen eng-
               <lb/>ell zuͦ gang und das sÿ nitt suͦnd seÿ/ suͦnder es seÿ
               <lb/>ain gottliche gnad und offenparuͦng/ dar an werdentt
               <lb/>sÿ betrogen wan es ist ain rechtter ungelawb/ und so
               <lb/>duͦ sollich iee mer petten vasten opfferen legst so duͦ ÿer
               <lb/>mer suͦndst/ wan zuͦ aller geÿtt legst duͦ dem tieffell got-
               <lb/>tliche eree an das gott gar vbell gefeltt und gar vast wid-
               <lb/>er gott ist/ auͦch so send ettlich eruͦng und cerimonia
               <lb/>vō der haÿlligen kirchen verpotten/ wan nuͦn die maÿster
               <lb/>iren engell in die cristallen pringen/ so bewaren sÿ die
               <lb/>gar woll vor aller vnraÿnigkaitt/ und maÿnen sÿ haben
               <lb/>aÿnen grossen schatz/ das aber sollichs nitt war seÿ und
               <lb/>ain rechtte truͦgereÿ/ so sich an die maÿster und ir sagen
               <lb/>die liegen zechen mallen ee sÿ ain mall war sagenn
               <lb/>/zwar es ist ain rechtter thör der an solliche sach gelauben hat
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="92">
            <head>Das 92. Capittel wie all zauͦberer boß wott haben und verschmecht</head>
            <p>
               <lb/>Sich auͦch an die maÿster disser kunst die gewon-
               <lb/>liche böß wortt haben in manigem weg/ dar umb
               <lb/>meÿn hoch gepörner furst flüich die sach wan sÿ
               <lb/>ist vir war betrogenlich und lasterlich und fuͦrtt gar
               <lb/>in grossen zweÿffell der erren leÿbs und der sell/ wan
               <lb/>dan der maÿster irem engell der ain rechtter teÿffell
               <lb/>ist urlab geben/ so treÿben sÿ aber groß betten und be-
               <lb/>schweruͦng und ist nitt genuͦg an dem ersten ungel-
               <lb/>auͦben und zaubereÿ sÿ thuͦnd das zuͦ dem andren mal
               <lb/>/Aber gelawb mir armer maÿster als oft du das thuͦst
               <lb/>das duͦ gott so oft erzuͦrnest und in groß schwerlich suͦnd
               <lb/>velst mitt deinen beschweren
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="93">
            <head>Das 93. Capittel võ ain zauͦberen mit der cristallen</head>
            <p>
               <lb/>Noch mer send maÿster in der kuͦnst die gar schle-
               <lb/>chttlichen mitt der cristallen umb gand/ und die
               <lb/>nitt vill vasten und betten noch sich rain haltten mit
               <lb/>baden und mitt gewand/ die selben maÿnen dan das
               <lb/>ir kuͦnst die aller best seÿ/ dar umb das sÿ so leÿchtt-
               <lb/>igklichen und schlechttigklichen zuͦ gatt/ die selben suͦnd
               <lb/>als woll betrogen als die ersten/ ÿee doch so ist ir suͦnd
               <lb/>clainer dann sÿ dem tieffel minder err anlegen/ dar
               <lb/>umb solttuͦ wissen, so duͦ in sollichen zauͦber kuͦnsten
               <lb/>ÿee mer pettest opferen vastens tuͦst/ so duͦ deinem
               <lb/>waren gott der dich allain beschaffen hatt ÿer höcher
               <lb/>und mer erzuͦrnest/ duͦ soltt allain gott sollich er an
               <lb/>legen und kainen tieffell noch suͦnst kainer seÿeˀ hand gethatt
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="94">
            <head>Das 94. Capittel wie ettlich priester sollich gesetz
               <lb/>machen in der geweÿchtten paten und ander dinst</head>
            <p>
               <lb/>Es ist woll geschehen das ettlich priester auͦff sol-
               <lb/>lich visiones so gar verhast waren das sÿ die haÿ-
            </p>
         </div>
         <pb n="358 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00719"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>lligen paten dar aůff man gott in der mes handlet
               <lb/>und wandlett namen die und liessen die kind dar in
               <lb/>sechen und hetten gelawben das allain die haÿlligen
               <lb/>engell dar in erscheÿnnen mochtten und kain tieffell
               <lb/>die selben haben gar vast geirtt/ wan wer mitt haÿ-
               <lb/>llige ding anders handlett und wandlett od můgt/ dan
               <lb/>dar zuͦ sÿ dan die haÿllig kirch verordnett hatt/ der suͦ-
               <lb/>ntt gar vast und ist ain ungelaůb wan er miß pra-
               <lb/>ůcht die ordnůng gottes mer solttů gelauben/ das die
               <lb/>haÿllige ding den tieffell nitt vertreÿben allain der ge-
               <lb/>laůb und das rain gepett der cristen menschen das vertr-
               <lb/>eÿbtt all böß gaÿst und des tieffels gespenst
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="95">
            <head>Das 95. Capittel wie der tieffel haÿligen tingen so nachkomen mag</head>
            <p>
               <lb/>Man list in dem bůch Cesarÿ wie ain selliger mi-
               <lb/>nich fragtt den tieffell wa er gewessen wer er sp-
               <lb/>rach ich bin gewessen zuͦ hemrod und hab aůff
               <lb/>průders hermans sell gewartt der ist töd aber sÿ ist
               <lb/>unß enttruͦnen/ der muͦnich sprach wie darst duͦ gena-
               <lb/>chen so ainem haÿlligen man/ der tieffell sprach des
               <lb/>tarfsttuͦ dich nitt wuͦnderen/ wan ich pin bey Jehsu gottes
               <lb/>suͦn auͦff dem lingken aruͦm des creÿz gesessen da er
               <lb/>verscheÿden woltt/ dar beÿ merck den ungelauͦben der pr-
               <lb/>jester die maÿntten das die erscheÿnuͦng in der paten
               <lb/>wer duͦrch haÿllig engell geschehen dar an sÿ betrogen send
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="96">
            <head>Das 96. Capittel wie mans treÿbtt mit zerlassen pleÿ</head>
            <p>
               <lb/>Noch treÿbtt man ain zauͦberlist den man auͦch zuͦ
               <lb/>schreÿbtt der kuͦnst pÿromancia võ dem ich auͦch
               <lb/>des geleÿchen geschriben hab/ die maÿster der kuͦnst
               <lb/>nemen pleÿ od zinn und zerlassentt das und gÿessends
               <lb/>dan in ain wass und nemen das bald wider her auͦs
               <lb/>und beschweren die varb und löchlein des pleÿs oder zins
               <lb/>und sagen kuͦnftige od vergangne ding/ da võ das alles
               <lb/>ain ungelawb ist/ wan so das mettall iee haÿsser ist so
               <lb/>es iee mer farb gewind/ Auͦch so duͦ es höcher vallen last
               <lb/>so es iee mer stuͦck werdentt das alles ist nattirlich/ und
               <lb/>mag nemast dar auͦs weder guͦtzs noch böß sagen/ Aber
               <lb/>die dar auͦs sagen di haben suͦnder zweÿffell und nitt
               <lb/>mangell des tieffels eiplassen und stuͦir dar vor soll sich
               <lb/>dem fuͦrstlich gnad huͦtten/ und soll auͦch ander lewtt die
               <lb/>dar mitt umb gand straffen sein underthannen
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="97">
            <head>Das 97. Capittel võ maniger laÿ visionn in pÿromancia</head>
            <p>
               <lb/>Es sendt sůnst gar vill gesicht/ die man nennt vi-
               <lb/>siones die nitt all gehören in die kůnst pÿroman-
               <lb/>cia/ sůnder es send besůnder ungelaůben/ die
               <lb/>will ich her nach beschreÿben so ich võ den anderen 
               <lb/>künsten schreÿben will/ nůn will ich schreÿben võ der
               <lb/>solchen kůnst die haÿst Cÿromancia da wirstů aůch
               <lb/>allen beschaÿd dar von horen
            </p>
         </div>
         <pb n="358 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00720"/>
            <div type="chapter" n="98">
               <head>Das 98. Capittel võ der sechsten kůnst Cÿromancia</head>
            <p>
               <lb/>Cÿromancia ist ain kůnst das man in der hand sieht
               <lb/> waß einem geschehen soll od geschehen ist/ aůch
               <lb/>võ kinden weÿben heren od waß seÿnem
               <lb/>lebtag wider varen soll und mag/ die kůnst hatt ge-
               <lb/>fůnden mancius der zauberer/ die kůnst gatt zů das
               <lb/>man soll schawen die lini in der hand auch ann
               <lb/>den vingeren/ und thiemen dar aůs soll der maÿster
               <lb/>sagen waß er in der kůnst sůcht od haben will/ die 
               <lb/>maÿster diser kůnst sechentt aůch an den vingeren
               <lb/>die kůnst ansieht und wie man sie treÿbtt so ist sÿ
               <lb/>verpotten und ain rechtter ungelawb das wiß
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="99">
            <head>Das 99. Capittel wie die maÿster in der kůnst arwaÿtten</head>
            <p>
               <lb/>Die maÿster in der kůnst Cÿromancia maÿnen 
               <lb/>das ir kůnst gerechtt seÿ und setzen iren gründ
               <lb/>auff das bůch das <persName ref="https://d-nb.info/gnd/118650130">Aristotiles</persName> hatt geschriben võ der
               <lb/>gestaltt des menschen das man haÿst phÿsomania/ und
               <lb/> der erst disser kůnst haÿst pyson/ seÿdt nůn das bůch
               <lb/>gerechtt ist das sagt võ der gestaltt und der gelider und an-
               <lb/>gesicht nassen můnd oren und aůgen zenen/ warům
               <lb/>solet dan unsser bůch nitt aůch gerechtt sein/ die wi-
               <lb/>der Reden die <roleName>doctores</roleName> das phÿsonomia Aristotilis seÿ
               <lb/>allain nattirlich und sagtt nitt anders dan waraůff
               <lb/>die menschen genaÿgtt seÿen nach der gestaltt der
               <lb/>lidmaß/ und sagtt gar nichts võ des menschen freÿen
               <lb/>willen// das aber die kůnst Cÿromancia nitt thů/ Sÿ
               <lb/>sagtt wie vill ainer weÿber kinder gelück od ungelü-
               <lb/>ck haben soll/ aůch wellich töds ain mensch sterben
               <lb/>soll und sůnst vill ander ungelawben/ als ich here
               <lb/>nach woll schreÿben wirtt/ dar umb seÿ die kůnst
               <lb/>Cÿromancia verpotten und phÿsonomia nitt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="100">
            <head>Das 100. Capittel wie die maÿster die kůnst Cÿromancia</head>
            <p>
               <lb/>Die maÿster disser kůnst taÿllen die hand gar in 
               <lb/>vill taÿll/ dissen taÿll haÿssen sÿ ratzetia den
               <lb/>anderen taÿll haÿssen sÿ mensam den tisch/ den tri-
               <lb/>tten haÿssen sÿ das pett/ den viertten haÿssen sÿ denn
               <lb/>bůckel das haůptt/ dar nach nennen sÿ gar vill lini
               <lb/> in der hand/ und haÿst aine die lini des lebens/ die
               <lb/>ander lini des tisch die tritt lini des bets/ dar nach ha-
               <lb/>ltten sÿ in der hand vill půchel das wir pallen haÿ-
               <lb/>ssen/ und so offt ain lini in der pallen ainem ist so
               <lb/>oft soll es etwas bedeÿtten/ das alles ist ain dammtt/
               <lb/>wan die lini bedeÿtten nichts das schad od gůtt seÿ
            </p>
            </div>
            <div type="chapter" n="101">
               <head>Das 101. Capittel wie man aůs legtt Cÿromancia </head>
               <p>
                  <lb/>Item die maÿster sprechen wer ainen weÿtten
                  <lb/>tisch hab der werd reÿch/ wer ain grosse lini 
                  </p>
         </div>
         <pb n="359 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00721"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>des tisch hab der sech geren essen/ wer lini hab in se-
               <lb/>ÿnnem bett so vill der send so vill weÿber müs er haben
               <lb/>/ und wie vill lini send in dem pallen des můnnsten 
               <lb/>vingers so vill kind můß er haben/ aůch sagen die
               <lb/>armen maÿster disser kůnst wer ain kriůz hab an 
               <lb/>dem haůptt bichel der soll ain groß amptt gewinen
               <lb/>der sag ist gar vill/ und in warhaÿtt es ist kain grů-
               <lb/>nd noch warhaÿtt in der kůnst/ dar umb soll dein vir-
               <lb/>stlich gnad kainen gelawben dar an haben/ mer sol 
               <lb/>wissen eÿr gnad das die maÿster dann in der kůnst
               <lb/>und nemlich die maÿsterin/ wan die weÿb die kůnst
               <lb/>mer treÿben dan die man/ die spreches es seÿ neide-
               <lb/>rtt ain clains bůcklin in der hand od an der ving-
               <lb/>ern/ aůch an den bůcheln und bergen der vinger und
               <lb/>der hand/ der selb půncktt hab ain besůnder zaÿchen
               <lb/>und bedeÿttůng/ sÿ sprechentt aůch das ain půncktt
               <lb/>den andren sterck und sein kraft mÿnnder/ das all-
               <lb/>es ist ain ungelawb wan die půncktten und lini die
               <lb/>komben so sich die haůtt růmpfft od sich sůnst sch-
               <lb/>irpfft/ und nicht das sÿ böß od gůttes bedeÿtten das solltů
               <lb/>gelawben und nitt anders/ gelaůbt dů anders/ so
               <lb/>thůstů allwegen ain töd sůnd und treÿbst vnchristen-
               <lb/>liche ding das glaůb mir vir war
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="102">
            <head>Das 102. Capittel wie man die vinger aůch beschawd</head>
            <p>
               <lb/>Noch wiß das die menschen aůch ansehen die vin-
               <lb/>ger ob der clainen vinger gang an dem gold
               <lb/>vinger ober das ober glid/ das soll groß gelůck be-
               <lb/>deÿtten/ und so es ÿe vester dar uber gangst/ so sÿ das 
               <lb/>gelůck ÿe grösser/ mer ob der selb clain vinger das glid
               <lb/>an dem benantten gold vinger nitt rür/ der selb me-
               <lb/>nsch soll gar ungelůckhaftiv seÿnn/ ker dich nicht dar-
               <lb/>an dů gůtter christen es ist ain dammt leng und kůrz 
               <lb/>der vinger aůch ander gelid võ nattirlichen dingenn
               <lb/>und bedeÿtt kainen ungelawben noch zaůberlist/ M-
               <lb/>acrobius der groß lerer in verporgenen nattirlichen kůn-
               <lb/>sten/ der sagtt gar aÿgenlich võ grosser und clainer le-
               <lb/>ng od kürz aller glider/ und wer das wissen will der
               <lb/>soll sein bůch macrobÿ das er geschriben hatt uber
               <lb/>den traůmt Scippionis der vind dar in mer dan er
               <lb/>fragen kann in der maß nattirlicher complexion
               <lb/>und composicionn und der geleÿchen
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="103">
            <head>Das 103. Capittel võ den zaÿgeren wie sÿ die leÿt laÿchen</head>
            <p>
               <lb/>Es ist ain volck zůicht vill in der welt vmb das
               <lb/>haÿst zigeÿnner das selb volck weÿb man und
               <lb/>kind und aůch altt/ die treÿben die kůnst
               <lb/>gar vast/ und verfůren manigen aÿnfalticklichen menschen
               <lb/>und pringen vill leÿtt zů vill ungelawbens/ die selben
               <lb/>lewtt send gar freÿ in irem sagen so send sÿ dan glaůben
               </p>
         </div>
         <pb n="359 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00722"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>an sollichen leÿchtverttigen menschen/ so machentt sÿ
               <lb/>das vill ander an sÿ glauben ÿee doch in warhaÿtt ir
               <lb/>kůnst hatt kain grůnd/ sÿ wissen aůch kain under-
               <lb/>schaÿd zwischen der aůs taÿllůng der hend wan sÿ
               <lb/>wissen kain lini noch büchell zenennen/ dar beÿ ist
               <lb/>woll zů verstann das sÿ gar nichts wissen hůtt dich vor
               <lb/>in dů frůmmer ainfelttiger christen dů weÿsser flůich
               <lb/>sÿ aůch so gibstů nematt ursach zů sůnden 
             
            </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="104">
            <head>Das 104. Capittel wie der zigeÿnner kůnst kaÿn grůnd hat</head>
            <p>
               <lb/>Ich sag dir das ich gar vill zů den selben zÿg-
               <lb/>eÿnern gefragtt hab aůch die weÿssesten frawen
               <lb/>und man woll erkůnd/ ob sÿ doch ettwas in der
               <lb/>kůnst kůnd hetten/ aber in warhaÿtt ich hab nie
               <lb/>kain kůnst in den sachen beÿ in fůnden/ dan das
               <lb/>alles in sach allain ist das die lewtt vmb gelt pri-
               <lb/>ngent od gewinett zů laÿchen/ sÿ treÿbentt aůch
               <lb/>sůnst gar manigerlaÿ zaůbereÿ das alles ain dammt
               <lb/>ist gelawb mir dů magst kain sach an sÿ begeren
               <lb/>waß dů erdencken kannst od magst sÿ  sprechen sÿ
               <lb/>kündantt das woll/ und geben dir lere mitt kreÿtteren
               <lb/>od wortten das ist alles ain erdichtt ding/ dar umb hö-
               <lb/>ch geporner fürst wend das in deÿnnem fürsten thům
               <lb/>so volgentt dir an der fürstenn aůch
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="105">
            <head>Das 105. Capittel wie verlůst zeÿttlichs gůtzs kain
               <lb/>schad ist/ aber der sell schad ist gar groß dar in</head>
            <p>
               <lb/>Es ist clainer schad das man in gibt prott cost
               <lb/>wein fleÿsch důrch gottes willen/ so wer aůch
               <lb/>clain schad das sÿ leÿbs nottůrft an speÿs st-
               <lb/>ellen/ das ist aber gar ain grosser schad das sÿ sollich
               <lb/>ungelawben und zaůbereÿ hin der in lassen/ der laÿ-
               <lb/>der in vill menschen gepiltt wirtt/ so starck das man 
               <lb/>sÿ hartt dar aůs pringen mag/ der ungelawb wů-
               <lb/>rtzlett nitt allain in den gemainen menschen/ sůnder
               <lb/>aůch in den höchen grossen/ wan dar in das mensch-
               <lb/>lich gemůtt also wanckell ist ÿetz hin ÿetz her/ so ko-
               <lb/>mptt dan der taůssentt listig sattanas und gibt st-
               <lb/>ůr hilff lere rätt und dätt bis er doch die menschen 
               <lb/>in dem ungelawben bestett/ und sÿ zů ewiger pein
               <lb/>und vertammnůs fůrtt und weÿst
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="106">
            <head>Das 106. Capittel von aÿner zaůberinn</head>
            <p>
               <lb/>Ich toctor harttlieb hab gar ain fremd sach ge-
               <lb/>sechen in der kůnst Cÿromantia/ ich kam in
               <lb/>ain land mitt ettlichen meÿnen friůnden und gesellen
               <lb/>/ da wartt gesagtt võ ainer zaůberin od warsagerin
               <lb/>die kůnd vast gross sach/ und kůnd sagen wie es
               <lb/>aÿnnem gangen wer sein lebtag aůch wie es im 
               <lb/>hin vir gann wůrtte/ ich hett clain acht dar aůff
               <lb/>wan ich vill gehortt hab da groß geschraÿ waß und
               </p>
         </div>
         <pb n="360 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00723"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>litzel kůnst/ Etllich mein gůtt friůnd aůch meÿn kne-
               <lb/>chtt sůnder ain priester der mitt mir waß geritten zů
               <lb/>der frawenn die ain groß meÿll wegks was võ der stat
               <lb/>da ich waß als sÿ wider komben sÿ sagtten grosse sach
               <lb/>die iettlichen in sůnderhaÿtt die fraw gesagtt hett
               <lb/>ÿettlicher schwůr groß aÿd es wer war/ der priester
               <lb/>sprach noch vill mer sÿ hett im gesagtt das kain me-
               <lb/>nsch west er lobett sÿ höch/ ich hett ainen appoteker
               <lb/>ainen rechten walchen der aůch gar vill verfůhrt hett
               <lb/>den hett ich gehaptt in dienst fünff jar zů dem ich 
               <lb/>aůch gelawben und trawen hett der sagtt mir noch
               <lb/>gresser ding das sÿ in gesagtt hett und die im in pů-
               <lb/>llen geschehen waß ich hett clain acht dar aůff/ der
               <lb/>frawen wartt oft bedacht beÿ vill erberen lewtten/ da sa-
               <lb/>gtt mir ain erberer woll glawbliche ritter wie das sÿ
               <lb/>im gesagtt hett groß sach die im war weren worden
               <lb/>mir sagtt dar nach ain land herr das sÿ im gesagtt
               <lb/>hett das er zů grossem regenmentt komben soltt
               <lb/>als er dan zů der zeÿtt im grossen regamentt waß
               <lb/>võ anderen leÿtten hab ich groß horen sagen võ dem
               <lb/>weÿb manig lobtt sÿ/ ich gehortt weder vor noch nach
               <lb/>niee kainen menschen das ubell võ ir rett/ meÿn ge-
               <lb/>schworner průder waß mitt mir in dem selben land
               <lb/>er patt mich offt und vill nach der frawen zů senden
               <lb/>wan als ich gehortt hett sÿ wer geren beÿ mir gewessen
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="107">
            <head>Das 107. Capittel wie ich die fraw selbs ratt fragtt</head>
            <p>
               <lb/>Nach vill bittens meÿnes průders verginnt ich im das
               <lb/>er besentt doch nitt in in meÿn haůs das geschach/
               <lb/>mein průder thett in groß Cůrtiseÿ und gesellschaft
               <lb/>als aůsserhalbs meÿns haůß/ meÿn průder waß ain
               <lb/>woll versůcht man in manigen sachen Er kam frohlich
               <lb/>zů mir und sagtt mir wie im das weÿb grosse sach
               <lb/>gesagtt hett die im in franckreÿch geschehen weren/ er
               <lb/>batt mich sÿ zů eren/ ich lůd sÿ zů gast mitt anderen
               <lb/>erberen frawen sÿ beliben beÿ mir mörgens und aůber
               <lb/>mall/ ich hatt manigerlaÿ red mitt der frawen die
               <lb/>woll der welt geleÿch waß/ sÿ sagtt das die kůnst la-
               <lb/>nge Jar in irem geschlecht gewessen wer nach irem
               <lb/>töd kem es aůff ir elttesten thocher
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="108">
            <head>Das 108. Capittel wie ich verstůnd das ir kůnst nichts waß</head>
            <p>
               <lb/>Der red geschach vill/ ich patt sÿ ir kůnst mitt
               <lb/>mir aůch getreÿben sÿ waß willig/ sÿ hieß mich 
               <lb/>waschen meÿn hend/ und trocknatt die mitt
               <lb/>irem henden selbst/ und naÿgtt ir gesicht gar genaůch
               <lb/>aůff meÿn hand/ und sagtt an mir sach die an mir
               <lb/>nitt můglich send zů geschehen/ dan an iren wor-
               <lb/>ortten verstůnd ich laůtter das sÿ mir sagtt das ich 
               <lb/>geren hörtt/ ich gab ir nach in allen dingen als woll
               </p>
         </div>
         <pb n="360 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00724"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>billich ist/ Ich warttett alle zeÿtt wan es wůrtt als
               <lb/>sÿ mir gesagt hett/ aber in christenlicher warhaÿtt
               <lb/>so kan ich mich nicht verwunderen/ das so vill höcher
               <lb/>strenger versůchtter und erber lewtt frawen und man
               <lb/>võ nichtten so vill red treÿben/ warlich warlich die
               <lb/>sach ist aller ain dammt/ und ob die fraw ÿemantt
               <lb/>war gesagtt hett so ist es an zweÿffel võ dem bössenn
               <lb/>gaÿst die den menschen vnwissenlich beÿ inen haben
               <lb/>/ als dan die haÿllig geschrift sagtt laůtter und offenbar
               <lb/>als ich woll mellden wirtt so ich schreÿb võ dem and-
               <lb/>eren. 84. nemlich võ den die da beÿ in haben die
               <lb/>gaÿst phÿtones als dan her nach gemachtt wirtt
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="109">
            <head>Das 109. Capittel wie die kůnst Cÿromancia aÿn dannt ist</head>
            <p>
               <lb/>In der kůnst Cÿromancia send gar vill leÿchtter
               <lb/>leÿtt die gelawben und maÿnen das die lini den
               <lb/>menschen notten und zwingen zů bössen od tingen/ als
               <lb/>dan die vigůren der hand aůs weÿst/ und das ist ain
               <lb/>rechtter ungelawb/ wan dem als wer so hett der 
               <lb/>mensch nitt seÿn aÿgen freÿen willen/ das alles vast
               <lb/>wider christenlichen gelaůben ist/ die maÿster und 
               <lb/>maÿsterin disser kůnst Cÿromancia sechen aůch an
               <lb/>die varb der lini dar beÿ sÿ ir weÿssagůng und kůnst
               <lb/>thůnd/ sÿ sprechen wer rott lini hab võ oben bis an 
               <lb/>das end der soll gar lang leben/ wer aber plaÿch lini
               <lb/>hab der soll kůrz leben od aber pald siech werden/ Es
               <lb/>ist ain besůnder lini in aÿns iettlichen menschen hand
               <lb/>die haÿssen sÿ die lini des lebens und wan die aůs gew-
               <lb/>echst so soll der mensch sterben/ das soll ich ir sag ain
               <lb/>irrůng und ungelaůben seÿ das merck dar beÿ/ wann
               <lb/>die arwaÿtter mitt den hertten henden der lini gar we-
               <lb/>nig haben/ die dick aůch sterben/ aůch so ligtt das
               <lb/>leben an den henden nitt es ist an der kraft des hertzen
               <lb/>/ wan maniger lebtt der gar kain hand hatt
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="110">
            <head>Das 110. Capittel mer beweÿsůng das die kůnst ain dannt</head>
            <p>
               <lb/>Mer so soll dein fůrstlich gnad wissen das die kůnst
               <lb/>nichts ist/ sůnder ain dannt ist/ wan die maÿster
               <lb/>sprechen man müg ainen iettlichen menschen in 
               <lb/>der kůnst all sein thůn und lassen sagen die weÿll es
               <lb/>lebtt/ so send vill die wellen das man soll ainen man 
               <lb/>beschawen die rechtt hand und ainer frawen die ling-
               <lb/>ken hand/ seÿtt nůn manig mensch an den henden
               <lb/>võ gepůrd geprechen aůch mangell hatt und krům he-
               <lb/>nd hatt/ wie soll man dan dem selben menschen se-
               <lb/>ÿnnem leben thůn und lassen erkennen/ das mag iee
               <lb/>nitt geseÿn/ dar umb ist die kůnst nitt ganz noch volkomen
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="111">
            <head>Das 111. Capittel das er nitt mag erkenen das krecht sÿ</head>
            <p>
               <lb/>So ist manig maÿster bůch das lis fleÿssencklich der
               <lb/>nattůr und vermischůng der werck/ merck so sÿ in 
               <lb/>den ellementten wircktt/ noch dan mag ich weder
            </p>
         </div>
         <pb n="361 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00725"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>noch groß vinden/ das die lini kraft haben od sůnder ett-
               <lb/>was bedeÿtten/ wan in aÿnnem menschen auff ainen tag
               <lb/>nach dem und der mensch mitt seÿnen henden badett od
               <lb/>arwaÿtt od wircket/ so verkeren sich die lini gar mercklich
               <lb/>und so vast das es die widerpartt wirtt/ wan die rott lini
               <lb/>wirtt võ keltt plaÿch/ die plaÿch wirtt võ hitz rott/ die la-
               <lb/>ng wirtt kůrtz võ trůcken/ die kůrz wirtt lang võ feÿchtt
               <lb/>/ des geleÿchen verkeren sich all lini võ leÿchtten sachen
               <lb/>/ sollt nůn der maÿster urtaÿllen nach lere seiner kůn-
               <lb/>st/ so wůrtt ain mensch leben ÿetz kůrtz ÿetz lang ÿetz sie-
               <lb/>ch ÿetz gesůnd/ merck wie das ain irrůng ist das beÿ deÿ-
               <lb/>nner gnad woll mercken ist od magst/ das die kůnst mer
               <lb/>ain gedichtter danntt und ungelawben ist/ dar mitt der
               <lb/>tieffell die leÿchtttůchtigen menschen in sein netz und 
               <lb/>gesellschaft zůicht und verfůrtt
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="112">
            <head>Das 112. Capittel wie man die kůnst Cÿromancia treÿbt</head>
            <p>
               <lb/>Aber ain ander stück treÿben die grossen maÿster und
               <lb/>maÿsterin der ich gar vill gesehen hab dan 
               <lb/>der maÿster in disser kůnst/ das selb stück sechen sÿ an
               <lb/>den neglen der vinger ains iettlichen menschen/ sÿ
               <lb/>sprechen das die vinger plüeen/ und flecken gewinen/ die
               <lb/>selben flecken bedeÿtten dan des menschen glück od un-
               <lb/>gelück töd od leben reÿchttůmb od armůtt des geleÿchen 
               <lb/>war võ dann die menschen fragen die maÿster und maÿ-
               <lb/>sterin haben manigen underschaÿd/ am ersten an den 
               <lb/>narben der selben fleck in den negelen/ dar nach ob sÿ
               <lb/>růnd od praÿtt lang od schmall send aůch ob sÿ aůff
               <lb/>die seÿtten gand od gangen genn dem leÿb/ nach iett-
               <lb/>licher sollicher gelegenhaÿtt/ machen sÿ ain sůnder ur-
               <lb/>taÿll/ nach dam als sÿ dan lerrt in kůnst und maÿster-
               <lb/>schaft/ wellen wir aber die rechtten warhaÿtt sagen so
               <lb/>ist es alles ain dannt und ungelawb/ wan sollich fle-
               <lb/>cken komben võ feÿchttigkaÿtt des leÿbs so dan die na-
               <lb/>ttůr aůs treÿbtt/ und bedeÿtt nitt anders dan das nat-
               <lb/>tirlich ist/ nicht gelück noch ungelück noch den töd 
               <lb/>oder das lebenn das solttů sicher glauben
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="113">
            <head>Das 113. Capittel wie sÿ aůs der kůnst urtaÿllen</head>
            <p>
               <lb/>In der kůnst der ertzneÿ hatt man woll ursach des
               <lb/>töds als Aůicenna schreÿbtt in seinem ersten bůch
               <lb/>in der tritten vend am ersten Capittel/ wie all me-
               <lb/>nschen důrch verzerůng der nattirlichen feÿchttigkaÿtt od
               <lb/>võ uberiger feÿchttigkaÿtt die dan nattirlich hitz ver-
               <lb/>lest sterben müssen/ wer das wissen well der leß das
               <lb/>das Capittel vor genannt/ das als gett die hand noch ir
               <lb/>lini nichtz an/ aůch so schreÿbtt der höch maÿster ÿppo-
               <lb/>cras in des wortten niee valsch noch vnwars erfůnden
               <lb/>wartt/ ain bůch võ dem töd und genessen das man ha-
               <lb/>ÿst prenostica ÿppocratis dar in vind man woll wie si-
               <lb/>ch ain menschen siechttům zů gůtt oder böß töd od leben
               <lb/>enden soll/ in dem allem setz er und aůch all maÿster
               </p>
         </div>
         <pb n="361 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00726"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>der ertzneÿ hin dan/ die erst sach die alle sach gesagtt
               <lb/>hatt/ das ist gott der her der alle ding in seiner hand
               <lb/>hatt und ordentt/ und schick die nach willen seÿnner got-
               <lb/>liche maÿistatt wies im dan gefeltt 
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="114">
            <head>Das 114. Capittel das man erkenntt an der kůnst die trůgereÿ</head>
            <p>
               <lb/>Dar umb woll zů verstan ist das all sollich kůnst na-
               <lb/>mlich die dan maÿnd zů nœten des menschen
               <lb/>freÿen willen gar ain dannt seÿ und ist ain ungel-
               <lb/>aůb/ dar mitt der mensch erzirnatt gott seÿnner sell
               <lb/>gemahell/ der ÿe kain kůnter faÿtt noch argkwon in
               <lb/>seinen gesponnß/ sunder ain rechtten vesten gantzen christ-
               <lb/>enlichen gelawben haben will/ den verleÿch dů mir 
               <lb/>und allen christen menschen zů geben und dar in zů vesten
               <lb/>Jesus Christus maria gottes sůn der uns mitt seÿnner haÿ-
               <lb/>lligen marterr erarnett und erledigett hatt amen
               <lb/>Das seÿ gesagtt võ der kůnst Cÿromancia/ nůn wi-
               <lb/>llich sagen võ der sibetten verpottnen kůnst die man
               <lb/>nennt in latteÿnn spatůlamancia
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="115">
            <head>Das 115. Capittel võ der sibenden kůnst spatůlamancia</head>
            <p>
               <lb/>Spatůlamancia ist die sibentt verpottnen kůnst aine
               <lb/>/ die kůnst gatt gar mitt ainem spehen fremden list
               <lb/>zů und so ich alle kůnst woll betracht so hab ich noch
               <lb/>niee kain od ungelauben fůnden/ der minder grün-
               <lb/>ds hab dan die kůnst/ zwar es ist woll ain spottliche
               <lb/>kůnst/ nůr allain das der böß gaÿst die leÿchtten menschen
               <lb/>in allen dingen anweÿgerett und verfůrtt/ so wer bi-
               <lb/>llich die kůnst unerdacht beliben/ die maÿster diss-
               <lb/>er kůnst nemen ain schůlder platt võ ainem tötten
               <lb/>ochssen od pferd kůs od essell od stainpook/ wan ich
               <lb/>hab sÿ gefragtt das sÿ sagen nach ains menschen schů-
               <lb/>lder platt die dan die best seÿ/ so seÿ aber grosser thier
               <lb/>schůlder pletter vast gůtt/ und waschen die schůlderen
               <lb/>pletter gar woll mitt wein dar nach mitt weÿchwas-
               <lb/>ser/ sÿ pindett sÿ in ain rain thůch
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="116">
            <head>Das 116. Capittel wie die kůnst zů ganng das merck</head>
            <p>
               <lb/>Und so sÿ ir kůnst und zaůberlist treÿben wellen
               <lb/>so wündentt sÿ aůff das schůlder platt und tragen
               <lb/>sÿ an ain statt aůsser halbs dachs und sechen
               <lb/>dan in das schůltter platt/ und maÿnnen das sich
               <lb/>die schůltter verker nach ainer iettlichen frag/ sÿ haben
               <lb/>weder ain licht noch ain opffer/ aber das ist ain grosser
               <lb/>ungelaub das sÿ die schůltteren waschen mitt weÿch
               <lb/>wasser/ und das sÿ gelauben das sich die schůlder plet-
               <lb/>ter důrch ir frag verker und verwandle/ der maÿster gla-
               <lb/>ub ist so groß das sÿ nach kainem grůnd der kůnst fra-
               <lb/>gen/ sÿ sagen von freÿem hertzen alles das in dan aÿn- 
               <lb/>feltt aůff sollich frag zů lessen und zů enttschaÿden
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="117">
            <head>Das 117. Capittel wie vast die maÿster in der kůnst
               <lb/>spatůlamancia irren das merck</head>
         </div>
         <pb n="362 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00727"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>Sÿ send aůch so vast vertůncklett in iren sÿnen
               <lb/>und vertriebtter vernůnft/ das sÿ maÿnen all frag w-
               <lb/>ie die send es sÿ am töd vom leben võ eren od gůtt reÿ-
               <lb/>chttůmb od armůtt ellentt od gesůndhaÿtt nichts aůs
               <lb/>genommen weder tewrůng der frůcht od wolffaÿll oder
               <lb/>kaltt schnee od grosse wasser od trůcken der erden waß
               <lb/>wollt ir mer/ sÿ maÿnen das sÿ alle ding dar in erfragen
               <lb/>wellen und můgen/ und in warhaÿtt es ist kain ande-
               <lb/>rer grůnd dan das sich der boß gaÿst dar ain vermist/
               <lb/>und den selben thorentten maÿster sollich anttwůrtt ain
               <lb/>plast und in dan zů verstan geÿtt wie und in wellichen
               <lb/>formm der tieffel das thůtt/ doch das der maÿster nichtt
               <lb/>verstatt das es võ des tieffels lere und trůgnis ist/ das wi-
               <lb/>ll ich deÿnen fůrstlichen gnaden schreÿben und offenbaren
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="118">
            <head>Das 118. Capittel der tieffel mag mit notten des menschen sÿn</head>
            <p>
               <lb/>Als vor oben berůrtt ist wie der tieffel kains menschen
               <lb/>sin noch gemůtt genotten mag ÿe doch so raÿtz
               <lb/>er die lewtt also/ Er mag in ir gemůtt naÿgen eben-
               <lb/>pild und geleÿchnůs das die leÿchtten menschen dar aůs
               <lb/>nemen nötigůng/ und maÿnen das es anders nitt ge-
               <lb/>sein můg/ er mag aůch erwecken in der fanttaseÿ das
               <lb/>vor vast vertieft waß/ das die selben leÿchttverttigen men-
               <lb/>schen dar aůs nemen ain gleÿchnůs und ebenpild/ dann
               <lb/>sagen die maÿster der spatůlamancia solliche geleÿch-
               <lb/>nůs das dan sollich war werd und gescheh/ so hilft
               <lb/>und ratt der tieffel dar zů mitt allen seinen listenn
               <lb/>/ mitt den er doch den maÿster und die lewtt die ann
               <lb/>sein kůnst gelauben verfůrtt werden/ und seÿtt dan der 
               <lb/>tieffel ÿe nichts mag/ gott verheng im dann/ so wist wan
               <lb/>gott ÿee sicht das dů leÿchttverttiger mensch ÿee an in
               <lb/>nitt glauben wilst/ und das dů  sein lere die dan die
               <lb/>salligen priester thůnd verschmest und ir nitt achttest
               <lb/>aůch der haÿlligen geschrift nitt glaůben und volgen wi-
               <lb/>st/ so verhengtt er uber dich das dů und dein maÿster ve-
               <lb/>rfůrtt werdentt in die ewig pein
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="119">
            <head>Das 119. Capittel wie thoren an die kůnst glaůben</head>
            <p>
               <lb/>O dů armer sinlosser mensch wa gedenckstů hin
               <lb/>das dů dein gott der dich beschaffen hatt mitt seÿ-
               <lb/>nnem haÿlligen plůtt vergiessen aůch mitt seÿnner
               <lb/>pitter grosser martter und töd erledigett hatt/ und sein
               <lb/>verlaůgnest und dich mitt deÿnnem ungelaůben und
               <lb/>zaubereÿ verpindst und verknüpfst zů deinem und allem 
               <lb/>menschlichen kinds erbveind den bössen tieffell
               <lb/>der die dan geÿtt zů lonn die ewig unendlost pein und
               <lb/>martter/ O wie ungeleÿchen wechssell hastů getriben
               <lb/>so dů die ewig freÿd gottes und sein immer werends
               <lb/>wůndsams leben gibst umb die ewig peinn und mar-
               <lb/>tter/ ker dich wider du armer mensch/ und nůn zů
               <lb/>hilff die můtter aller barmhertzigkaÿtt und sůch gnad  
            </p>
         </div>
         <pb n="362 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00728"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>hab rew und thů beÿchtt verpring die bůß/ Ob sÿch gott 
               <lb/>noch uber dich erbarmen wollte
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="120">
            <head>Das 120. Capittel was die kůnst seÿ das merck eben</head>
            <p>
               <lb/>Die maÿster disser kůnst haben aůch lang aůff
               <lb/>sechen wie die schůltter pletter varb haben an
               <lb/>dem end an der mitt und an allen örtten/ dar nach
               <lb/>plast in dan der tieffell ein waß sÿ gelauben und
               <lb/>reden sollen/ die list des tieffels send an zall/ also
               <lb/>send aůch die stück disser kůnst/ das sÿ nemantt
               <lb/>all noch gar beschreÿben mag/ ÿee doch so will ich
               <lb/>võ ettlichen stücken schreÿben als vill ich der waÿß
               <lb/>die aůch in die vertamptten kůnst gehören als dann
               <lb/>die maÿster der spatůlamancia in selb und der
               <lb/>kůnst zů schreÿben und das send als groß ungelaůben
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="121">
            <head>Das 121. Capittel võ dem ungelaůben des genß pain</head>
            <p>
               <lb/>Am ersten will ich võ dem genß paÿn schreÿben
               <lb/>als mans zů sanntt martis tag od nacht die 
               <lb/>gans gessen hatt/ so behaltten die elttesten und die w-
               <lb/>eÿssen das průst paÿn od dem hüpffhantz/ und lassen
               <lb/>das trůcken werden biß mörgens frů/ und schaůen
               <lb/>dan das nach allen umbstenden vornen hinden und
               <lb/>in der mitt/ dar nach so urttaÿllentt sÿ dan dem
               <lb/>wintter wier er soll werden kaÿllt warmm trůcken
               <lb/>od haÿß od naß/ und send das so vest glaůben/ das
               <lb/>sÿ dar aůff verwetten ir gůtt und hab/ sÿ haben aůch
               <lb/>dar aůff ain besunder loß das nicht vellen soll noch 
               <lb/>mag als sÿ sagen võ dem schne ob er groß od clain
               <lb/>werden soll/ das alles kann das genß bain/ vor zeÿten
               <lb/>gengen die altten prüder an den aÿneden dar mit
               <lb/>umb/ nůn ist der ungelaůb gewachssen in künigen
               <lb/>fürsten und under dem gantzen adell die an sollich
               <lb/>sachen gelauben/ Ich getar der gaÿstlichen nitt ne-
               <lb/>nnen wan sÿ wellen straffen und ungestraft sein
               <lb/>/ aber ich waÿß ir gar vill grosser prellattenn
               <lb/>Ertz bischoff ebtt prebst und sünst gar vill erber pr-
               <lb/>iester/ der ettlich und das maÿst taÿll in irem
               <lb/>leben und orden unstraffenlich send/ noch gela-
               <lb/>ůben sÿ an das genß pain/ und ich will hern-
               <lb/>ach beweren das der glaůb an das bain und bedeÿtt-
               <lb/>ůng des wintters als ain danntt ist/ wie woll ettl-
               <lb/>ich zaÿchen an gefögell und thieren send/ dar důr-
               <lb/>ch man ettlich des wetters verkerůng prieffen mag das
               <lb/>ist nattirlich/ und dar võ hatt gar vill geschriben alber-
               <lb/>tůs mangnůs in dem bůch das er haÿst designis ser-
               <lb/>enitatis plůme võ dem ich her nach sagen will
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="122">
            <head>Das 122. Capittel war umb das genß paÿn nichtz bedeÿtt</head>
         </div>
         <pb n="363 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00729"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>Aber das genß bain soll gar des gůtten sein und
               <lb/>des gewissen das nitt vellt/ Sag an dů gůtter m-
               <lb/>an war beÿ verstasttů ob es seÿ oder nitt/ das gens pain
               <lb/>hatt sechs wendůng undersich uber sich hinder sich
               <lb/>fůr sich gelůngisch und rechttisch/ das haben aůch alle
               <lb/>leÿpliche ding/ das genß pain hatt Aůch manigerlaÿ
               <lb/>varb das haben aůch andre corpa/ sprichst es
               <lb/>seÿ võ seiner wesserigen und irdischer nattůr das haben
               <lb/>aůch an der vögell und thier als antten raÿger merlein
               <lb/>thier biber kreps see hůnd œtter/ warůmb schreÿbtt-
               <lb/>man võ den nitt/ gelaůb mir höch gelobtter fürst das
               <lb/>disser ungelaůb ist ain gespenst des tieffels/ und dar zů
               <lb/>so ist es ain ungewiß ding das sich heltt zů baÿdenn
               <lb/>ja und naÿnn/ dar umb mag nematt kain warhaÿtt
               <lb/>in den sachen wissen oder gewisß sein
               </p>
            </div>
         <div type="chapter" n="123">
            <head>Das 123. Capittel was man in der nattůr erkenen mag</head>
            <p>
               <lb/>* Yee doch nach rechttem nattůrlichem laůff
               <lb/>und nach samlůng des gestirens alß kaltter und
               <lb/>veÿchtter trůckner od warmer gestirn einflůß mü-
               <lb/>gen die weÿssen sterenseher woll kennen und wissen
               <lb/>gelegenhaÿtt der vier zeÿtt des jars/ als wintter gla-
               <lb/>ntz sůmmer herbst/ das ist aber nitt aůs der ganß zwar
               <lb/>die ganß hatt manigen man verfůrtt/ hůtt dich cri-
               <lb/>stenlicher fürst das sÿ dich aůch nitt verfůr und verweÿß
               <lb/>wan ir speÿß send süß das sag ich aÿch 
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="124">
            <head>Das 124. Capittel wie man sich hůtten sol vor dem tieffel</head>
            <p>
               <lb/>Hoch geporner fůrst Ich will dir sagen die gantzen
               <lb/>warhaÿtt/ die sach alle ist nitt anders dan des tieff-
               <lb/>els trůcknůs als der tieffel durch manig ding die
               <lb/>leÿcht verttigen menschen verfůrtt als thůtt er aůch das
               <lb/>ganß pain/ meÿn schwager ob der tieffel aÿnen ain
               <lb/>plies das er sprech die genß und vill gefügell verkeren sich
               <lb/>nach dem wetter als dan oben zů nast berůrtt ist/ das hat
               <lb/>hie kain statt/ wan die genß all aůff die nacht gessen
               <lb/>werdentt/ die send gar ungeleÿch gemest und erzögen
               <lb/>wie mochtten sÿ dan geleÿch ain bedeÿtten haben/
               <lb/>zwar zwar ker dich nicht dar an/ wan der tieffel ist 
               <lb/>in den sachen maÿster und treÿbtt sein gespenstt
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="125">
            <head>Das 125. Capittel was die nattůr verkert und verwandlet</head>
            <p>
               <lb/>Deÿn gnad waÿst selb woll das speÿß lůst pfrengen
               <lb/>nötten und des geleÿchen die nattůr verkertt/ Als
               <lb/>Galienůs in dem andren bůch schreÿbtt/ so ist
               <lb/>dein gnaden aůch woll kůnd das die genß mitt manig-
               <lb/>er hand sachen gemest werden als dir die paůrem
               <lb/>mitt den dů oft ingehaÿm gewessen bist villeÿcht ge-
               <lb/>sagtt haben/ Ainn gans mest man mitt haberen/ Aine
               <lb/>mitt Rüben/ aine mitt gersten/ aine mitt klewen aÿ-
               <lb/>nne die plennt man/ die ander setztt man in aÿnen
            </p>
         </div>
         <pb n="363 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00730"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>haffen aine mest man in der höch under dem dach
               <lb/>die ander in ainer kripen und keller/ dar beÿ verstatt deÿn
               <lb/>höche vernůnft woll das disses genß pain sein kraft nitt
               <lb/>hatt võ nattůr/ wan nach iettlichen mesten wirtt
               <lb/>die gans und ir gepain ain andre nattůr gewinen
               <lb/>sůnder zweÿffel es ist võ des tieffels gespenst der vor
               <lb/>oft mitt vasten und absprechen die armen menschen
               <lb/>verfůrtt/ yetz will er sÿ verfůren und vertamen mitt fresse-
               <lb/>reÿ ÿe und ÿe waß kan er wůnderlicher list und gescheÿ-
               <lb/>digkaÿtt und valschhaÿtt der Sattanaß
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="126">
            <head>Das 126. Capittel ain jämerliche clag der zaůbereÿ</head>
            <p>
               <lb/>Ach meÿn süsser lieber Jesus warům gestattest dů
               <lb/>das od warůmb leÿdest dů daß/ das der tieffel deÿn
               <lb/>hërtt erarnett volck also betörtt und betrůigtt/ gib ge-
               <lb/>nad deinen geschepft/ und laß sÿ also nitt verfůrtt we-
               <lb/>rden důrch deinen haÿlligen namen Jesus Amen
            </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="127">
            <head>Das 127. Capittel aber ain bösser ungelaub in der kůnst</head>
            <p>
               <lb/>Spatůlamancia hatt aůch under ir den bössen
               <lb/>list des tieffels das oft und dick ain man ain
               <lb/>ding ansicht und dar ab erschricktt/ und spricht
               <lb/>heůtt den tag mag ich kein gelück haben das ist wol 
               <lb/>ain ungelaůb und ain list des tieffels/ in der kůnst ist
               <lb/>aůch der ungelaůb das oft und dick die leutt sprechen
               <lb/>O der od disser hatt mir meÿn kind od meÿn Roß be-
               <lb/>schrien es mag mitt mee bachmann noch zů nemen
               <lb/>und můß also gar verschwinden und ab nemen/ dar
               <lb/>an soltů höch geloptter fůrst kain gelauben haben
               <lb/>es ist ain ketzereÿ und vast wider gott
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="128">
            <head>Das 128. Capittel was der götz und vil fraß und wechsel kind sey</head>
            <p>
               <lb/>Das wissen die natůrlichen ärzt woll und sprechen
               <lb/>das ain kranckhaÿtt seÿ die haÿst bolisimůs od ape-
               <lb/>titus caninůs die selb kranckhaÿtt mag man mitt
               <lb/>kainem essen noch trincken/ dan allain mitt ertzneÿ
               <lb/>erfüllen wan all speÿß gand in ungedäet důrch den le-
               <lb/>ÿb/ Also verschwintt das fleÿsch und beleÿbtt das pain in
               <lb/>ir größ/ das macht das kind so ungestaltt/ umb das haÿ-
               <lb/>st man die kind wechssell kind
               </p>
         </div>
         <div type="chapter" n="129">
            <head>Das 129. Capittel von denn wechssell kinden</head>
            <p>
               <lb/>Ich will aber deÿnen virstlichen gnaden ains sch-
               <lb/>reÿben das ich geschriben gefůnden hab doch in ka-
               <lb/>ÿnner bewertten geschrift/ aůch hab ich hörenn
               <lb/>sagen võ weÿben mer dan võ manen das sollich wechs-
               <lb/>sell kind/ so sÿ send zů treÿen Jarenn komben od dar beÿ
               <lb/>in angesicht erber frawen und manen verschwůnden 
               <lb/>send und gar verloren/ wer dem also so ist ettlich der ha-
               <lb/>ÿlligen geschrift maÿnůng/ das der erkenner aller her-
               <lb/>tzen woll waÿß was ettlich lewtt lieb und trost haben zů
               <lb/>iren kinden/ und das sÿ dar beÿ vergessen gottes und aůch
               <lb/>aller genaden die in vor geschehenn/ nůn will gott
            </p>
         </div>
         <pb n="364 recto" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00731"/>
         <div>
            <p>
               <lb/>nitt das sÿ verloren werden/ er enttzůicht in die freÿd/
               <lb/>das sÿ wider an in gedencken/ und umb die sůnd die vat-
               <lb/>ter und můtter gethan haben an in will gott sÿ straffen 
               <lb/>und legtt in solliche gespett an das ist die maÿnůng der
               <lb/>haÿlligen geschrift das wiß vir war 
               </p>
            </div>
           <div type="chapter" n="130">
              <head>Das 130. Capittel ain hÿstorÿ von dem genß pain</head>
              <p>
                 <lb/>Noch will ich dir ains von dem genß pain schreÿben
                 <lb/>das mir in kůrtz gesagtt hatt ain groß siglich Ca-
                 <lb/>pitanÿ/ an den groß fürsten und gemaÿn groß
                 <lb/>gelauben haben/ Ains durch sein tätt das ander důrch
                 <lb/>seÿn weÿßhaÿtt das tritt důrch sein treui die er all-
                 <lb/>weg in allen nötten an seÿnem erbfürsten gehalten
                 <lb/>hatt/ der selb gůtt man sprach hewr in dem Jar als
                 <lb/>man zaltt von Jesu gepůrd .1455. an santt nicolaůstag
                 <lb/>zů mir lieber maÿster wie wirtt der wintter hewr
                 <lb/>stann nach dem und ir steren secher haltten/ Ich was
                 <lb/>pald und pald als ich noch pin und sprach her satt-
                 <lb/>tůrnůs gott in dem monatt in ain fewrin zaÿchen
                 <lb/>so send aůch an der steren dar nach geschicktt/ das
                 <lb/>in treÿ Jaren kain hertter wintter wirtt der
                 <lb/>unverzagtt man der christelich haůptt man zöch aůs
                 <lb/>seinem gewand des ketzerischen ungelaůbens das ge-
                 <lb/>nß pain und zaÿgtt mir das nach liechttmeß vast groß
                 <lb/>kelttin werden soltt und möchtt nitt gefallen/ waß
                 <lb/>ich sagtt er sagtt mir noch mer/ und sagtt mir das die
                 <lb/>deÿtschen hexen in preÿssen all ir krieg nach dem genß
                 <lb/>pain triben hetten und wie das genß pain gezaÿgtt hett/
                 <lb/>als hetten sÿ ir zwů fertt aine im summer die andere
                 <lb/>im wintter aůs gericht/ Er sprach noch mer disse wort
                 <lb/>die weÿll der deůtsch örden dem genß pain volgtte die w-
                 <lb/>eÿll hett sÿ groß wierd und eree/ seÿd sÿ aber das gela-
                 <lb/>ssen haben so waÿst gott woll wie es umb sÿ statt
                 </p>
           </div>
         <div type="chapter" n="131">
            <head>Das 131. Capittel ain anttwůrtt aůf das Capittell</head>
            <p>
               <lb/>Ich sprach hett der teůtsch örden an der kůnst hi-
               <lb/>lff und stiur mitt dan das gens pain/ so wer ir 
               <lb/>zů versicht clain mitt dem schied ich võ meÿnnem
               <lb/>reÿchen wirtt/ und clagtt und clagtt noch das er soll-
               <lb/>ichem gelaůben hett zů dem genß pain/ doch võ denn
               <lb/>genaden gottes so ist der wintter vast waÿch/ und die 
               <lb/>genß pain die manigen verfürtt hand/ die hatt in diss-
               <lb/>em Jar aůch gefeltt bis aůff den Sonnettag Remini-
               <lb/>scere/ Ich hoff es fell vir an aůch ainen/ dů möchst
               <lb/>sprechen seÿtt nůn die sach und des gleÿch ÿee nitt
               <lb/>zů haltten send/ wie send sÿ dan aůff komben
               <lb/>das die gemaÿnen menschen also vast dar an glaůben 
               <lb/>/ dar aůff anttwurtten die haÿlligen doctores/ es
               <lb/>seÿn ettliche zaÿchen in der nattůr die dan regen 
               <lb/>oder schnee bedeÿtten od schön bedeÿtten die selbenn
               <lb/>zaÿchen můgen vällen sÿ můgen auch geschehen
            </p>
         </div>
         <pb n="364 verso" facs="http://diglib.hab.de/mss/50-5-aug-2f/start.htm?image=00732"/>
         <div type="chapter" n="132">
            <head>Das 132. Capittel wie sollich kůnst verpotten send</head>
            <p>
               <lb/>Da aber der pösß tieffel schedlicher veind aller
               <lb/>menschhaÿtt die leÿchttigkaÿtt der menschen vernam
               <lb/>und das sollichen zaÿchen mer nach gengen und un-
               <lb/>gelaůben vir rechtte lieb gottes/ und sein gepott hieltten
               <lb/>/ da mist er sich in die sach und gab dar zů stiur und
               <lb/>hilff das die leÿchttverttigen menschen noch pas in
               <lb/>die ungelaůben viellen/ und dar in gar und ganz vers-
               <lb/>ůncken/ das hatt nůn gemercktt die haÿllig kirch
               <lb/>und angesehen die grossen verlůst der sellen/ und hatt
               <lb/>all sollich kůnst und zaůbereÿ und ungelaůben gar sch-
               <lb/>warlicher verpotten/ wan die bůcher sagen das man
               <lb/>sollich zaůbereÿ und abgotter mitt glůeentten zangen
               <lb/>und kräpfenn zerreÿssen soll an alle gnad barů-
               <lb/>mhertzigkaÿtt als geschrieben statt in den rechtt bücheren
               <lb/>Deo gratias ist geschriben worden im .1515 Jar ad 1 feberer 
            </p>
         </div>
      </body>   
  </text>
   </TEI>